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PPC(POLICE PISTOL COMBAT)是指国际警察实用射击训练科目和比赛项目,其训练内容设置合理、科学、规范、实用。我国警察在强化技能训练时应加快同国际警察射击训练接轨,学习、借鉴先进科学的训练方法,提高训练效果,提高实战技能。警式射击姿势行进状态侧身攻防式和直身推防式据枪 1.快速侧身双手据枪:行进中左脚或右脚顺势在前成弓步,前后左右协调平稳。强手臂伸直,弱手臂弯曲大约成45度角,肘向下,弱手虎口向上握强手前端,强手臂向前推,弱手臂向后拉,两手合力将枪握紧,两臂低于瞄准视线,形成侧身攻防式射击准备姿势,射击动作分为站、跪、坐、卧等姿势。 2.快速直身双手据枪:行进中左脚或右脚向一侧拉开约与 相似文献
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"王海现象"或称"知假买假",表现为:个体购买者在了解到商场销售的商品具有伪造产地或质量虚假等欺诈情形后,购买一定数量的该种商品,然后以商场销售商品有欺诈行为为理由,要求商场根据《消费者权益保护法》第49条的规定适用惩罚性赔偿,这种现象打击了制假售假的行为,但由于其法律性质以及法律适用有分歧,因而成为我国法学理论界、司法实务界及社会各界长期以来争论的对象。 相似文献
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关于"飞车抢夺"犯罪的性质,从刑事立法到司法解释,从量论探讨到司法实践,目前均无定论,莫衷一是。本文从犯罪构成入手,比较研究了抢夺与抢劫的两种犯罪情形,并提出了法律对策。目的在于形成统一认识,加强对该种严重犯罪的社会防范和打击惩处,以利于社会秩序的和谐安定。 相似文献
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"法律是道德的底线","号贩子"昧着良心垄断专家号,给真正需要看病的病人造成了重重阻挠,让本已忧心忡忡的病人家属心力交瘁。治理"号贩子",中国面临法律缺位,执法部门理不直气不壮,极大的打击了公安机关执法的积极性和有效性。国家,社会,医院多管齐下才有可能撼动"号贩子"生存的灰色土壤,扭正中国社会金钱至上的价值观。 相似文献
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在中国社会从农业国家向工业国家转型的过程中,社会结构分化复杂,利益冲突和社会矛盾日益激化,社会治安形势异常严峻,警察站在解决冲突的"风头浪尖"上,时常被携裹进激烈的冲突中,执法权和人身权等权益受到了各方面的侵害。保护警察权益的核心在于塑造人民警察"恪守法律、秉公执法、超然于利益"的"中立形象",这就需要公安机关在处理热点案件时应遵循"及时、公开、透明"的原则,充分利用网络平台,掌握社会舆论中澄清案件事实的主动权,在与网民的平等互动中,有效维护警察的各项权益。 相似文献
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慎刑观是中国古代主流的刑法观,是传统刑法文化中最具特色的内容之一。古人所谓"制刑之义",即指刑事立法的宗旨,属于刑法观的基本范畴,也是慎刑观与重刑观两种对立的刑法观分歧的焦点之一,对该问题的解读是全面认识和深入理解慎刑观的前提和基础。按照慎刑观的理解,刑乃"不得已而用之"的"治恶之具",刑法的直接作用是"禁暴厘乱";刑法的主要目的在于"辅政助化","明刑弼教";而终极追求则是"以德去刑","刑期于无刑",以达到"刑措不用"的"大治"境界。儒家的"民本"思想、"仁政说"以及人性论是慎刑观的理论基础。 相似文献
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战术心理战在警察实施清查行动中的作用 总被引:2,自引:0,他引:2
公安机关实施清查行动是针对犯罪分子或重大犯罪嫌疑人可能藏身落脚或来往出没的地点、场所进行清理和检查的一类作战行动。警察通过清查行动其目的在于寻找、发现和缉捕违法、犯罪分子或犯罪嫌疑人。心理战是攻心战。警察心理战,是通过各种有效的途径、渠道,运用不同的方式、方法及手段,为了治理、防控、打击、制服社会违法犯罪,而积极地影响、作用或利用执法对象心理状态、品格及其心理弱点的活动过程。而清查行动中实施战术心理战,则是警察为了在执行清理和检查任务时,为达到战术目的而进行的心理攻势,这是一种对抗状态下的战术心理战运用。通过清查行动中战术心理战的应用,尽快识别作战对象,从而达到清查行动的战术组织实施目的,提高清理检查行动的适应性和效率效益。 相似文献
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警察在工作中经常要遇到"持刀"威胁。无论对方是训练有素的杀手、一个绝望的歹徒还是粗心大意的人,只要手中持有刀具,都对警察构成了威胁,都会使警察受伤甚至殉职。然而,不管什么人,在动刀行凶之前,都有一定的"信号"或"苗头"。警察如果能够留意发现并"读懂"这些"身体语言",就会给自己多留几秒钟反应防备的时间。本文所说的持刀威胁中的"刀具",是指可以被公民合法携带使用的能够劈、刺、划的工具,这些东西可能是各种刀子,也可能是梳子、发夹、指甲刀等等。很多警察在工作中遇到"持刀"威胁时往往不认真对待,结果受到了不应有的损失。有的警察认为手中有枪不怕持刀威胁,但是,一旦被持刀者伤害,无论是致残还是致死,对家庭对事业都是很大的损失。这并不比其他方式的殉职灾难小。一名毫无杀人经验和技能的人一次偶然性的一击,也可能用刀具将警察杀死,这并不是笑话,而是很严肃的话题。 相似文献
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现代法制的根本宗旨应是规范政府的权力,民主的根本精 神则是人民可以制约政府。 民主、法制,通常被人们并举为二事。很多宣传性的口号、标 语反映了这一点,诸如"发扬民主,加强法制","法制是民主的保 障","民主与法制相辅相成","讲民主也要讲法制","不能脱离 法制讲民主"…… 这些说法,听着听着,你会觉得有许多言外之意。似乎是:民 主是一回事,法制又是一回事。民主是对自己人的,法制是用来 对付一切威胁人民民主的因素的,它是民主的保护神,法制保障 民主的途径不外是:一方面是"专政的铁拳"打击各种敌人,一方 面对人民规定各种界限或尺度以防滥用民主。 这似乎一直被视为"天经地义"的正确观念,其实大可商榷。 从这一观念中,我们看不到对民主的正确理解,看到的只是对民 主精神的陌生、隔膜及对现代法制的生疏。甚至看到的只是旧时 "礼以待君子,刑以威小人"、"德以柔中国,刑以威四夷"、"德主 刑辅、礼刑结合"的影子。 现代意义上的法制或法治,与民主本为一物。可以说,民主 与法制是灵魂和肉体的关系;前者是灵魂,后者是载体。没有民 主,法制便是"行尸走肉";没有法制,民主便是"孤魂野鬼",无处 附着,名有实无。 民主是法制的灵魂,没有脱离法制而独存的民主。即便有, 相似文献
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安装监控摄像头的初衷是用来对付恐怖分子,打击犯罪行为。然而,无处不在的摄像头也引发了人们对隐私安全的担忧。为了对政府机构和警察使用监控摄像头的行为进行限制,让国民确信监控摄像头的设置在于"保护和帮助民众,而非监视",英国内政部此前公布一项行为规则,于近日开始在英格兰和威尔士地区实行。 相似文献
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<正> 1991年8月,在德国举行的"国际法哲学社会哲学协会(IVR)"第15次世界大会上,一位原东德的法哲学教授作了题为《马克思主义法哲学还剩下什么?》的专题演讲,引起热烈的争论。演讲人虽肯定了马克思主义法哲学的历史功绩,却认为它也有"先天不足"和"时代局限性",特别是遭到其后继者的歪曲,"导致现实社会主义的失败",因而提出要"拯救马克思主义于其追随者之手","重建马克思主义法哲学"。而会上的一些西方学者则认为马克思法哲学是从黑格尔法哲学发展过来的,其所发展的部分在现实社会主义的试验中已经宣告"破 相似文献
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正"打电筒"照人家并不难,难的是"照镜子"查自己。从灵魂深处查摆"四风",真心诚意地对作风之弊、行为之垢来一次大检查,这是对党员干部有无坚持做到"严以修身、严以用权、严以律己"的最直接的衡量。领导干部如果抱着"寡人无疾"的侥幸,不愿或不敢接受批评,而仅仅"眼睛向外","对别人马列主义,对自己自 相似文献
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卧底侦查是指有公务员身份的警察.为了瓦解组织犯罪而化名潜伏到犯罪集团里的侦查活动。与卧底侦查相关的概念有诱惑侦查、卧底人、线人等。诱惑侦查俗称"钓鱼",是指侦查机关为逮捕犯罪嫌疑人,以实施某种有利可图为诱饵,暗示或诱使其实施犯罪,待犯罪实施时或结果发生后,拘捕被诱惑者。卧底人(又称普通卧底者)是指没有公务员警察身份的人,以自己的真实身份 相似文献
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喜欢歌剧的人不会对魏松陌生。魏松,上海市歌剧院副院长、国家一级演员,这只是魏松对外的头衔,人们更多记住的可能还是"活跃在当今中国和世界歌剧舞台上的著名华人男高音歌唱家","声音里充满激情,典型的意大利美声唱法的演唱"。世界歌王帕瓦罗蒂生前访华时,曾在媒体前对魏松说,"我的话筒可以传给你了",对于这样一个正处于艺术生涯巅峰的歌唱演员,不难想象,遭遇车祸、口唇受伤将是多么毁灭性的打击。然而一年来,更让魏松头痛不已的则是,围绕事故发生后的索赔官司。 相似文献