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近年来,"国学热"再度兴起,且声势浩大,涉及广泛。一些学校也相继成立国学研究院或国学班。从涉及的领域看,"国学热"不仅超出学术讨论的范围,还渗透到经济生活、政治生活、社会生活各个方面。同时,也应看到,一些学者对"国学热"的负面影响和危害进行了争论和批评。那么,究竟应该怎样认识这场"国学热"呢? 相似文献
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做人有差别,品性分优劣。国学大师王国维说:"有境界自成高格。"学习、工作和生活,处处体现着一个人的境界。做人,的确要有一点境界。境界是指人们在修养、学识和道德上所达到的高度及水平,是一个人精神内涵的自然流露。它潜藏于人的思想意识,外化为言行。高尚的精神境界, 相似文献
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《刊授党校.学习特刊》2007,(8)
"他是一个能坐得住的人,他的心能沉得下来,大千世界的种种诱惑,都动摇不了他对学术的执著追求。"北京大学国学研究院院长、民盟中央副主席袁行霈先生称赞的这个人,叫孟二冬。 相似文献
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国学大师王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人瞧悴’。 相似文献
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从《毛泽东早期文稿》可以看出:青年毛泽东已经"略通国学大要",具备很好的国学修养。青年毛泽东对何为国学、国学何为、如何学国学提出了自己的看法。青年毛泽东"略通国学大要"是他日后接受马克思主义和使马克思主义与中国传统文化相结合的重要主体素质方面的条件。 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2012,(20):54
中共中央政治局常委、国务院总理温家宝9月14日应邀到清华大学看望师生,并在学校大礼堂发表演讲。演讲持续近1个小时。本刊摘登如下。站在这里,我首先想起曾担任过清华教授的梁启超先生。1914年11月梁先生第一次来清华作演讲,题目是《君子》。他引《易经大传》中"天行健,君子以自强不息"、"地势坤,君子以厚德载物"的话,勉励学子们树立"完整人格"。我以为,他这次演讲,对清华优良校风的形成产生了深远影响。这以后,"自强不息,厚德载物"八个字就成了清华的校训。在中国传统文化中,"自强不息"、"厚德载物"的 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2007,(21)
1935年的潘光旦在清华教务长任上,严守校规,不徇私情。一次安徽省主席刘镇华写信给他,想让两个儿子到清华旁听,他婉拒:"承刘主席看得起,但清华之被人瞧得上眼,全是因为它按规章制度办事,如果把这点给破了,清华不是也不值钱了吗?" 相似文献
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当下,主流媒体与民间正以各自的方式表达着对传统文化的重视。全球首次联合祭孔大典隆重举行;国外大学里孔子学院相继成立;孔子标准像发布;上海创办孟母学堂;中国人民大学成立国学研究院;北大开办乾元国学讲堂;央视讲读《论语》;《光明日报》开国学专栏等,还有人提出在基础教育中加入“读经”,读四书五经。就此如火如荼的国学热,笔者拜访了著名学者、华中师范大学博士生导师王泽龙教授。 相似文献
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正"国学"是近几年的一个热点话题,在全民"国学热"的背景下,中央党校哲学部教授王杰提出,党员领导干部更应该学习国学,他认为国学有助于提高领导干部的个人素质和修养,这对于构建健康和谐的政治生态有着极大的助力作用。此外,中国传统文化中蕴含着诸多政治智慧,也可为今天的领导干部在施政、行政过程中提供一些智力支持。近日,本刊记者(以下简称"记")专访了王杰教授(以下简称"王"),对领导干部为什么需要学国学和该如何学国学等相关话题与王教授展 相似文献