以科学发展观指导社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系是中国特色社会主义意识形态本质特征的新概括,是当前我国社会主义思想文化特征的重要体现,也是我国国家软实力建设的重要举措.综观社会主义核心价值体系的主要内容,可以看出"以人为本"是贯穿其始终的主线,因而它是社会主义核心价值体系的核心.而"以人为本"是科学发展观的核心,因此,建设社会主义核心价值体系必须以科学发展观作为指导.以科学发展观指导社会主义核心价值体系的建设,就是要把"以人为本"的精神贯穿到社会主义核心价值体系建设之中.     

以人为本的立法关怀:观念变革与制度完善

"以人为本"法律观的树立,是时代的呼唤.以人为本的立法观要求在立法中以最广大人民的根本利益为本,最大限度地实现人民的权利.坚持以人为本,必须寻求民生问题的立法关怀.以人为本的立法关怀,需要改变我国社会立法与经济立法发展的不平衡,更加重视和加快社会领域的立法.坚持以人为本,保障人民民主权利的立法需要得以确立、得到落实.秉承以人为本的立法观,需要对农民、农民工的权利作出立法保障.     

以科学发展观为指导推进公证事业健康发展

我国公证制度恢复重建30年以来取得了很大成就,《公证法》颁布实施使公证法制建设得到进一步加强。在当前我国社会经济发展不断深入推进的新形势下,公证事业如何健康发展,是我们亟待要解决的新课题。科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续发展,根本方法是统筹兼顾。用科学发展观指导公证管理工作,就是要使公证事业发展坚持以人为本,统筹兼顾,全面协调可持续发展。     

坚持以科学发展观引领立法工作

科学发展观不仅是我国经济社会发展的重要指导方针,也是立法工作的重要指导方针。立法工作必须以科学发展观为指导,坚持"以人为本"的立法原则,将坚持党的领导、人民当家作主和依法治国三者有机结合起来。本文拟结合立法工作实践,探析立法为什么要坚持以及如何坚持以人为本的科学发展观。     

以人为本与我国民事诉讼法的修订

"以人为本"的理念,意味着法律要以人为核心,关注人的人性、自由,注重人的主体性地位.而我国以往的民事诉讼法是以"国家本位"、"权力本位"为指导思想,鲜少对人的法律关怀.因而,我国的民事诉讼法的修订应实现指导理念的转变,彰显以人为本,使司法更加便民、利民.     

论以人为本法律观与行政立法模式的创新

以人为本法律观是一种关注民生、立足人权保障的科学发展观。它不仅是我国进行法治建设的理论基础,也是行政立法应遵循的基本价值准则。以人为本,必然要求行政立法对人的存在予以重视,对人的价值予以关注,对人的权利予以保护,对人的命运予以关怀,保障和促进人的全面发展。     

刑法学中的以人为本——从人性、人道、人权角度视之

以人为本思想是历史的产物,无论西方还是中国,以人为本为核心的人文主义思想都有其深远的历史渊源。党中央在新形势下,汲取了我国古代和西方文明的精华,依据马克思主义人本原理,在依法治国这一基本治国方略的基础上,又提出了以人为本的科学发展观。这一指导思想在刑法学中主要是通过人性、人道、人权及其之间的关系体现出来的,总的来说就是刑法应当立足于人性,以人权保障为价值追求之一,以人道为其要求,三者有机结合,辨证统一。     

略论“以人为本”理念下的罪犯矫正改革之思路

“以人为本”,是党中央根据新世纪、新形势、新任务的要求提出的一个重要执政理念,是我国经济、社会长远发展的指导方针,也是我们一切实际工作中必须落实的重要原则。罪犯矫正工作是一项非常重要的实际工作,这一工作能否做到“以人为本”,既关乎罪犯的人权保障及对罪犯的矫正,又关乎社会的稳定。笔者认为,以“以人为本”的科学发展观为指导,我国的罪犯矫正工作实有改革之必要。本文仅就改革之思路略陈述己见。一、狱政管理制度的人文化改良狱政管理是监狱针对罪犯的行政性管理。这种管理既有行政管理的性质,又体现着对罪犯的刑罚执行。狱政…     

浅谈煤炭企业文化建设中的以人为本

煤炭企业在我国大多数人民的眼中,往往被定义为高危险.工作环境艰苦,工人素质低,矿区居住条件差,煤炭企业文化粗陋,煤炭企业文化建设水平低等等.随着我国“十二五”规划的开局,社会主义文化大发展局面的全面展开,我国的煤炭企业文化建设也迎来了历史性的春天,煤炭企业文化建设中的“以人为本”,更是彰显了社会主义和谐社会建设的题中之义,更坚决表现了落实科学发展观的必行之举.本文主要从构建“以人为本”的煤炭企业文化对我国煤炭企业发展的作用和如何推进“以人为本”的煤炭企业文化建设的问题思考等两个方面论述煤炭企业文化建设中“以人为本”的重要作用和意义.     

反腐倡廉要体现以人为本的精神

党的十六届三中全会确立了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的发展战略,我国经济改革踏上了建成完善的社会主义市场经济体制的新征程。对这个重大决策,国内国外都产生重大反响。坚持以人为本的发展观,是我国实现现代化的基本内涵,也是推动反腐倡廉健康深入发展的重要保证。坚持以人为本推进反腐倡廉与坚持以经济建设为中心的指导思想是一致的,与坚持党要管党、从严治党基本方针是一致的,与坚持标本兼治、综合治理的工作方针,逐步加大治本力度是一致的。新的形势下,反腐倡廉不仅要为解放和发展生…     

Equality and Marriage in Vico

The subject of this paper is the relationship between marriage and equality in Giambattista Vico. In his writings Vico gives the notion of marriage a unique importance, not framed on any oversized notion of nature or natural law but on the political fight for the right to marry (a quest for full citizenship status). The right to marry is linked with complex dynamics of human equality, and to a notion of human nature shaped by belief‐dependent institutions.     

可持续发展与法律价值的完善--中国法制可持续现代化的路径探究

随着人与自然的危机日益迫切,可持续发展理念应运而生.面对可持续发展的第一波冲击,现有法制必将做出回应性重构.为此,当前法制建设的关键,是把可持续性发展作为一切法律活动的出发点.中国法制的可持续现代化,必将把可持续发展的基本理念纳入到立法、司法和守法之中.     

伦理观念的嬗变对现代法律及其实践的影响──以从人类中心到生态中心的环境法律观为中心

本文认为 ,人类社会的发展经历了以自我利益为中心 ,以家族、部族、地域利益为中心 ,到现在以国家、人种、人类利益为中心的伦理时代。在这个漫长过程中虽然调整人类行为的法律逐渐成熟和完善 ,但人类中心主义的伦理观念一直占据着统治地位。 2 0世纪以来 ,环境问题在各国日益突现 ,运用传统法律手段在环境问题的解决上更显力不从心。频频爆发的公害事件、愈演愈烈的环境危机使人类不得不反思自己的行为和观念。本文指出 ,2 0世纪五十年代以后 ,强调人与自然共生平等的生态中心主义伦理观应运而生 ,它对人类中心主义予以了深刻的反省和批判 ,提出了新的以确立环境和自然固有价值及权利的环境伦理思想。本文认为 ,这些思想理论对传统人类中心主义的伦理观提出了新的挑战 ,不仅动摇了传统部门法的法理学基础 ,一些国家还涌现了反映和维护环境和自然固有价值及权利的法律实践。本文指出 ,伦理观念从人类中心主义到生态中心主义的嬗变已经影响到当代环境立法和实践 ,并将对整个传统法律从理论到实践产生重大的影响。     

中世纪西欧法律的内在逻辑与现代法律的开启

从整体上讲,中世纪西欧的法律深受神学思想的影响,并在神权与王权长期的斗争过程形成了神权的独语特性;在世俗法领域强调初级互惠的观念;在具体的纠纷解决过程中强调激发个人以决斗为表现形式的内在勇气。尽管中世纪西欧法律的内在逻辑导致神性对人性的压制、法律人道主义的缺失以及法律独立性的缺乏,但是,这套逻辑及其所支撑的法律制度并不像有的学者所认为的那样一无是处。它对西方法律传统的现代转型以及法律主体性的开启具有重要的意义。     

Stretching the limits of "rights talk": securing health care entitlements for children

Health care rights by their very nature have to be considered not only in a traditional legal context structured around the ideas of human autonomy but in a new analytical framework based on the notion of human interdependence. "A healthy life depends upon [social] interdependence: the quality of air, water, and sanitation which the [state] maintains for the public good; the quality of one's caring relationships, which are highly correlated to health; [as well as] the quality of health care and support furnished officially by medical institutions and provided informally by family, friends, [and the community]."     

Stretching the limits of "rights talk": securing health care entitlements for children

Health care rights by their very nature have to be considered not only in a traditional legal context structured around the ideas of human autonomy but in a new analytical framework based on the notion of human interdependence. "A healthy life depends upon [social] interdependence: the quality of air, water, and sanitation which the [state] maintains for the public good; the quality of one's caring relationships, which are highly correlated to health; [as well as] the quality of health care and support furnished officially by medical institutions and provided informally by family, friends, [and the community]."     

环境权主体研究

环境权自提出以来发展至今,在理论和实践上都面临着困境。本文试图从法理学的角度对环境权的主体进行分析,来突破这一困境。因为有了主体,权利才有了归属。只有环境权的主体明确,分析环境权的客体、内容才有意义。环境权主体属于权利主体的范畴,又有其自身的特征。环境权的主体包括:自然人和人类,而不包括单位、国家和自然体。     

“本性应得”与“不可侵犯”——评马里旦的权利学说

马里旦的权利学说回归到阿奎那的自然法学说,以上帝规定人的本性、本质——人的功能正常运行——为基点,引申出人的自然义务和自然权利。其理解、使用的"权利"概念既有与古典自然法学权利观——正当自由——相近的"不可侵犯"之义,又有源自潘恩的"应得"之义,有时又有具体利益事项之义。对马里旦权利学说的辨析有助于深化对权利概念的认识。     

论法律优越原则

行政法理论一般认为依法行政原则是行政法的基本原则 ,然而 ,对作为其重要内容的法律优越原则却存在较大歧见。理解法律优越的准确含义必须符合现代实质法治主义理念的要求 ,故文章提出 ,法律优越中的法律应当包含作为法律之一般精神的人性尊严的尊重、平等保护、明确性与可预测性、禁止过分、信赖保护及公开性等内容     

劳动权的多重意蕴

劳动权是劳动法学的核心范畴 ,强化对劳动权范畴的深层次探究 ,既是劳动法学学科发展的理论任务 ,也是劳动法制建设的现实需求。劳动权构造的“权利群”现象、主体利益需求的多样性以及义务对应的多元化都决定了劳动权属性的多重性、复杂性 ,也决定了劳动权必然具有多重的精神意蕴 :生存理念与发展理念相并行 ;社会权属性与自由权属性相兼容 ;物质利益与人身、人格利益相统一 ;倾斜保护与平衡协调相结合。比较而言 ,劳动权范畴中的发展理念、自由权属性、人格法益、平衡协调机能往往被忽视 ,应该突出予以阐释和强调。