马克思主义视域下的麦金太尔正义理论简

麦金太尔正义理论立足西方伦理传统,通过批判新自由主义正义理论,构建了一种德性正义和社群主义正义理论.他认为,正义的规则总是以一定的道德观念为基础,正义受历史传统的制约,正义是对社群的共同善的共识.麦金太尔也曾是一位马克思主义者,他的正义理论既受到马克思主义的影响,但又有本质区别,我们在肯定麦金太尔正义理论具有一定理论合理性的同时,运用马克思主义的立场和方法对其进行分析后发现,麦金太尔正义理论又不可避免地带有自身的局限性.     

默默无闻创辉煌——记江苏如皋市正义法律服务所主任徐正曦

徐正曦，今年３３岁，中等身材，性格耿直，说话声音铿锵有力，现任江苏省如皋市正义法律服务所主任。建所５年来，他带领全所人员，经历了从无到有、从小到大的奋斗历程，使正义法律服务所从一个名不见经传的小所，发展成为一个在如皋市颇有名气、初具规模的法律服务所。“依事据法，秉公办案”，“全心全意，保驾护航”，“坚持正义，为民办事”……办公室墙上挂满了奖旗和奖状。１９９９年以来他本人连续两年被评为南通市先进法律工作者。他所领导的正义法律服务所，１９９９年被如皋市司法局授予“文明法律服务所”称号，被江苏省司法厅…     

正义的基础与逻辑——读约翰·罗尔斯《正义论》有感

约翰.罗尔斯的正义论重新定义了正义的社会基础,他关于正义的原则构建了一个全新的正义理念,为解决一系列的社会现实问题提供了指引。他认为：＂正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。＂正义具有伦理性,他的正义观无论是在西方社会还是在当代中国社会都具有重要的理论价值和实践意义,对我们反思现阶段我国存在的各种社会问题,特别是关于分配制度的思考,构建和谐社会具有重要的借鉴意义。     

论有效参与和程序正义

参与性原则是实现程序正义的必要条件之一，但是不是参与就能保证程序正义的实现了呢？“局外人”默而索参与了对他自己的审判，被“审判”的约瑟夫·K在法庭上近乎病态地为自己辩护了，可最终都还是被稀里糊涂地判了死刑。那么，到底谁的参与、怎样的参与才能够真正保证促进程序正义的实现呢？本文将针对参与性原则进行分析，以解决这个问题。     

论女性主义对罗尔斯正义论的批判

罗尔斯的正义论受到了来自女性主义的批判,这种正义论被认为构建于一个不完整的契约之上,正义的基本原则不适用于家庭,而且以表面中立平等的术语掩饰实际上的两性不平等.这些批判对于罗尔斯正义论并不是简单的否认或推翻,而是以女性的视角丰富了正义论这个话题的讨论.     

浅析柏拉图《理想国》中正义观的内涵

柏拉图的《理想国》在总体上可以被视为一部阐释正义的著作。在《理想国》一书中,柏拉图以对话的方式,结合当时在社会上盛行的几种正义概念,阐述自己对正义的理解。他以个人天赋论与分工论为基础,先探讨了国家正义的意涵,在国家正义的框架下,又对个人正义进行了深入的探讨,本文探讨正义的最终目的是建立一个由哲学王统治的理想国,实现社会和谐有序。本文拟从柏拉图提出正义观的背景入手,介绍柏拉图对三种正义观念的分析以及其正义观的内涵,最后是笔者对柏拉图正义观的内涵思考。     

『直谏中南海』假记者炮制惊天骗局

2001年4月的一天,山东省临沂市里突然来了一个自称要为民请命的"正义记者",此人以为人申冤的名义诈骗钱财并煽动老百姓上访,为达到拿人钱财为人办事的目的,他以记者的身份和"报社已受理此案"、"给予曝光"等手段向当地党政领导施加压力.短短一年多时间,他所到之处便引起老百姓频频上访,造成了社会治安的不稳定因素.2001年9月27日,他在河东区重沟镇陈村行骗时被群众当成假记者报了警,公安机关以涉嫌招摇撞骗对其刑事拘留,同年11月2日,河东区人民检察院以涉嫌诈骗罪将其依法批准逮捕.前不久,笔者对他进行了采访,揭开了这位"正义记者"的行骗内幕……!     

"实体正义"和"程序正义"的一种后现代主义视角

如何坚持法律的正义准则、确定司法过程中的法律价值准则是司法改革的中心问题.法律的实体正义正被解构和反思,人们开始思考行动中的法律正义,关注程序正义.后现代主义的思想家试图从现象学或者语言学等不同的角度找到一条立足于程序正义的出路,但是由于程序本身的微观性、个体化,寻找程序正义本身的道路必然是漫长的.     

论协商性的程序正义

传统的程序正义理论适用于对抗性司法程序,对于新出现的协商性司法程序不具有完整的解释力.根据认罪认罚程序和刑事和解程序的实施经验,我们可以提出一种协商性的程序正义理论.所谓协商性的程序正义,属于一种基于结果控制而实现的诉讼价值,被裁判者自愿放弃了无罪辩护权,也放弃了部分诉讼参与机会,却有可能通过协商、对话和达成妥协,对诉讼结局发挥影响、塑造和控制的作用,从而获得最大程度的实体收益.协商性的程序正义建立在诉讼主体理论、理性选择理论和功利主义哲学的基础上,可以被延伸适用于更多的非对抗性司法程序之中.从实质上看,协商性的程序正义理论并不是对传统程序正义理论的否定或取代,而属于一种必要的理论发展.     

律师职业与实现正义

法治、正义与律师 正义的思想和观念源远流长,不同的社会对正义有着不同的理解,正义如同“一张普洛透斯似的脸,变幻无常、随时可呈不同形状并具有极不相同的面貌”。但是无论如何,总有一个古老的思想一直支配着正义观念,并且作为标准获得了普遍的认同,这就是查士丁尼在他钦定的《法学阶梯》中所指出的:“正义是给予每个人他     

哈耶克的正义观简析

哈耶克以其宏大的自由主义理论体系闻名于世。除此之外,他还提出了否定性正义观,并对"社会正义"进行激烈的批判。他认为社会正义会破坏个人自由存在的基础,只有消除社会正义,才能保障个人自由。本文认为哈耶克的正义观念并不充分依据,而社会正义有其存在的必然性。     

“3·15”晚会,难道正义只是一场表演?

我们欢迎任何形式的正义,不是因为正义太难得,而是因为我们太弱小,弱小得就像一只面对灰尾漂鹬威胁却被剪掉双钳的小螃蟹.本来,我们那一双锋利的钳子是可以让灰尾漂鹬有所忌惮的.但是,钳子却被无辜剪掉.于是,我们就归为弱小的、需要被保护的对象之列,等待着恩赐般无可预期的正义的到来.     

正义：律师职业价值取向的第一选择

正义是一个古老又常新的概念。在中文里,正义即是公正、公平、公道。不可否认,人类始终存在着对正义的追求。有人认为.正义是一种"己所不欲,勿施于人"的德行;有人认为,正义各定其分,各得其所;有人认为,正义是一种对等的回报——"一个以某种方式对待别人的人.不能认为别人在同样情况下以同一方式对待他自己是不公正的";有人认为,正义指法治或合法性;还有人认为,正义指一种公正的体制。正义就像人们心中的一盏明灯。时刻指引着人们朝着它的方向前进。亚里士多德把正义分为分配正义和校正正义,分配正义涉及财富、荣誉、权利等有价值的东西的分配,以这个领域,对不同的人给予不同的对待.对相同的人给予相同的对待就是正义。校正正义涉及对受到侵害的财富、荣誉和权利的恢复和补偿.在分配正义领域里,伤害者应该对其加害行为付出代价.受害者从加害者那里得到补偿就是校正正义。现代法治社会的一系列制度设计和安排都是围绕着     

罗尔斯分配正义论和诺奇克持有正义论的比较

罗尔斯与诺齐克是坚持新自由主义的两个代表人物,但是他们对于正义问题的理论相差很大。罗尔斯的分配正义理论主要集中在他的两个正义原则中,他从自由平等的观念出发,提出了两个正义原则;而诺齐克在批判和继承了洛克理论的基础之上,以个人权利为核心创设了持有正义理论。文章包括以下四个部分:第一个部分是罗尔斯的分配正义观,对平等自由原则和差别原则这两个正义原则进行了分析;第二个部分是诺奇克的持有正义观,内容主要包括获取的正义原则、转让的正义原则和矫正的正义原则;第三个部分是对分配正义和持有正义观念的相同点和不同点进行具体分析;第四个部分是罗尔斯的正义观对于中国正义观念发展的借鉴意义。     

个案标本:药剂师举报医院骗保被除名

2005年7月,如皋市江安医院药剂师张元君向如皋市劳动局举报其所在单位骗取医保,为了调查取证,他私取了250份处方.在举报后15天,他被单位以"窃取医院处方"等四条理由而除名.为了"正义",也为了生计,他走上漫漫的申诉之路.两年来,张元君无数次奔波在当地劳动仲裁、两级法院及政府相关部门之间,但至今没有得到任何说法.最近,他的女儿在医院的工作也受到了"威胁".     

法律、理性与人类正义--朱利叶斯·斯通的实用主义正义观

朱利叶斯·斯通是当代世界著名法学家,他主张建立一种综合法理学,认为法理学应包括逻辑、正义与社会事实。在这三个问题中,斯通对正义问题最为关注。在正义问题上,斯通否定存在绝对的正义标准,认为应超越绝对与相对之争,而从何种正义能阻止人类社会倒退的比较功效上对各种正义理论进行判断。人类实现正义的过程就是从不正义到逐渐获得正义的过程。他为现代工业化的西方社会提出了九种正义的“准绝对”标准。斯通的正义理论发前人所未发,对我们今天思考正义问题具有较高的理论与实际意义。     

网络正义及实现条件

本文以亚当斯密关于正义的观点引出网络正义,总结了被曲解的三种网络正义,并探究了网络正义的四个基本条件。随后分别从法律、理性、道德及制度四个条件的角度结合实例,分析它们与正义之间的关系,及其在实现正义中的重要作用。     

哈耶克的正义观筒析

哈耶克以其宏大的自由主义理论体系闻名于世。除此之外，他还提出了否定性正义观，并对“社会正义”进行激烈的批判。他认为社会正义会破坏个人自由存在的基础，只有消除社会正义，才能保障个人自由。本文认为哈耶克的正义观念并不充分依据，而社会正义有其存在的必然性。     

论程序法治与税收正义

一、税收正义与税收程序:概念诠释 正义是政治文明与法律制度的最高理想和共遵价值理念,是判断一种法律制度是否具有正当根据的价值标准,"正义的许多原则--各得其所,黄金规则,绝对命令,公平原则,宽容要求,以及其他等等,被认为超越了一切历史经验".①作为以税收负担分配为规制对象的税法必须遵从正义理念而为正义之法.在现代法治国家,税收仅当符合宪法价值秩序下的正义要求时,才具有正当化基础.因此,税收正义是宪法层面的基本原则,为税法的核心价值和最高精神,税收文明应奉正义为圭臬.     

逃回洞穴的人

柏拉图是古希腊哲学家,主要研究伦理道德,他曾提出了一个著名的洞穴理论。即,每个人都是被锁定在洞穴里的囚犯,只能看到光线的投影,进而把投影当成是真实的世界,而真实的世界却在洞穴之外,在有太阳的地方,只有挣脱锁链的人才能看到。这一理论后来被柏拉图认为是社会无法实现正义的根源,因为大多数人很难逃出利益、愚昧的锁链客观认识正义。