韩国:传统与现代结合的新模式

韩国与中国的历史有很多相似之处,同是具有儒教政治文化传统的国家。在朝鲜战争之后短短的30年里,韩国却走过了西方国家300年的发展历程,成功地实现了现代化,成为世界现代化史上的奇迹。本文试图通过对韩国传统与现代文化的转换对韩国社会发展的影响,总结韩国传统文化与现代化结合的经验与教训。     

韩国现代化中的文化因素探析

虽然马克斯．韦伯在将其资本主义发展的文化动力理论用来考察或者说预测儒家文化体系的东亚的现代化时得出了一个错误的结论,但继他之后,深层发掘文化的内涵及其对整个社会体系的作用成为一种强劲的趋势。对世界现代化进程的研究也因为这一方法论的引入而取得突破性的深入。在韩国现代化体系中,对英儒家文化传统的阐述相对较多。本文力求再现韩国文化的历史型概貌,并重点论述以儒文化为主体的多元文化或者说多种文化交融而成的有韩国特色的文化对其现代化的影响。     

马克思主义与中国传统文化相结合需要注意的几个问题

从一定意义上来说,马克思主义中国化的过程就是中国传统文化现代化的过程,也就是马克思主义与中国传统文化相结合的过程,总结这一过程中的经验与教训,笔者认为,实现马克思主义与中国传统文化的进一步结合,应该注意以下几个方面的问题。     

浅析当前文化现代化需要的两种文化

文化现代化是精神领域的现代化,是思想文化观从传统走向现代性的过程,它塑造的是具有现代意识的人。中国作为后发的正在进行的现代化国家,由于传统文化对文化现代化无庸讳言的负面作用,文化现代性转型依然任重道远。传统文化也即中国固有文化,是古代以来形形色色的文化现象的总和,它是异常繁富而又变动不居的,分为传统制度文化与传统非制度文化(即传统观念文化)。从传统观念文化来看,在春秋时期出现了以老子、孔子、墨子等诸子为代表的众多学说,德国哲学家雅斯贝尔斯把这一具有划时代意义的精神变革过程称为"轴心时代",决定了此后中国历史文化基本面貌。仔细探究春秋     

中国传统文化的现代化困境及发展道路

中国传统文化是在中华民族发展过程中不断积累且得到延续的具有重要价值的稳定的物质和精神现象的有机复合体,注重和谐统一、伦理道德和以人为本。传统文化的保守封闭性与现代文化开放性的冲突,根深蒂固的血缘宗法思想与现代化的冲突,重农抑商的经济发展观与现代化的冲突是中国传统文化现代化困境的主要表现。中国传统文化在社会主义现代化进程中的发展道路,只能是继承、借鉴、创新三者的融合,并在传播中国文化特色的前提下驰入世界文化大潮。     

中国传统文化的现代化之初探

中国传统文化的现代化是一个尚待解决的时代课题.中国的现代化是一个庞大的系统工程,中国传统文化的现代化是中国现代化的重要组成部分.实现中国传统文化的现代化是一个长期而艰苦的探索过程,其中,必然包涵批判、继承、创新和发展诸环节.     

提升文化自觉 正确对待传统文化

提升文化自觉,在认识和发展传统文化过程中,注重现代化与传统文化的结合、注重对传统文化的自觉认识和把握、确立文化主体意识和主权意识,推动中国特色社会主义文化建设。     

韩国企业文化的特点及启示——基于霍夫斯坦德文化分析模型

韩国企业文化深受儒家传统文化影响,同时又混合了日、美文化,三种截然不同的文化相互融合作用形成了具有韩国特色的企业文化。本文利用霍夫斯坦德文化分析模型对韩国的特色企业文化进行了系统地分析,突出融合性文化在各个维度的表现。     

韩国的儒家道德及其对中国道德建设的启示

韩国是比较完整地保存了儒家道德的国家,在韩国儒家道德最重要的内容是"八德"中的忠孝礼.韩国儒家道德的特点是具有多种价值体系的支撑以及注重实际问题.对中国来说发展市场经济实现现代化可能而且必须弘扬儒家道德,在弘扬的过程中也要清除传统儒家道德中的封建毒素,坚持在批判中继承.     

马克思主义大众化与中国传统文化的关系

在世界经济政治文化全球化发展中,文化在综合国力竞争中的作用日趋明显,文化的发展对于民族凝聚力的形成,创造力的发展,生命力的延续起着不可或缺的作用。中国传统文化也要实现文化的现代化,面向世界。马克思主义大众化为中国传统文化的发展注入了新的生命力,为其实现文化的现代化提供了指导方向。同时,马克思主义大众化发展也可以借鉴中国传统文化发展的历史经验,二者相互结合,互相促进。在实现马克思主义大众的同时弘扬中国的传统文化,使中国的传统文化面向未来,走向世界。     

中国现代化进程中的“文化危机”

浙江大学中国思想文化研究所陈俊民教授认为,无论已是现代化的国家,或是正走向现代化的国家,都发生过“文化危机”,就是说在先进的思想文化的冲击与挑战下,迫切需要继承与转化传统文化,而适应现代化的新文化还不可能应运而生,因此不可避免发生“文化危机”。然而各民族、国家由于其历史文化传统差异,各自价值圈使其现代化过程呈现各自特性。日本在明治维新和此后曾推行“和魂汉才”、“和魂洋才”,将传统推陈出新,发展     

论马克思主义中国化视域下中国传统文化现代化

伴随着马克思主义中国化进程的开启,中国传统文化开始了自身现代化的历程。在马克思主义中国化的过程中,中国共产党始终坚持将马克思主义的普遍原理和中国传统文化相结合,在文化建设上探索出一条从新民主主义文化到中国特色社会主义文化发展的新道路。作为崭新的文化价值取向,马克思主义在中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命、建设和改革的实践中始终得到具体而生动的体现。正因为如此,中国传统文化现代化进程才能一步一步地推向前进。实践证明,只有在马克思主义指导下,中国传统文化的现代化才能够找到光明的道路,有效地全面展开。     

马克思主义中国化与传统文化现代化的协同推进探析

马克思主义中国化与传统文化现代化具有关联性和契合性,马克思主义中国化是在中国文化的土壤中发展的,其中国化进程也是马克思主义与中国文化融合的过程。协同推进马克思主义中国化与传统文化现代化需构建文化互动融合体系、创新协同推进方法体系,并逐步完善中华文化规范体系。     

对我国西部民族文化与市场经济接轨的一些思考

新的历史时期 ,缩小民族地区与发达地区的差距 ,加快民族地区的发展步伐 ,实现各民族共同繁荣 ,是党和国家的重要任务。现代化的过程与民族文化发展的过程是一致的。民族文化发展需要适应现代化的时代要求 ,现代化也需要民族文化提供切合实际的支持。民族习惯法、民主议事传统、宗教文化以及其他多样纷呈的民族文化 ,都需要与市场经济接轨 ,以推动经济社会向前发展 ,同时也使传统文化本身得以继承和发展     

论韩国影视对中国国家文化安全的威胁

随着韩国民族主义的崛起,韩国企图把自己塑造成儒家文化的发源地,使韩国成为儒家文化的真正继承者,也就是儒家文化圈的领头羊。通过影视剧来宣传他们理念,是他们对我国传统文化进行掠夺的重要手段。我们要在影视剧方面对韩国进行有理、有利、有节的斗争,来维护我国的国家文化安全。     

敦煌文化在韩国

中韩文化交流源远流长。早在公元三、四世纪,新罗(即现在的韩国)人民便千里迢迢来到中国学习文化,探求义理。到了今天,来中国参观、旅游、访问的韩国人日益增多,仅2006年就超过了350万人,中国传统文化吸引了越来越多的韩国民众。作为中国文化交流和对外开放窗口城市的敦煌市,以举办敦煌文化周的形式将博大精深的敦煌文化传播到了韩国,在韩国社会各界和广大民众中掀起了一股"敦煌风"。     

中国式现代化的三重逻辑意蕴

中国式现代化有着其内在的逻辑意蕴，是坚持“两个结合”的过程中孕育而来的。从理论层面而言，中国式现代化的成功建构离不开中国化时代化的马克思主义现代化理论做指引，其在世界观与方法论上和马克思主义现代化理论一脉相传；从文化层面看，受益于中华优秀传统文化的启迪，同中华优秀传统文化中的现代化基因同根相连；从实践层面看，中国式现代化是基于马克思主义现代化理论范畴以及中华优秀传统文化现代化基因的创新发展，并从五个方面开创了超越西方现代化的实践路径。     

传统文化现代化视阈下的马克思主义中国化——《中国传统文化现代化与马克思主义中国化》一书评介

“传统文化”、“现代化”、“传统文化现代化”、“马克思主义中国化”都是学术界重点关注的问题,研究成果也较为丰硕。但是,将现代化和传统文化现代化置于民族文化历史发展的长河中研究,以及将传统文化现代化与马克思主义中国化联系起来进行研究,特别是将马克思主义中国化置于传统文化现代化的大背景下进行研究的著作极为鲜见。著名学者王国炎先生以其国家社科基金资助项目“中国传统文化现代化与马克思主义中国化”为依托,在这一方面进行了大胆、有益的尝试,提出了大量独到的见解,其专著《中国传统文化现代化与马克思主义中国化》2005年…     

对马克思主义中国化与中国传统文化融合发展的几点思考

马克思主义要实现中国化,必须结合中国的实际。马克思主义中国化的过程就是马克思主义与中国传统文化相互对话、相互碰撞、相互冲突、相互融合和发展的过程。在这个过程中,中国传统文化为马克思主义中国化提供了思想土壤和民族形式。同时,马克思主义中国化使中国传统文化产生了现代化的变革。研究马克思主义中国化与中国传统文化融合发展的关系,对于推进马克思主义中国化的历史进程,具有重大的理论意义和现实意义。     

中国传统文化的当代审视——兼论中国传统文化的现代化

中国传统文化对中国社会的影响是双重的,既有大量促进社会发展的因素,同时也有阻碍社会发展的成分。从当代的视角看,中国传统文化不可能直接通向现代化;东亚工业化国家和地区的发展证明,中国的现代化离不开传统文化的现代化;中国近代以来传统文化的演变告诉我们,文化的现代化必须以经济的现代化为基础,二者是辩证统一的关系。中国传统文化的现代化,涉及的范围是极其广泛的,其中最主要的是传统思想观念的现代化、传统思维方式的现代化和传统行为方式的现代化。