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在我们生活的社会,在我们每个人生活的周围,常常发生一些事。作为一个决策者,或者一个普通的政府官员,乃至一个平头百姓,对于发生的这些事,你也许会觉得滑稽,你也许会感到愤怒,你也许会觉得太过熟悉而一脸漠然……然而,正是这一桩桩一件件,切切实实地影响着我们的事业,牵扯着我们社会的神经。我们开辟这个栏目的目的,是想借那些已然发生的种种或大或小的事件,提醒一下读者朋友:面对这些事实,你会不会“切换”一下自己的角色?换一句话,就是——假若我是当事者,我会怎样?…… 相似文献
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社会主义新农村建设对人民调解工作提出了更新更高的要求,如何进一步加强农村人民调解工作,更加有效地服务于新农村建设,我们在调查研究的基础上,谈一点浅见。一、新农村建设中人民调解工作亟待解决的几个问题新农村建设为人民调解提供了更加广阔的工作舞台。但是,人民调解能否按照新农村建设提出的要求去做,这是我们必须引起关注和重视的一个问题。根据我们象山县的实际,笔者认为,目前农村人民调解工作至少有以下几方面不容忽视的问题亟待解决。 相似文献
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“同性恋者和我们一样,都有在这个社会上生存和发展的权利.并且这样的权利不应受到侵犯。我们想对同性恋人群说一声,我可以不认同你生活的方式,但是我愿意捍卫你不同于我的生活的权利。” 相似文献
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单位犯罪刑罚的适用与思考 总被引:23,自引:0,他引:23
单位已经可以成为犯罪主体,但现行刑法中的各种刑罚种类、量刑情节和刑罚制度对单位犯罪如何适用?实践中所出现的许多刑种适用不合理,刑罚制度无法适用于单位的问题如何解决?需要我们加以思考和研究。 相似文献
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“我们一起去趟江西挣点钱吧,那边有个老板,需要你陪他一起招待一下客户,一两天时间就能给一笔钱。遇到危险的时候你可以偷偷跑出来,我们会在附近接应你。”张春生说出了自己的计划。 相似文献
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一、问题的提出所谓判例制度,也称判例法制度,指的是法律可以援引以往的判决作为审判同类案件的依据的审判制度;或者说,它是国家确认法院判决为法的渊源的法律制度。在国际上,依照英美法系的法律传统建立起来的各国的法律都采用这种制度。我国历史上也长时期适用这种制度。所谓“中国判例制度”是指,具有中国特色的适合现时中国国情的判例制度。我们之所以要提出这个问题,那是因为我国现行的审判制度,使得办案法官有太大的自由裁量权,由于认识的差异或者其他较为复杂的原因,使案件主要事实完全相同或基本相同而判决结果大相径庭的情况时有发… 相似文献
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当代大学生的理想状况及思考 总被引:3,自引:0,他引:3
理想是关系到每一个大学生能否成材,以至于整个社会能否健康发展的重大问题。社会变革的同时,也引起了当代大学生理想观的嬗变。总的来看,大学生理想的主流是好的,但也存在着不容忽视的问题,对我们的思想政治教育工作提出了新的挑战。 相似文献
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随着基因技术的发展,对知识产权制度尤其是专利制度提出了诸多挑战,通过基因可专利性问题的探讨,可以看出在我国实施基因专利保护有着很深的基础和现实意义.本文针对当前我国基因保护的立法现状及其不足,提出了完善我国基因保护的立法对策. 相似文献
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关于隐私权法律定位问题的再思考 总被引:2,自引:0,他引:2
一、问题的提出隐私权问题是我们并不陌生的问题,多年来理论界对之有过十分有益的探讨,尤其是近年来,人们因更加关注精神权益方面的维护,因此隐私权必然成为权利主体关注的焦点问题之一。笔者认为,由于我们在理论上对隐私权的认识不尽统一,尚存不清晰与模糊之处,同时在法律实践中也存在一些商榷的判例,因此对隐私权进行相应的法律定位,是值得我们进一步思考的。例如时下有学者认为,隐私权就是公民保守私生活秘密及个人信息秘密不受侵犯的权利,未经权利人同意而进行刺探、公开、散布即构成侵权;①有学者认为,公开及散布权利人真… 相似文献
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激情犯情节法定化的立法思考 总被引:1,自引:0,他引:1
激情犯情节法定化问题目前正成为我国刑法学界讨论的热点问题之一。在刑事立法过程中,我们需要借鉴国外激情犯的立法经验,确定对激情犯的处罚原则和立法模式。从刑法学、犯罪学和心理学角度考虑,对激情犯应当从宽处罚。在立法模式方面,在立足我国现行刑法典结构的基础上,可以借鉴大陆法系国家对激情犯的规定,采用总则式的立法模式。在激情犯的认定标准方面,应当从刺激的范围因素、刺激的程度因素、实施犯罪的时间因素、犯罪的对象因素等方面进行考虑。在此基础上,针对我国刑法典的具体情况提出适合我国国情的立法建议。 相似文献
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他们可以直视着你的眼睛,赢得你的信任、融化你的心;他们的过去、现在与将来谎话连篇;他们会像我们化妆一样很容易地变换名字与身份. 相似文献
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"周期率"问题是1945年黄炎培与毛泽东延安窑洞对话中(即著名的"延安窑洞对")提出的一个重要话题。自谈话以来,成为迄今为止不断引起理论家和政治家们讨论的一个重要政治、法律、历史和实践问题。从国家治理视角看,黄炎培提出的周期率问题实质上是一个"国家治理效能的时空延展递减率"问题;从"地地得人,人人得事"这一句话中,可以发现黄炎培对"地方自治观"情有独钟;从毛泽东的"动商"以及反科层官僚主义的政治性格中,可以理解毛泽东为什么是一位坚定的"运动民主论"的开拓者和践行者;从邓小平的个人经历,以及他对"文革"的深刻反思中,可以理解邓小平"民主法治观"的政治关切所在;"地方自治观""运动民主观"与"民主法治观"实质上都是解决中国历史周期率问题的不同方案,如果能够实现三者间的通融即"通三统",我们将更有希望真正跳出历史周期率。 相似文献