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相似文献
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1.
名人轶事     
《湘潮》1987,(5)
解放初期,王震在新疆工作,可谓“封疆大臣”。住在老家的弟弟想,哥哥是共产党的著名将领,现在又做了“大官”,家里也应该气派一点,准备建一栋象样  相似文献   

2.
正味轩     
《廉政瞭望》2012,(18):55-55
布鲁尔说,友情不是消除人与人之间的距离,而是使得这一距离充满活力。她是懂得友情的人。我和刘军是总角之交。他在老家教书,我们一年只得见三五次。罩些年,我们每次见面,都喝很多酒,不吐不快。现在不再闹酒,常常喝六七个小时.也不过四五两白酒。  相似文献   

3.
春天的故事     
王佑贵 《学习导报》2011,(14):19-19
我们这辈人特别感谢小平同志。为什么?我们上山下乡在“修地球”的时候,可以说快要绝望了,一点着落也没有。这个时候,小平同志出来工作了,提出了“有错既往不咎”和“有成分论、不唯成分论、重在个人表现”。当时我们在老家湖南郴州农村七年多,表现那么好,可以上大学了,但这个机会就是小平主持工作时给我们的。  相似文献   

4.
“没想到在外打工还能入党。”何利萍是眉山丹棱县人,中专毕业后在成都打工,现在是成都市锦江区鑫威宏汽车维修有限公司的一名员工,她已在这家公司工作了5年。 “爸爸,我入党了!”当她将这个消息告诉远在老家的父亲时,何利萍自己都没想到这件事会让她如此兴奋。  相似文献   

5.
“以前从老家到铜仁市区提货,天不亮出门,得先去县城赶最早的班车,然后颠簸6到8个小时才能到铜仁,第二天才能赶早班车回来,得整整两天.”德江县复兴镇七星社区居民冉华感慨地说,“现在好了,一天一个来回,办了事,还可以赶回家吃晚饭!坐车不再遭罪了,一路高速美景反倒是一次难得的放松时刻.”  相似文献   

6.
“9·11”事件过去5年了,人们早已没有当初“我们都是美国人”的感慨,取而代之的是“我们都不是美国人”的惊呼——近年美国多次恐怖袭击阴谋竟是本土美国人策划的,他们认同本·拉丹更甚于认同美国!与国内认同危机相辅相成的是,反美已成为一种全球现象:中东在反美,拉美的“反美轴心”在壮大,即使美国的铁杆盟友欧洲,反美呼声也在高涨。现在人们在评论国际事务中常常会说,某某反美,某某亲美。对待美国的态度,似乎成为一个人、一个国家的性格特征。这种说法的潜在逻辑是,美国成为国际事务的标尺。总结起来,有三类“反美”:一是反对过去的美国,…  相似文献   

7.
《廉政瞭望》2009,(4):46-47
美国《华盛顿邮报》的专栏文章说:“我们现在都是中国人了。”《新闻周刊》的封面讲:“我们现在都是社会主义者了。”——“他们”现在到底怎么了?  相似文献   

8.
在老家过年     
回老家过年,这是我多年来一直坚持的。因为工作繁忙,我们这些在媒体工作的人,总是回得最迟的人,有些人甚至不能回家。腊月三十一大早,忙完工作,我就钻进超市,匆匆忙忙买了一些年货,然后找车回家。朋友亚男说,老家的年在远方,在一个电话里,被老酒温热,被风吹满村庄。是啊,多年来,我们在城市奔波,为了生计,忙来忙去,几乎迷失了自己,与老家似乎有些疏远。其实,老家于我而言,永远是个令人心动的地  相似文献   

9.
最近去了一次贵州省。 这是中国西南部一个贫困县人口较多的省。历史上人称它“地无三尺平,天无三日晴,人无三分银”。现在也还有38个贫困县。 我们是为了实施扶贫行动去的。 然而,我们在贵州受到了深刻的教育,也看到了摆脱贫困的希望。 在惠水县甲烈乡,我们来到一个布依族和苗族聚居  相似文献   

10.
要去采访“养蜂大王”王金生,我们都很兴奋。当记者好多年了,采访过各行各业的人,可采访养蜂人还是头一次。在去王金生家的路上,我们在心里想象着这位“大王”的样子,也许他是一个很“酷”的老板吧,要不,人家怎么敢称“大王”呢!等见到了王金生,我们心里都感到有点意外:这就是全省知名的“养蜂大王”!与其说他是一个有几十万元资产的老板,倒不如说他更像一个乡村小学老师。王金生,矮矮的个子,白白的脸皮,眼睛大而有神,脸上总挂着温和的笑容。他平时话不多,但一说起养蜂的事,就会滔滔不绝,说个不停。王金生老家在怀德县,…  相似文献   

11.
“雁过留声,人过留名.”人生活在世界上,总想有一个好的名位、名誉、名声,给同代乃至后代人有一个好的影响.因此,许多人为此而孜孜以求,奋斗不止.应该说这是追求进步的一种表现,而不是什么坏事.然而长期以来,由于极“左”思潮的影响,把求名视为人生旅途的“陷阱”,要人们“从名绳利索中解放出来”.甚至把潜心研究学问和钻研技术的人,也斥之为“是走白专道路”,“是妄想个人成名成家的极端个人主义者”.现在看来,应当彻底推倒这些不实之词,理直气壮地给敢于求名者恢复名誉.  相似文献   

12.
老家     
正有一个老家可以回去,是多么幸福的事。其实,谁都有老家。只是一些人的老家实实在在地存在于某处,而一些人的老家只能是一个概念,只存在于他自己的心中,再也无法回去。老家是什么?也许就是那几间破得不能再破的房子,也许就是那几孔被岁月早已熏得乌黑发亮的窑洞,或者干脆就是一处破败的旧院,早已长满了荒草,在山风中诉说着曾经的热闹。但却在每个人的心里,老家终究  相似文献   

13.
徐平欧 《湘潮》2012,(11):1-1
“你是哪里人?”平时有人问我时,我总是自豪地说:“湖南平江人,彭德怀起义的地方。”“美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。”离开家乡56年了,我时时刻刻都在思念家乡,虽然在2002年初夏曾回过一次老家,但到现在又整整10年了。今年身体欠佳,从南京转到武汉疗养,这期间更加剧了我的思乡情,几回回梦里回老家,几回回思乡梦当年。  相似文献   

14.
如果问一个人:“你知道什么是先进、什么是落后吗?”被问的人会感到很可笑,甚至以为是在开玩笑。其实这不是玩笑,而是现实中一个实实在在的问题。随着我国社会主义市场经济体制的建立,随着社会的进步尤其是经济的发展,当我们身边一些人或者我们自己在具有比从前丰富得多的生活资料甚至还有相对不等的生产资料的时候,在人们的思想观念中,一个非常现实的问题便自然产生了——如何看一个人政治上是先进还是落后?在很多人的传统观念中,“富人”往往是资产者,也就往往意味着政治上是落后一伙的。现在应该是改变这种观念的时候了。  相似文献   

15.
老友侨居海外数十年,去年回贵阳老家探亲祭祖。青年时代的朋友们相邀聚会,席间问他在海外时最思念故乡何物?回答说:“当然是肠旺面。”于是,接连几天我们便陪他遍尝了市内较为出名的几家肠旺面,最后他感慨:“这几顿肠旺面真过瘾!真解馋!但说句真心话,它只满足于食欲,却不解乡思之苦。”问其所以,回答说:“现在的肠旺面,虽然店堂华丽,调味也颇  相似文献   

16.
问:现在流传一种说法:“金钱不是万能的,没有钱是万万不能的。”你同意吗? 答:这只是问题的一个方面,我认为还要加上一句:“精神不是万能的,没有精神也是万万不能的!” 问:我们当中相当一部分人靠党的政策、靠自己的劳动和经营致富了,但社会上却有很多人骂我们。你如何看待? 答:人们大可不必见“富人”便骂,只骂那些为富不  相似文献   

17.
《党课》2010,(13):120-120
“我现在已经到了人生的最后时刻,我要告诫每一个西班牙人,中国人是真诚和可靠的,无论你在世界的任何地方,你都要相信中国人是你的朋友,所以我们一定要和中国发展关系。”萨马兰奇去世前数月在一个重要场合对他的两班牙同胞如此建议,这也堪称萨翁对中国最由衷的表白。  相似文献   

18.
宗合 《党建文汇》2009,(6):54-54
那天的统计课讲的是“可能性”。教授说,当我们发现一个人或一件事有A或B的可能性时,概率要比同时具备A、B的可能性更大。然后他举了个例子:“现在我们来做个试验。题目是,什么样的男人是完美的?换句话说,你们最想嫁什么样的男人?来看看在多少男人里可以发现一个这样完美的人。”  相似文献   

19.
建设信用     
我们要建设与社会主义市场经济相适应的思想道德体系,其中一项重要任务,就是建设信用。 因为信用是实行市场经济的道德前提。 中华民族有讲信用的优良传统。古人早就说:“人无信不立”、“言而无信,不知其可也”、“一言既出,驷马难追”、“一言九鼎”,现在我们也常说:“中国人是说话算数的。”“仁义礼智信”,“信”被立为五德之一,虽然忝居末位,毕竟也算一项重要内容。  相似文献   

20.
一、社会主义精神文明的主要内容和基本特征我们现在实际上有一个总目标,就是“实现四个现代化”,凡是中国人没有一个不赞成的。但我觉得,在提出“实现四个现代化”的同时,还可以考虑提出“建设社会主义精神文明”的目标。社会主义精神文明,是叶副主席在一九七九年国庆讲话中提出的。  相似文献   

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