邓小平社会主义本质论的应有之义:精神富裕

未来共产主义社会的人将是全面发展的,而人的全面发展就是指人在物质和精神两方面都达到富裕的状态.人类发展的历史表明,人们想要达到精神富裕远比实现物质富裕艰难很多.邓小平的共同富裕思想中蕴含着精神富裕,我们理应全面理解共同富裕.从现实来看,只有采取多种途径帮助人们从精神上逐步富裕起来,才能接近人全面发展的目标.     

论精神共同富裕的意义及实现途径——兼论物质共同富裕与精神共同富裕的辩证关系

邓小平同志提出并大力倡导的作为社会主义本质和根本目标的共同富裕,指的是全体社会成员生活上的全面富裕,这种全面富裕内在地包含着物质和精神这样两个方面的含义。它既表现为社会成员对生活资料占有数量上的极大丰富,更集中地表现为社会成员生活质量上的极大提高。决定社会成员生活质量的关键是其精神生活的充实和富裕程度,也就是说,共同富裕必然地包含着精神生活上的富裕,是物质生活和精神生活的双富裕。社会主义只有实现了全体社会成员在物质与精神两个方面的共同富裕,才称得上真正实现了共同富裕。本文在阐述物质共同富裕与精神共同富裕的辩证关系的基础上,着重从精神共同富裕的角度,探讨精神共同富裕对实现全面共同富裕的重大意义,并就如何实现精神共同富裕谈几点粗浅认识。     

论共同富裕的本质

两极分化、贫富悬殊、平均主义、精神贫困等不是共同富裕,共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要目标和基本特征,是解决新时代我国社会主要矛盾的内在要求。必须夯实经济社会发展的动力基础,在高质量发展中推动共同富裕;必须完善经济社会发展的体制机制,在公平正义中推动共同富裕;必须实现物质富裕和精神富裕相协调,在人的全面发展中推动共同富裕。     

中国共产党对精神生活共同富裕的科学认知与价值追求北大核心CSSCI

精神生活共同富裕是人的本质需要,是在共同富裕的物质基础上充分发挥人民群众的精神生产力和精神创造力,使人民群众在精神层面上达到积极进取的总体性状态。精神生活共同富裕丰富性受制于物质发展的整体状况,它既以物质生活繁荣为基础又能促进物质生活的发展,并在物质发展条件的制约下呈现出自身特性,精神生活共同富裕只有在人的本质需要及其历史发展的总体性状态中才能得到合理阐释。立足人的本质需要和现代化的实践发展,中国共产党创造性地回答了为什么要推进精神生活共同富裕、推进什么样的精神生活共同富裕以及怎样推进精神生活共同富裕等重大理论问题,为谋定新时代高质量发展提供了理论依循。精神生活共同富裕蕴含多层价值追求,从满足基本生存需要的最低价值追求到解决人的理性和精神发展的高层次追求,都内在表征着中国共产党在物质和精神共同富裕中推动实现人的自由全面发展的最终价值追求,生动体现了中国式现代化发展的实践品格与精神境界。     

扎实推动共同富裕的逻辑内涵

在扎实推动共同富裕的历史阶段，对共同富裕开展持续的理论研究，推动在理论层面形成系统认识，有助于构建推动共同富裕的有效机制。从历史逻辑厘清“谁来领导”，明确推动共同富裕的关键在于坚持和加强党的全面领导；从价值逻辑厘清“谁的富裕”，明确全体人民是共同富裕的行动主体和受益者；从理论逻辑厘清“何种定位”，明确共同富裕在建设社会主义现代化强国中的坐标位置，谋划好阶段性目标和长远目标的统一；从现实逻辑厘清“何为富裕”，明确共同富裕是物质和精神有机统一、相互促进的富裕格局；从实践逻辑厘清“何为共同”，明确推动共同富裕要统筹公平与效率，在高质量发展中鼓励人们共创共建共享更高品质的生活。     

把握共同富裕深刻内涵的五大关系

正共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征,是人民群众的共同期盼。中央财经委员会第十次会议强调,共同富裕是全体人民的富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕,不是少数人的富裕,也不是整齐划一的平均主义,要分阶段促进共同富裕。在全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的关键时刻,党中央高瞻远瞩、     

关于共同富裕的三重思考

共同富裕是中国式现代化的应有之义。在推动中国式现代化进程中，共同富裕意蕴的多重性逐渐与现实照面，它是物质生活与精神生活的双重富裕、全体人民的共同富裕、分阶段推进的渐进富裕，以及促进人的全面发展的共同富裕。实现共同富裕，既是中国特色社会主义的本质要求，也是中国式现代化的重要特征，更是以人民为中心发展思想的生动彰显。为此，必须坚持党的领导，以推动高质量发展为主题，以完善收入分配制度为着力点，以社会主义核心价值观为精神引领，推动共同富裕取得更为显著的实质性进展。     

新发展阶段共同富裕的科学内涵与实现路径——深入学习党的十九届六中全会精神

共同富裕是社会主义的本质要求,是全体人民的共同期盼。人民性和渐次性是新发展阶段社会主义共同富裕的基本属性。个体物质富裕充足及精神自立自强,乃至人的全面发展和社会全面进步彰显着新发展阶段共同富裕的内在要求。实现共同富裕必须坚持在党的领导下,从政治、经济、文化、社会、生态五个维度久久为功,通过深入解放和发展生产力,全面深化政治体制改革,繁荣发展社会主义文化,健全完善社会保障机制,建设社会主义生态文明,书写出更为生动宏伟的中国特色社会主义新篇章。     

精神生活富裕是共同富裕的重要内容

中央财经委员会第十次会议强调,共同富裕是全体人民的富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕。要促进人民精神生活共同富裕,强化社会主义核心价值观引领,不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。共同富裕不只是物质生活的富足,而且是人民生活各方面需要不断得到满足,在高质量发展中促进共同富裕,需要大力推进人民精神生活共同富裕。     

推动"全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展"——学习习近平关于促进共同富裕的重要论述

在全面建设社会主义现代化国家新征程上,必须推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展.要坚持用整体性思维深化对共同富裕深刻内涵的认识:共同富裕是社会主义的本质要求;实现共同富裕不仅是经济问题,而且是关系党的执政基础的重大政治问题;共同富裕是中国式现代化的重要特征;促进共同富裕与促进人的全面发展是高度统一的.经过长期艰苦奋斗,促进全体人民共同富裕取得了重大成就,但也还面临不少挑战,比如,发展不平衡不充分问题仍然突出;一些民生短板问题亟需补齐;正确处理效率与公平的关系面临新考验;在物质生活富裕和精神生活富裕的实现上不平衡等.新征程上切实推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性发展,必须坚持和加强党的全面领导,坚持以人民为中心的发展思想,坚持改革创新发展,充分发挥社会主义制度的显著优势.     

论共同富裕的伦理精神

共同富裕的经济性、共同性、渐进性从不同维度促生了共同富裕的伦理精神。道德是经济关系的反映,共同富裕最基本的是经济富裕,共同富裕的经济性揭示了道德深厚的物质基础。关切人是伦理学的基本使命,共同富裕不仅在物质生活上关心每一个人,而且在精神生活上尊重每一个人,共同富裕的共同性关切了每一个个体的价值尊严。渐进性共同富裕具有的民族必然性进一步激发了共同富裕的民族进取精神。加强对共同富裕伦理精神的探讨,理论上对于深化共同富裕的价值合理性研究,实践上对于振奋民族精神、实现美好生活等,具有重要意义。     

关于市场经济与人的全面发展问题的思考

关于市场经济与人的全面发展问题的思考吴水弟人类历史发展的出发点和归宿在于人类不断地认识和改造客观世界，不断发展物质和精神生产，从而达到人的价值的全面实现与肯定。社会主义本质是解放生产力发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕。“共同富裕”必将...     

论邓小平共同富裕思想的求实性

社会主义决不允许两极分化的不合理社会现象存在,但在社会主义初级阶段同等富裕和同步富裕又是不可能的。这就要求从实际出发,找到一个既要考虑发展不平衡的历史问题,又要符合存在客观差异的现实问题的方案。对此,邓小平提出了一条独到而又含意深刻的途径,这就是从物质利益入手,打破吃大锅饭,让一部分地区、一部分人先富起来,由此来带动其他地区、其他人的富裕,逐步达到共同富裕。实践证明:同等富裕、同步富裕的观念,只能导致人们共同贫穷;“部分先富”的政策,开辟了人们走向共同富裕     

论共同富裕的时代新内涵

进入新时代我们党对共同富裕的内涵做了进一步阐释,赋予其新的时代元素。作为中国式现代化重要特征的共同富裕,具有鲜明的时代性、人民性、目的性、过程性和世界性,这五个方面是准确把握共同富裕的要点。新时代共同富裕不仅要物质富裕也要精神富裕,是更高层次的共同富裕,是对人民美好生活向往的回应,共同富裕的时代新内涵要求中国式现代化必须是高质量的现代化,从而推进共同富裕向更高层次发展。     

现时代的精神富裕诉求

一个全面发展的社会应是物质富裕和精神富裕的统一,而现时代更加呼唤精神富裕,因为那是人之为人、人之立世的基本准绳,是兴党灵魂、强党锐器,是民族自尊自信、自立自强之源,是社会繁荣昌盛的衡量尺度。社会主义应该高擎精神富裕的旗帜,且一定能实现真实而全面的精神富裕,因为,在承载人类社会终极价值理想和延续人类文明发展道路的最终抉择中,它具有不可比拟的优势。     

精神生活共同富裕是共同富裕的重要内容

习近平总书记强调,共同富裕是全体人民共同富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕。党的十九届六中全会指出,到本世纪中叶我国建成社会主义现代化强国之时,我国人民将享有更加幸福安康的生活。新征程上,我们要充分认识精神生活共同富裕的重要性,把握好精神生活共同富裕的重要内容,为实现人民精神生活共同富裕不懈努力。     

中国共产党人认识共同富裕的新理念

共同富裕思想是随着实践的发展而发展的。经过历代中央领导集体的艰辛探索,中国共产党人对共同富裕的认识实现了理念上的重大变化从实现共同富裕的根本指导思想来看,由“平均主义”和“先富论”转变为“共富论”;从共同富裕的内涵来看,由仅仅把共同富裕看成是物质生活的富裕转变为把其理解为经济、政治、文化和社会生活富足与和谐的有机统一体;从实现共同富裕的时间定位看,由仅仅把共同富裕当成一个理想的目标转变为把其当成理想目标和现实相统一的过程;从实现共同富裕的途径来看,由一部分人先富起来转变为扩大中等收入者的比重。     

论实现“共同富裕”中的精神文明思想

邓小平同志提出的“共同富裕”思想是建设有中国特色社会主义的重要内容,在这一思想指导下,党制定了“部分先富”、“先富带后富”、逐步达到“共同富裕”的大政策。在这一政策推动下,一部分地区、企业和一部分人首先富裕起来,全国人民的生活水平普遍有了提高。然而,近几年来社会上爆发了一股拜金主义思潮,甚至有人认为“共同富裕”就是鼓励人们一味地追求物质利益和提高消费水平,笔者认为这是对邓小平“共同富裕”思想的误解。“共同富裕”除包含物质富裕的内容外,同样蕴含着丰富的精神文明的思想,在当今形势下,重新研读并完整而准确地理解和把握其深刻内涵,是十分必要的。     

精神共同富裕是共同富裕不可或缺的精神维度

一提起共同富裕,人们的理解往往只限于物质生活。实现物质共同富裕固然是共同富裕的首要任务和基本内涵,但实现精神共同富裕同样也是共同富裕必不可少的有机组成部分。     

社会主义:邓小平共同富裕论的价值取向

邓小平早就指出：“如果走资本主义道路，可以使中国百分之见的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题”。“只有社会主义制底才能从根本卜解决得Bh常率的问题。”很显然，邓小平一直把社会主义方向作为人们共同富裕的价值取向。这是因为，“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化。”那么，在引导人们由部分先富到共同富裕的过程中，如何保证和坚持社会主义这一价值取向呢？邓小平从以下四个方面作了深刻的论述，丰富和发展了马克思主义。（－）在弓I导人们由“部分先富”到共同富裕的过程中，要…