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一、依法治国的主要内涵是严格依法规范、制约行政权力,依法行政是依法治国的关键环节和主要体现党的十五大提出了依法治国的方略。依法治国即法治的基本内涵是指:依照表现为法律形式的人民意志来治理国家,即国家立法机关依法立法,行政机关依法行政,司法机关依法独立行使司法权;另一方面公民的权利和自由受法律的切实保护,国家机关的权力受法律严格制约。或者说,现代法治至少包含两重含义:一、是对国家权力特别指政府行政权力的严格约束;二、是确立公民之普遍自主平等的社会关系,即承认和保护法律面前人人平等。依法治国最根本的… 相似文献
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90年代以来,中国的改革继续向纵深推进,并取得了两个根本性的突破:一是经济体制由计划经济向市场经济转变;二是政治体制在治国方略上由“人治”向“法治”转变。依法治国、建立社会主义市场经济体制,既是一场空前的制度变革,也是一场深刻的观念更新;既是一项复杂的系统工程,更是一项艰巨的政治工程。启动并实施好此工程,需要深化对法治的理论认识,需要在实践中重视不容忽视的几个问题。一、法治思想,源远流长作为治国思想和治国原则,法治发端于西方。法治双重含义:一是依法律治理国家(Rulebylaw);二是指法律的统治(Ruleof… 相似文献
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"法治中国"作为一个重大政治命题,既是党中央基于国家治理体系和治理能力现代化,为全面推进依法治国、建设社会主义法治体系与建设社会主义法治国家而提出来的;也是党中央站在国际法治体系的全球战略高度,以建构人类命运共同体的天下胸怀,向世界人民展现中国在当代国际法治体系中的良好的国家形象。"依法治国,建设社会主义法治国家"是现行宪法的法律表述,"法治中国"则是统合"依法治国,建设社会主义法治国家"两个宪法概念的政治性概念。治国主体包含着主权意义的人民与治权意义上的执政党与国家机关,依法治国自然包括了依法执政与依法行政两个核心内容。依法治国是一个对"依法执政"、"依法行政"、"依法治军"等多方面概括统合的概念。"法治中国"含有国际法治的政治概念,在当下乃至一个较长时期,"法治中国"都具有极其重要的学术价值与世界意义;"法治中国"与"法治国家"两个建设同时抓,但法治中国建设还需回到宪法确立的"依法治国,建设社会主义法治国家"的原则与目标上。 相似文献
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依法治国,建设社会主义法治国家 总被引:15,自引:0,他引:15
本文主要论述我国社会主义法制建设的核心,即依法治国的总论,包括法治、人治与法制的概念;中外历史上对法治与人治的不同理解;十五大报告对依法治国理论的论述;建设社会主义法治国家的基本条件与基本原则;依法治国的优越性和局限性以及依法治国的前景 相似文献
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政治现代化是为了实现社会发展总目标自觉进行政治变革、推进政治发展的一种从传统政治走向现代政治即从专制政治走向民主政治的活动过程。政治现代化是在和平与发展的时代主题下当今世界各国共同的选择和走向,是世界现代化进程的重要组成部分。实现政治现代化,发展社会主义民主,必然同健全社会主义法制紧密结合。实行依法治国,建设社会主义民主法治国家,是实现中国政治现代化的基本方略。一、法治:政治现代化的目标和保障依法治国的实质就是法治。法治是相对于人治而言的,与人治相悻。人治,是传统政治的形态,是一种封建色彩极浓的… 相似文献
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法治是与人治是根本对立的社会组织结构形式,权利本位是人们重塑现代法律观念的要求,其取向是健全法制和发展法治的途径,是法治国家的明显特征。在当代我国,强调权利本位的,符合依法治国方略的要求,也是法治国家民主政治的本质体现,有利于法治国家公民意识的完善。 相似文献
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翻开历史,古今中外,治国的方略无非有两种,一为人治,一为法治。人治,指统治者一个或少数人之统治,是一种统治者高度集权的专制统治方式;法治,则是指一国依据法律进行统治。这二者的根本区别在于前者的权力归结点在人(所谓“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”),后者的权力立足在法。法治是保持社会稳定和长治久安的基础,也是维系社会进步,保障人民福祉,促进经济繁荣的关键所在。随着我国市场经济的发展法治应成为我国社会所追求的目标。 在我国,“法制”一词产生很早,在一些古代文献和春秋战国时期法家人物的言论、著作… 相似文献
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作为现代化的重要标志,法治具有超越人治的治理优越性,是近代以来国家治理的基本方式。中国式现代化离不开法治。在全面建设社会主义现代化国家进程中,法治具有固根本、稳预期、利长远的保障作用。推进中国式现代化,必须处理好法治与现代化建设各项任务之间的关系,包括法治与政治、改革的关系,以及依法治国与以德治国、依规治党之间的关系。党的二十大报告对新征程上全面依法治国提出了新要求,从完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系、扎实推进依法行政、严格公正司法、加快建设法治社会和完善党的自我革命制度规范体系等方面作出了战略部署。 相似文献
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一、法治文化于中国
法治文化是一个国家或民族,对于法律生活所持有的、以价值观为核心的思维方式和行为方式。从本质上看,法治文化是相对于人治文化而存在的一种进步文化形态,所以法治文化不同于人治文化。人治文化产生于专制政治和自然经济,体现着专制君主的意志,维护的是专制君主不受法律约束的特权,法律重在治民,是治民的“工具”和手段。法治文化产生于民主政治和商品经济。法治的根本精神,就是人民当家作主;法治的根本力量,在于人民的拥护和支持;法治的核心价值,在于民主制度。 相似文献
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中国如何实现“法治国”的目标依法治国,建设社会主义法治国家,是法学理论界近来的讨论热点。华东政法学院郝铁川教授指出(文获《政治与法律》1997年第1期).中国的“法治国”目标与西万国家相比,有着自身的特点:第一,西方“法治国’产生的条件是经济多元化、政治多元化和思想多元化,“多元化’买际上就是市场化;而中国“法治国”产生的客观条件则是经济上的多元化和思想政治上的一元化。如何解决经济多元化和思想政治一元化的冲突问题,是中国实现“法治国”目标时所碰到的一个特殊难题。第二,西方“法治国”的目标主要是通过自… 相似文献
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现阶段依法治国基本方略实施纲要(规划)研究应该以国家关于“本世纪前20年是战略机遇期”的基本判断为依据,与2020年实现构建和谐社会的阶段性总体目标相一致,具体定位在对“未来十年”(2010年至2020年)依法治国的目标和措施研究;“未来十年”依法治国的基本目标是提升国家的法治能力;法治建设的主战场是法治政府建设。 相似文献
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张宇润 《华东政法大学学报》1999,(2):9-12
法律文化是法治的土壤和源泉,没有法律文化的根基,法治只能走向失败。我国现在离成熟的法治社会还有一定的差距,人治因素在我国社会中仍然十分活跃,这是因为我国法律文化与发达国家相比有着较大的差异。在变革和发展法律文化方面,作者重点提出了三条思路:(1) 发展市场经济,坚持对外经济开放和文化开放。(2) 国家和政府重视法治,树立“法律至上”和“依法治国”的理念。(3) 提高国民的法律文化素质离不开教育 相似文献