"三个代表"是中国共产党历史发展的逻辑结论

"三个代表"是中国共产党历史发展的最终归宿,它从根本上回答了在新的历史时期"建设一个什么样的党、怎样建设党"的时代课题."三个代表"也是对中国共产党历史经验的最新总结.从总体上讲,我们党之所以能够成功和胜利,根本原因就在于坚持了"三个代表",党在不同时期之所以犯这样或那样的错误,根本原因也在于不同程度地违背了"三个代表".     

司法现代化视野中的"马锡五审判方式"

"马锡五审判方式"作为中国共产党在延安时期独创的司法工作模式,直接催生了现代中国司法工作的"政法传统";在救亡图存的革命时代,它成为党贯彻政治主张、改造社会和凝聚民众的组织手段和政治利器,对于党完成民族救亡的时代担当意义重大.在当下建设现代化、法治及和谐社会的语境中重提"马锡五审判方式",正在于其内在精神切中了司法改革与社会发展的时代要求,中国现代化与司法体制的建构因此毋宁是行走在"马锡五审判方式"所创立的优秀司法传统的延长线上.     

论"三个代表"思想与中国共产党理论创新

理论创新是中国共产党解放中国、发展中国的客观要求.时代前进需要理论创新,党的事业发展需要理论创新.中国共产党诞生80年的历史,就是一部创新马克思主义理论的历史.这部历史一再向人们表明,能否在实践中创新马克思主义,不仅关系到马克思主义本身能否永葆生机和活力,而且是中国共产党始终坚持"三个代表"思想、永葆先进性的永恒课题.     

"三个代表"与政党发展规律

根据政党发展规律,任何主要政党都要走向成熟,否则,就会衰亡."三个代表"重要思想的提出是中国共产党成熟的集中表现,说明中国共产党已掌握了新世纪政党的发展规律.我们要以"三个代表"重要思想为根本要求,进一步建设掌握规律的成熟型政党.     

按"三个代表"重要思想要求加强和改进思想政治工作

一、"三个代表"是新时期思想政治工作的基本纲领 江泽民同志"七一"讲话紧密结合中国共产党建党80周年来,历经风云变幻情况发生巨大变化的国际国内新形势,科学地运用马克思主义的基本理论,结合中国改革开放和社会主义现代化建设的实践经验,系统地论证了"三个代表"的重要思想,阐明了在国际国内局势发生重大变化、中国共产党的阶级基础随社会生产力发展进步也相应发生巨大变化的背景下,我们应该如何按照"三个代表"的要求,进一步加强中国共产党的建设,把中国社会推向全面进步的问题.按照"三个代表"的要求加强党的建设不仅关系到中国共产党的进一步发展壮大,而且关系到党能否带领全中国人民,在二十一世纪把我国建设成为一个富强民主文明的社会主义现代化国家.江泽民同志"三个代表"重要思想,正是针对新形势新任务,运用历史唯物主义的基本原理,总结新经验,研究新问题,所提出的适应时代要求的科学的建党思想,同时也对新形势下党的思想建设及思想政治工作提出了新的要求.     

"三个代表"理论体系论纲

"三个代表"理论体系的基本构架大致可以分为"总论"和"分论"两个部分.总论为共产党执政规律论.这是整个理论体系的基础部分和中心.它主要是强调治党.但是,由于中国共产党是中国唯一的执政党,因此加强和改善中国共产党的自身建设自然主要是围绕执政的经验和规律的总结,由此引申出分论.分论为先进生产力代表论,先进文化代表论,根本利益代表论.它主要是强调治国,即中国共产党在推进社会主义现代化进程中即治理国家的过程中,在经济政治文化各个方面应该起到的领导作用.这个理论体系的最大特点就是,以治党为中心,以治国为目的,治国以治党为前提,治党以治国为归宿.两者是互为条件,相互交织不可分割的统一体.     

经济全球化与中国共产党的历史使命--四川省党校系统纪念中国共产党成立80周年理论研讨会综述

文章对以"经济全球化与中国共产党的历史使命"为主题的四川省党校系统纪念中国共产党成立80周年理论研讨会的主要观点进行了综述经济全球化是当今世界一大趋势,它对中国共产党完成肩负的振兴中华、建设社会主义、最终实现共产主义的历史使命带来历史机遇和严峻挑战;中国共产党成立80年,尤其是执政50余年的成功实践证明,只有中国共产党才能担当起中国社会主义现代化建设的历史使命;"三个代表"的重要思想是党中央第三代领导集体继承和发展马克思主义建党理论,结合时代要求的理论创新成果;经济全球化背景下,努力实践"三个代表"是中国共产党立于不败之地的必然要求.     

"三个代表"与时代先进性

韩庆祥撰文指出,应从对社会历史发展起推动作用的根本力量中去寻找时代的先进性,根本性包含先进性.中国共产党应代表那些具有积极推动作用的根本力量.这种根本性就是"三个代表"所代表的三个根本方面:(一)生产力是社会发展的最终决定力量,也是当代中国社会发展的根本决定力量;(二)文化在未来社会发展中的地位和作用日趋重要.文化已日益成为影响社会发展的一个决不可轻视的重要因素和精神力量;(三)广大人民群众是推动社会历史发展的主体,是有中国特色社会主义建设的主体,满足人民群众日益增长的物质和文化的需要也是社会主义建设和发展的目的.     

从"第一生产力"到"第一资源"——论江泽民人才思想的形成、内涵及其实践

"人才资源是第一资源"的提出标志着江泽民形成了一个较为完整、系统的人才思想体系.它建立在对"全球化"时代国际竞争实质的科学分析上,它的科学内涵总结了古今中外治国强国经验,科学阐明了人才的战略作用,深入揭示了人才资源的独特本质,为中国实现跨越式发展开辟了新的途径,在实践中为创新党的人才政策,做好现代化建设中的知识分子工作指明了方向.     

"三个代表"与"两个怎样建设"

"怎样建设社会主义"和"怎样建设党",是中国共产党在新世纪肩负的双重历史使命.要完成这个历史使命,关键是要始终坚持和忠实实践"三个代表"的重要思想,不断提高"两个建设"的能力.     

牢记"两个务必"永葆艰苦奋斗的政治本色

艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德,是党的优良传统和作风.中国共产党人传承这种美德,始终保持艰苦奋斗的政治本色,这是实践"三个代表"重要思想,全面建设小康社会的重要保证,是凝聚党心民心,激励全国人民奋进的精神力量,是党对各级领导干部的时代要求.党员领导干部要时刻牢记"两个务必",在建设中国特色社会主义的伟大实践中做弘扬艰苦奋斗精神的表率.     

中国共产党对"三农"问题的认识历程及其启示

"三农"问题是中国革命和建设中的最重要问题之一.在民主革命时期,中国共产党正确认识和解决了"三农"问题,建立了中华人民共和国.建国以后,由于中国人口多和经济发展落后,要彻底解决社会主义建设中的"三农"问题,是一个长期而艰巨的任务.经过中国共产党三代领导集体的艰辛探索,我党终于找到了一条适合中国国情的道路.中国共产党对"三农"问题的认识历程告诉我们:实事求是是形成正确认识的基础,党内民主是形成正确认识和决策的制度保障,以人民为本是形成正确认识和决策的前提条件.     

“三个代表”思想与中国的现代化建设

中国共产党自诞生以来,就以推进中国的现代化为己任,并为此奋斗不息."三个代表"思想就是对中国共产党探索现代化建设历史经验的新总结;"三个代表"思想涵盖了中国现代化建设的主体内容和根本目的;"三个代表"思想把中国现代化建设与中国共产党自身建设紧密地结合在一起.它丰富和发展了中国现代化及中国共产党自身建设的理论.     

大力弘扬"艰苦奋斗"的兵团精神推进屯垦戍边事业新发展

艰苦奋斗是中华民族精神的重要内容,是中国共产党的优良传统,是兵团精神的集中体现。在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新时期,壮大兵团实力,更好地发挥兵团在新疆稳定发展中的"三大作用,"迫切需要大力弘扬"艰苦奋斗"的兵团精神,并不断赋予艰苦奋斗精神新的时代内涵。     

"三个代表"重要思想:伟大实践产生的伟大理论

“三个代表”思想是对时代需求的科学回应,是中国共产党建党八十一周年,特别是最近13年伟大实践的理论结晶。对面向21世纪中国共产党自身建设和我国改革开放与现代化建设新的伟大实践具有重要的指导意义,因此,把它确定为党必须长期坚持的指导思想是一种必然的选择。     

"三个代表"思想:增强党执政的有效性巩固党执政的合法性

"三个代表"思想是党的第三代领导核心在共产主义政治理论中国化及根据历史与现实新发展、国际国内形势的新情况,中国共产党由革命党向执政党的转型过程中,对时代发展要求的回应.     

加强党的执政能力建设为啥成为"重中之重"

据新华社9月16日播发的<抓好党建的"重中之重">报道,以提高党的执政能力为重点,全面推进党的思想、组织、作风和制度建设,这是中国共产党积极、主动、勇敢地迎接新考验、新挑战作出的重大战略部署.它表明中国共产党对执政规律的认识正在达到新的高度,体现中国共产党对新的历史方位和历史使命的清醒认识、科学判断和高度自觉,是中国共产党走向成熟的重要标志.     

"三个代表":探索保持共产党先进性的新视角

"三个代表"体现了中国共产党先进性的本质,同时也是中国共产党先进性质的历史性结论,一部中共党史就是不断实践和推进"三个代表"的历史,是体现中国共产党先进性的历史.本文从中国共产党80多年的发展历史中,从历史任务、思想方向和政治立场三个方面探索了党的先进性在历史上是如何体现"三个代表"的.     

论"三个代表"与发展民主政治

近代以来中国人民通过反帝反封建斗争以建设民主政治的伟业,在新中国的较长时期里还是遭受了严重挫折.种种弊端,"多少都带有封建主义色彩",使中国共产党在主观上努力体现"三个代表"的同时,在实践上却发生了不同程度的背离.时至今日,传统封建主义的思想影响和习惯势力,在现实生活的许多领域中都还阻碍着我国社会的发展.本文通过对中国近代历史发展过程的回顾,着重探讨了中国共产党实践"三个代表"与发展社会主义民主政治的历史辩证关系.     

中国共产党人学习观的实践品格——基于"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的思考

"为何学习、怎样学习",是中国共产党人学习观的基本问题.立足中国实践而学习,是中国共产党人对待学习的基本态度,也是回答"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"所持的基本态度.中国共产党人的学习观具有独特的实践品格.所谓独特的实践品格,实质上是说立足于中国国情的革命、建设和改革的伟大探索为中国共产党人学习观的形成和发展奠定了坚实的实践基础;换言之,中国共产党人的学习观总是反映着中国基本国情的变化,总是在立足中国基本国情的实践中深化对"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的认识.