王明“左”倾思想与共产国际的关系

土地革命时期,王明的"左"倾错误路线统治全党达4年之久,给中国革命带来了不可挽回的巨大损失。王明关于中国革命基本问题的分析,是王明"左"倾思想的核心内容,这种思想的产生、发展及其结束,与共产国际有着直接的联系,共产国际的理论和指示为王明"左"倾思想奠定了理论基础,也成为日后根据地推行"左"倾政策的依据,给中国革命带来了极大的危害。     

下期要目

1.苏联驻华大使尤金见证中苏关系史中的曲折(上篇)2."文革"时期"三突出"文艺创作理论的出笼及危害3.叶剑英与晋绥土改4.对《七律·吊罗荣桓同志》一诗的再解读     

中国当代文艺与政治的同构——浅议“文革”时期的文学和艺术

文艺作为上层建筑的组成部分,除具配合政治基础的因素之外,应当具有其主体独立性。然而在“文革”这一特殊环境中,文艺却走上极端,成为了纯粹的政治符号。本文试从文艺理论思潮及文艺创作角度,浅析在文革时期文学艺术与政治的同构关系及其带给我们的思考和经验教训。     

中国当代文艺与政治的同构--浅议"文革"时期的文学和艺术

文艺作为上层建筑的组成部分,除具配合政治基础的因素之外,应当具有其主体独立性.然而在"文革"这一特殊环境中,文艺却走上极端,成为了纯粹的政治符号.本文试从文艺理论思潮及文艺创作角度,浅析在文革时期文学艺术与政治的同构关系及其带给我们的思考和经验教训.     

“大跃进”时期“左”倾指导思想的历史演变

在中国特色社会主义理论和实践双重探索的曲折进程中,"左"倾指导思想一度主导了新中国成立后前20多年的社会主义建设实践,"大跃进"是其中颇具典型性的一个历史时段。"大跃进"时期,"以所有制变革为先"逐渐成为共识;其后,"不断革命论"在反"反冒进"中提出并得到贯彻,而"以阶级斗争为纲"的酝酿和明确提出,则标志着"左"倾思想的登峰造极。农村人民公社集体所有制向全民所有制的"趁穷过渡",乃是"左"倾思想指导下的必然选择。     

论试“文革“爆发的思想文化基础

1966年"文化大革命"的迅速发动与当时中国的思想文化状况存在着密切的联系:平均主义价值观念的重新扩张,构成了民众参与"文革"的驱动力;个人崇拜的滋长和盛行,奠定了"文革"发动的重要政治资源;"革命的斗争哲学"构筑了"文革"发动的思想基础;"左"倾理论的产生和发展,形成了"文革"发动的理论基础;从众心理的影响,对民众参与"文革"具有重要的助动作用.     

粉碎“四人帮”到十一届三中全会两年定性之我见

1976年10月粉碎"四人帮"到1978年12月十一届三中全会召开,是我国在"徘徊中前进"时期.其间,仍在维护"文革"的理论和实践,"左"倾惯性继续滑行,"新时期"还未开始;纠正"文革"具体错误引发实践真理标准大讨论,动摇"文革"根基,"文革"难以为继."徘徊中前进"的两年是建国以来又一重大历史"过渡时期".     

大革命失败后中共发生“左”倾错误原因探析

1927年,伴随着"四一二""七一五"反革命政变,轰轰烈烈的大革命失败了,中国革命遭受严重挫折。然而,在革命困难时期,中共从1927年11月开始,接连发生三次"左"倾错误,本文研究的是中共这三次"左"倾错误发生的原因。     

试论毛泽东对“中间势力危险论”的突破

新民主主义革命时期,在经历了三次“左”倾错误影响之后,以毛泽东为代表的中国共产党人在新民主主义革命理论的指导下,领导中国革命取得了胜利。在这一过程中,突破“中间势力危险论”的束缚,为实现党内全面深入批判“左”倾关门主义、完善和发展党的统一战线理论提供了重要的前提条件。     

封建意识的影响是“左”倾错误的一个重要根源

继民主革命时期三次“左”倾错误之后,在社会主义时期我党又发生了几次“左”倾错误:反右斗争扩大化、大跃进、反右倾、直至“文革”十年动乱。我们党为什么屡犯“左”倾错误?在拨乱反正之后,我们广大党员和党的理论工作者都在思考这一问题,并从不同的角度提出了各自的见解,找     

土地革命战争时期毛泽东对“左”倾思想的理论批判

土地革命战争时期,中国革命遭受过三次"左"倾思想的干扰和破坏."左"倾错误思想一直受到毛泽东的批判和坚决抵制.1935年1月,遵义会议结束了王明"左"倾冒险主义在党中央的统治,但因当时紧急的战争形势,毛泽东没能对"左"倾错误思想从理论上进行深刻的分析和批判.工农红军胜利到达陕北后,毛泽东开始进行反思,从理论上对"左"倾教条主义错误思想进行了系统、深入的剖析和批判.     

邓小平反对“左”倾错误思想简论

邓小平同志在他长期领导我国社会主义革命和现代化建设的历史进程中,一以贯之地反对"左"倾错误思想,并形成了一系列反对"左"倾错误思想的论点:危害论;表现论;根源论;清除论。邓小平关于反对"左"倾错误的思想是推进新时期理论创新的客观需要,是提高党的执政能力和领导水平,全面建设小康社会的重要保证。     

毛泽东帮江青改文章

毛泽东帮江青改文章,在“文化大革命”时期最突出的有三次:一是1966年2月《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》(以下简称《纪要》);二是1966年11月江青在首都文艺界无产阶级“文化大革命”会议上的讲话(以下简称《文艺讲话》);三是1967年4月江青在军委扩大会议上的讲话(即《为人民立新功》)。江青这些讲话和作品,经过毛泽东的修改,提高了质量,规范了文字,扩大了影响,一句话,增强了江青的声誉。了解一下毛泽东帮江青改文章的情况,无疑对我们认识江青以及毛泽东和江青的关系是有益的。     

“第三时期”理论对中共抗日统战策略的消极影响

20世纪20年代后期,共产国际提出"左"倾激进的"第三时期"理论,给九一八事变后中国共产党的抗日统一战线策略带来了直接的消极影响.当时掌握中共中央领导权的"左"倾教条主义者,在国际关系方面教条地套用"第三时期"理论中资本主义世界与社会主义世界相对立的公式,在国内关系方面僵化地受"第三时期"理论中资产阶级与无产阶级相敌对观念的束缚,结果导致在全国建立广泛的抗日民族统一战线大好时机的完全丧失.     

怎样理解不是十一大而是十一届三中全会从根本上扭转了“文化大革命”的“左”倾错误?

“文化大革命”是我党历史上发生的一次严重的“左”倾错误。这个“左”倾错误被林彪、江青两个反革命集团所利用,给党、国家和人民造成了严重的损失。粉碎江青反革命集团之后,给全面清理“文化大革命”的“左”倾错误创造了条件。一九七七年八月召开的党的第十一次全国代表大会,宣告了“文化大革命”的结束,重申了建设社会主义现代化强国的任务。但是,当时由于党对全面清理“文化大革命”的“左”倾错误的思想准备不够,特别是当时担任党中央主席的华国锋同志在指导思想上还继续犯“左”的错误,以致这次大会没能做到     

一次夭折的对“左”的倾向的批判——1954年批评《文艺报》的第三种声音

1954年10月28日,《人民日报》发表由江青授意、袁水拍执笔、毛泽东阅改批准的《质问〈文艺报〉编者》一文,在批判俞平伯的同时,开展了对《文艺报》的批评。广大文艺工作者趁机发动了对建国后文艺工作中“左”的倾向的猛烈批判,形成了批评《文艺报》过程中除毛泽东、胡风之外的第三种声音。他们声讨粗暴的文艺批评,反对公式化概念化、教条主义的文艺理论,呼唤创作自由和批评自由。这次带有自发性质的对文艺工作中“左”的倾向的冲击虽然很快夭折,但留下了若干值得思考的问题与教训。     

"为人民大众":毛泽东文艺理论的思想根基

毛泽东根据人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义基本原理和无产阶级的革命功利观,结合中国的国情,提出了文艺"为人民大众的"的思想.它代表着马克思主义理论与中国文艺实践相结合的运用成果,也是中国化的马克思主义文艺观的理论形成.文艺必须"为人民大众"是毛泽东文艺理论的思想根基,贯穿于毛泽东文艺理论的各个方面.     

试论传统文化与“左”倾错误的渊源

(一)从传统文化角度研究“左”倾错误的必要性中国共产党在民主革命时期曾经连续发生几次“左”倾错误。在社会主义建设时期,“左”倾错误的恶性发展导致了“文革”的灾难,历次“左”倾错误的发生都有其特定的条件,都有复杂的政治、经济因素,都有一系列相互作用的具体原因,需要做专门的分析。但是,对党内“左”倾错误     

共产国际与党在土地革命时期三次“左”倾错误的历史考析

在土地革命时期,中国共产党出现了三次"左"倾错误,分别是以瞿秋白、李立三和王明为代表的盲动主义、冒险主义和教条主义错误,这与共产国际对于中国革命的指挥有着直接关系。     

论延安时期毛泽东的文艺创作思想——以《在延安文艺座谈会上的讲话》为视点

延安时期,在领导中国革命和建设的实践中,毛泽东始终关注文艺创作问题,形成了丰富的文艺创作思想。他关于文艺创作的源泉、文艺创作的主客体、文艺创作的原则等思想不仅从政策上确立了文艺体制的规范,推动了中国文艺事业的发展,也为当代我国繁荣发展文艺事业提供了理论向导和行动指南。