《红楼梦》在情节结构层面的戏剧化色彩

作为一部产生于戏曲鼎盛时期的长篇巨制,《红楼梦》中蕴涵着丰富的戏曲质素。《红楼梦》对于复杂社会生活的反映,最大限度地发挥了小说这一艺术形式的性能和长处;同时,小说在穿插描写、表现手法以及叙事技巧等方面适当地吸收和融汇了戏曲艺术的养分,从而极大地丰富了小说的创作经验,提高了小说的艺术水平。文章以此为出发点,从创作思维和创作心理的角度,就古代戏曲对《红楼梦》在情节设置方面的影响进行力所能及的开掘,以期寻求《红楼梦》小说戏剧化的价值和意义。     

论"合作化小说"的叙事裂缝

合作化小说的叙事裂缝,主要表现在于多种话语的对抗和互渗中显示出主流话语自身的虚伪或滑稽,并造成艺术价值上的矛盾、结构上的失调等.首先,它在小说文本与现实这个大的社会文本的对比参照、互相解读中呈现出来;其次,如果把所有合作化小说看作一个整体文本的话,叙事裂缝还在这些文本之间的互相矛盾和否定中体现出来,造成互相颠覆、互相消解的效果;第三,合作化小说的叙事裂缝更多地是表现于同一文本的内部,其典型形式是同一文本明显存在两种或两种以上的对立话语,从而产生反讽的艺术效果.     

慢的艺术与想象的精神密度——读宁肯的长篇小说

宁肯是一个大器晚成的作家,成名于网络只是一个偶然,他对于艺术的孜孜探求和丰沛的生活体验是其作品光芒四射的真正原因。宁肯的小说既有厚实的生活基础,也有艺术哲思的精神深度;有通俗侦探小说叙事的悬念与曲折,也有现代心理小说的细密和繁复。宁肯的艺术探求启示我们思考现代小说的艺术走向。     

《钟形罩》里的异化影像

摘要：随着战后美国在科学、技术上的蓬勃发展，物质及利益的最大化成为社会的主流意识。精神物化的结果是社会的异化，这在西尔维亚·普拉斯自传体小说《钟形罩》中表现得尤为突出。通过文本解读的方式，分析《钟形罩》中形态各异的异化影像，生动再现女主人公真我与假我的分裂、自我与他者对峙的真实生活状态，深刻揭示处于追名逐利、道德沦丧社会大背景下人类精神生存的困境。     

论迟子建小说的艺术张力

随着艺术上的不断自我超越,迟子建的小说愈来愈呈现出饱满的艺术张力。苦难与温暖,朴素与唯美,再现与表现,构成她小说重要的张力关系。张力叙事使迟子建的小说拥有了厚重感和阐释的多种可能性。     

析张天翼小说的讽刺艺术

在我国现代小说创作中,张天翼是左联时期出现的具有光辉成就和深远影响的著名作家之一。他继承了鲁迅开创的现代小说的讽刺艺术,致力于讽刺艺术的多样化的探索与创造,根据不同的讽刺对象,采用不同的艺术表现手法,在创作上取得了成功,并对我国现代文学讽刺艺术的发展作出了卓越的贡献。笔者认为,张天翼小说的讽刺艺术具有以下特点。     

《道林·格雷的画像》的艺术魅力

《道林.格雷的画像》是奥斯卡.王尔德惟一的一部长篇小说,是王尔德最隐晦和最富挑战性的作品之一,是对灵魂腐败的极其微妙的叙说。这部小说不是传统意义上的道德故事,却在华丽的词藻中隐藏着“寓意”。《道林.格雷的画像》既有哥特式小说的恐怖,又像是一部社会纪录片。它是一篇艺术宣言,一部喜剧,一篇道德寓言,是一部读者永远都无法真正读懂的唯美主义奇特之作。     

论周大新小说的人物形象内涵

周大新从1982年开始发表小说,十数年来,他的创作由短篇扩展到中篇、长篇,由军营扩展到更为广阔的社会生活领域,由现实题材扩展到历史题材,构筑起了一个引人注目的艺术世界。审视这些作品不难发现,作家对人物性格复杂性的关注、透视、开掘,是一以贯之的。可以说,通过对形形色色的人物性格塑造去揭示生活的繁复纷纭,正是周大新小说创作的一个突出特色。     

“物化”之“觉”：《齐物论》“真”义之见获——《齐物论》“真”义释述之二

《齐物论》中,“寓诸庸”是继“天”、“道枢”、“一”诸多概念之后的一个重要概念,亦可视之为对上述诸概念思想指向的一个反拨。由此,求“真”意识在其展开过程中,真正彻底撇弃了那种有赖于“言”不断进行概念抽象的思想指向,直接从“物”的存在及其最终意义上来把握“物-天”世界之“真”：是为超越了“形化”的“物化”存在意义之揭示,即为大“化”之“觉”。此所谓“觉”,即我们对于“物-天”对应叙事架构中“万物”存在的实质（“化”）的自我把握,不仅超越于“形化”而趋向“物化”,亦且揭示了“物化”存在的自我超越之必然性：形诸于“物”的种种“形”态生灭的大“化”运行,正是其自我存在,及其永远指向于超越性存在意义的根本理由。是为“物-天”世界“真”义之所在。     

从花粉屋到金山别墅——简评瑞士女作者策·燕妮和她的主要作品

策·燕妮是近年来德语文学界最引人注目的青年女作家之一.1997年她的<花粉屋>一问世就成了瑞士最畅销的小说,她本人也因此书而获得当年德国最有影响的图书奖--"法兰克福图书奖".随后该小说被翻译成26种文字.2000年她的第二部小说<海螺的呼唤>出版同样获得成功.她的小说<花粉屋>和<海螺的呼唤>主题是家庭,讲述的是68青年的后裔在孤独氛围中成长,渴望被爱,被关注.     

他在用意象弹奏一曲“夜色温柔”——解读小说《夜色温柔》中的象征

《夜色温柔》是美国＂迷惘的一代＂的代表作家菲茨杰拉德的力作之一。小说运用了诸如名称、事件、颜色等象征,这赋予小说语言巨大的艺术力量,揭示了人物及作者隐秘的情感、作品的主题与人物的命运,并加强了对＂美国梦＂的社会批判,从而彰显了超越作品题材本身的意蕴。     

浅析鲁迅小说中“月亮”意象作用

细读鲁迅小说,在《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》33篇小说中,共有12篇28处出现“月亮”意象的描写,可见月亮意象在鲁迅小说中出现的频率之多。这些常人司空见惯月亮意象,在鲁迅笔下却蕴涵着独特的美学内涵和艺术作用。本文试着对鲁迅小说中月亮意象的作用简要地加以分析,帮助阅读者加深对小说思想内容的理解。     

校园文化大扫瞄

在改革放大潮越来越强有力的冲击下,社会文化现象呈纷繁复杂状。在校园这块特殊的文化环境里,也同样如此。 大嬗变 ——艺术文化的嬗变。以个人奋斗为题材的小说《曼哈顿的中国女人》在大学生中引起了强烈的反响,一时成了大学园内最热门的话题。同类作品如曹桂林的《北京人在纽约》,刘观德的《我的财富在澳洲》及梁凤仪的商界小说也相当受欢迎。而曾经让大学生爱不释手的琼瑶、三毛、金庸、梁羽生等人的言情、武狭小说也相形见绌。就连颇受欢迎的王朔调侃派小说,米兰昆德拉哲理小说,柯云     

《庄子》求“真”意识的兴起及其“道”思想之滥觞——《齐物论》“真”义释叙之一

作为源自上古祭祀文化传统特殊概念的衍变,“真”在《庄子》书中的讨论,起于《齐物论》当叙事的思维框架从“人-天”模式向“物-天”模式转变之际所产生的困惑,进趋为“物化”过程中的“觉”--是为“物-天”世界的自我超越精神。《庄子》追问于“真”的思想讨论,展现了彼时学界对“天人”关系的一种新认识,同时也是催生其“道”思想发展的重大驱动因素。     

20世纪中国乡土小说的理性化叙事

20世纪中国乡土小说的叙事艺术问题 ,构成了研究 2 0世纪中国文学的重要课题。学界对此向来有不同的认识与理解。当乡土叙事被纳入到现代视角中重新进行结构时 ,即呈现出乡土理念的现代哲学意蕴。从鲁迅开始的现代乡土小说叙事不仅打破了古典小说的叙事艺术 ,而且深刻影响了 2 0世纪中国小说叙事的发展。民间理性参与乡土叙事的过程 ,是对叙事方式的不断认同与选择的过程 ,在这个过程中 ,民间理性潜隐于乡土叙事范式 ,使乡土叙事既符合乡土民间的叙事美学要求 ,又呈现出现代叙事学的结构主义特征。     

论小说文体美学标准与现实主义的关系

在文学批评实践中 ,现实主义常被用作小说文体的批评标准。事实止 ,评价小说的根本性的美学标准是形式上的现实主义与现实主义认识论的有机结合 ,而非内容上的现实主义要求。在批评实践中强调小说文体根本性美学标准的自觉意识 ,有助于以更清晰的艺术标准评判小说的价值。     

要有两部“字典”

小说“茹尔宾一家”中写得最有艺术魅力的一个人物,就是那位七十八岁的老玛特维。     

毛泽东论艺术美的创造

美的艺术是“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”这一命题的丰富内涵,远远超出于政治和艺术关系的范畴。当从真、善、美这一美学视角去研究毛泽东关于文学艺术的政治标准和艺术标准时,我们发现用单纯的政治标准或艺术标准作为公式去进行艺术创造,显然是不能创造出美的艺术来的。     

领导艺术与权术的区别

所谓领导艺术,简单地说,就是指在领导的方式、方法上所表现出来的创造性和有效性。一方面,它必须是创造性的。领导艺术是真、善、美在领导活动中的自由创造与发挥,发挥到了艺术的境界。另一方面,领导艺术必须有效,即     

浅析《挪威的森林》艺术特色

日本作家村上春树的代表作《挪威的森林》不仅在日本风靡一时,在中国也拥有大量读者,甚至一度在世界范围内掀起＂村上热＂。这部小说韵味悠长,娓娓道来,感人至深,村上春树式的独特表达更使小说显现出了非凡的艺术魅力。本文从人性的描写、人物塑造、语言风格和作品深度等方面分析《挪威的森林》的艺术特色。