可能与『不可能』

德国有一项叫做“挑战不可能”的大赛，每年都会涌现出很多不可思议的“世界纪录”。这个“世界纪录”和吉尼斯世界纪录稍微有点儿不同，这个“挑战不可能”大赛顾名思义就是挑战我们生活中各种各样约定俗成我们认为“不可能”实现和做到的事情，但事实证明，这些原本被认定为“不可能”的事情，人们都能做到了。     

琐议"做官"还是"做事"

如今为官之道又成了人们议论的热点问题。有些人提出为“官”不倒要做到五慎:慎始,即不要一腐成习惯,尽力保持“贞操”;要慎微,即“不拿群众一针一线”,防止“千里之堤,溃于蚁穴”;要慎独,即加强自我监督;要慎欲,即清心寡欲,防微杜渐;要慎终,即“信念如初”,防止“三九”或“五九”现象等。 言论在局部范围内总是真理,不     

"封其心眼,断其诱惑"

闲书不闲。近读明朝刘元卿的《贤奕编》,有一则寓言耐人寻味。其中如是说:猩猩好酒,猎人便在山下路边摆上美酒,以为诱饵。下山的猩猩们见酒,起先是骂猎人不仁,但终究抵挡不住美酒的诱惑,先是小杯,后又端大碗,越喝越馋,最后忘记了警惕和防范,一个个喝得酩酊大醉,猎人便将其捆缚,“无一得免焉,其后来者亦然”。     

天赐不取，反受其咎

新闻背景：2010年12月10日，贵州省委常委、省纪委书记宋璇涛在省委听取各地各有关部门贯彻落实“创先争优”、“三个建设年”、“四帮四促”、“十大民生工程”精神情况汇报会上指出：现在机遇既已来临，如果我们错失良机，就只能长期落后。古人说：“天赐不取，反受其咎”，经济社会发展也是如此。     

循其规律 抓其要点

循其规律抓其要点江苏省无锡市委宣传部部长周解清宣传思想工作是一项政治性、思想性、政策性很强的工作。我们在实践中深切体会到，卓有成效地做好这项工作，要积极探索和遵循其内在的规律，坚持做到“六要”。一要高举旗帜，抓住根本。党的十五大确立了邓小平理论在全党...     

"不给下任留窟窿"好!

某县一位新提拔的领导干部在就职演说中,向全县干部群众公开承诺:本人在任期内,一定说实话、办实事、求实效、报实数,决不搞急功近利、劳民伤财的“政绩工程”、“形象工程”;决不给下任留“窟窿”、背“袍袱”,诚请大家监督。廖廖数语,博得台下阵阵掌声。“不给下任留‘窟窿’”,体现了这位领导干部求真务实的作风,折射了他对党和人民的事业和下任领导的负责精神,同时也反映了他树立和落实科学发展观的决心。其言之铮,其情之诚,当然会赢得人们的强烈共鸣!然而,近年来有不少地方的领导干部不注重落实科学的发展观,为了求“政绩”、树“形象”、向上爬,不惜花光财政钱,设法借贷银行钱,多方筹措百姓钱,热衷于固地建园(工业园区)、建大楼、建现代化广场、建“亮化”城镇等“标志性”工程。一些上级领导在检查考核     

暗处不欺隐

明人《菜根谭》一书中有一句话,叫“暗处不欺隐”, 意思是说,即使在别人看不到的地方也不做见不得人的事。 一般说来,在生活、工作中总有许多“暗处”,比如因 公单独出差、八小时以外的活动、独自赋闲在家等。面对这 些“暗处”,能不能做到“不欺隐”,是对一些党员干部道德     

由以美导善看"唯乐不可以为伪"

“唯乐不可以为伪”是《乐记》的重要美学命题。本文拟从以美导善的视界对这一命题进行三个向度的分析:从“物至知知”看“唯乐不可以为伪”;从对“郑卫之音”等“溺音”的否定看“唯乐不可以为伪”;从对“雅颂之声”等“德音”的肯定看“唯乐不可以为伪”。《乐记》不仅高度重视心物关系,而且非常注重在以美导善中阐释“唯乐不可以为伪”,认为乐的创造应该贵在情真,应该以善统真、以美映真、以美导善。     

用人的辩证法：扬其所长、抑其所短

怎样对待一个人的“长”与“短”，自古以来就是用人的诀窍。在现代化建设的过程中，我们党的各级领导干部在用人战术原则上，要做到“扬其所长”、“抑其所短”。所谓“扬其所长”、“抑其所短”就是指在用人行为中，领导者应尽量发掘被使用对象的长处，扬其“长”而抑其“短”，使其充分发挥自己的人才效能，做到人尽其才，才尽其用。在考察使用人才的时候，看人要先看其长，后看其短；用人之长，避人之短；善于短中见长；正视长中之短。     

"与时俱进"的理论品格

李德学撰文认为,马克思主义与时俱进的理论品格、品质表现为四个方面的特征。 其一,它突出表现为一个“实”字。“实”,就是尊重客观实际,做到实事求是。马克思主义的三个组成部分:哲学、政治经济学、科学社会主义的核心和灵魂就是“实事求是”。 其二,它体现了一个“辩”字。“与时俱进”的“时”,是指客观形势或社会实践。它是“时间与空间     

"三个代表"重要思想的本质是立党为公、执政为民

我们说,始终做到“三个代表”,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。这里的“本”、 “基”、 “源”,说到底就是人民群众的支持和拥护。 “乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”人心向背,     

既不重复别人，更不重复自己

发表了80多个小品的作家焦乃积,做客央视《记忆中的小品》栏目。当主持人问他为什么有这么多优秀的小品问世时,他说:“应该有生活,生活永远走在前面。我追求这样一种创作态度:既不重复别人,更不重复自己。”这与其说是创作态度,倒不如说是创作“秘诀”为好。“文章自得方为贵,衣钵相传岂是真?”创作最可贵的是要有感而发,有自己的真情实感,最可怕的是无病呻吟,东拼西凑;既怕重复别人,也怕重复自己。重复别人,失去了自我;重复自己,弱化了创作激情,而时下真正能够意识到这一点的并不多,能做到的就更少了。就新闻界来说,有的记者干了多少年,回…     

“内举”不可取

在推荐干部时,有人常常搬出古人祁黄羊“内举不避子”的事例。但是,引用者往往不提孔子在赞扬祁黄羊此举时所强调的那个“公”字。而“公”字决不是人人都能做到的。因而,也就不应抛开“公”的前提把“内举不避子”(也可泛称为“不避亲”)作为一般规律提出。尤其要警惕有人以“内举不避亲”为幌子,行任人唯亲之实。 今年初,正义的枪声结束了原贵州省计委副主任、省政协常委、省国际信托公司董事长阎健宏的生命。这个犯有贪污罪、投机倒把罪、受贿罪的“老革命”,干尽了坏事,终于难逃法网,实属罪有应得。她是怎样爬上高位的?原来,她登高的“梯子”正是她的丈     

"城乡统筹"不等于"城乡统一"

张德元撰文认为,给农民国民待遇无可厚非,但社会保障的“城乡统筹”不等于“城乡统一”。原因有三:其一,现在我国已经发展到工业化中期,具备了由二元结构向更高水平一元结构过渡的条件。中央此时提出“城乡统筹”发展战略,正是为了适应这种结构转换的需要,希望通过“城乡统筹”来逐步缩小城乡差距,至少在当前遏制城乡差距的扩大,最终实现城乡同步和谐发展。社会保障作为这种结构转换一个方面的内容,就是要通过“城乡统筹”逐步走向“城乡统一”。但是我们应该看到,这种结构转换是一个相当长的历史过程,发达国家大多曾为此跋涉了约半个世纪。…     

“先进性教育不能不参加”

侯利刚的“报酬再高都可以不要,但党的先进性教育活动不能不参加”的行为值得赞誉。从通讯内容来看,侯利刚应该是一位流动党员,而且是其工作单位的一名临时工。但他一旦接到其所属党支部的通知,便立即向他打工的公司老总请假,毅然回到其工作单位参加先进性教育活动。面对每日收入近200元的利益诱惑,侯利刚能做到这一点,确实不太容易。但侯利刚果断地做到了,而且很认真地参加了其所属党支部开展的“保持共产党员先进性教育”活动。我们从中不难得出的启示是,每一位共产党员都应服从党的决定,遵守党的纪律,时刻听从党组织的召唤,绝不能在社会主义的市场经济大潮中丧失起码的党性和原则。可以说,能否以积极的态度参加这场在全党开展的“保持共产党员先进性教育”活动,对每一位中国共产党党员来说,都是一场考验其能否具有坚强的党性的试金石。侯利刚在这块“试金石”面前,经受住了考验。我想,广大的共产党员也应该经受住这场考验。因为,开展“保持共产党员先进性教育”活动,既是加强党的先进性建设和加强党的执政能力建设的一个重大举措,也是符合广大人民群众意愿的一种明智之举。     

"慎独"与"慎黑"

孟子说 :“人之所以异于禽兽者几希。”禽兽行事 ,无论交配还是杀戮 ,都在众目睽睽之下 ,不知隐蔽遮丑 ;而人多是讲面子的 ,如果要干些不太光彩的事 ,一般都在背后无人时 ,即所谓“风高月黑夜” ,这便是“几希”之一。有鉴于此 ,古人特别看重“慎独”的道德修养方法 ,说是在闲居独处无人监督之时 ,更须谨慎从事 ,自觉遵守各种道德准则。“慎独”很难 ,真正能做到者不多 ,所以尤显其难能可贵。还有一种修养是“慎黑” ,人在黑暗中 ,不见庐山真面目 ,行善无人赏识 ,作恶也难受惩罚 ,此时此刻 ,也须谨慎安分 ,自觉遵纪守法。战国时 ,有一次楚庄…     

处可欲之地不改其操

孔子过盗泉，因恶其名，渴而不饮。这事作为自警的典范，自古以来就大加张扬。唐朝大诗 人卢照邻就曾在《赠益府群官》中写道：“不栖恶木荫，不饮盗泉水。常思稻粱遇，愿栖梧 桐树。”一以身教，一以言诲。依我领会，其良苦用心有二：一方面，要见诸行动，视不义之财、 非法之举为盗泉恶木，誓死不饮不栖。另一方面，要防止影响，对盗泉、恶木要远之避之， 以免受其腐蚀。对第一层意思，我举双手赞成。另一点呢，我不能完全苟同。举国上下，盗泉、恶木可能 就那几处。远离它，并不难。但从某种意义上讲，只要有社会存在，只要有经济活动，…     

"群众利益无小事"应着眼于"情"

“群众利益无小事”,这句话蕴涵着历史唯物主义的真理,体现了中国共产党人的优良传统,充满了诚挚的亲民之情,给人以强烈的感召力。每一个共产党员和各级领导干部都应充分认识“群众利益无小事”的科学内涵,真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。而要真正落实“群众利益无小事”,关键要在“情”字上下工夫,建立起与人民群众的深厚感情。要建立与人民群众的深厚感情,必须树立正确的群众观点。具体地说就是如何认识群众和群众的作用。群众观点是马克思主义唯物史观的一个基本观点。马克思主义认为,历史是由人民群众创造的,人民群众不…     

在其位不谋政还是辞了好

近日，自称“替富人说话，为穷人办事”的知名经济学家茅于轼称，“廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢。”难道防止富人介入廉租房的唯一途径，就是剥夺穷人享受独立厕所的权利？     

“四个不唯”选干部

新修订的《干部任用条例》是我们党关于干部工作理论和实践探索的最新成果。新时期，要选拔出符合“二十字”标准的好干部，须以《干部任用条例》为准绳，做到“四个不唯”。民主研判约束性条件，坚持选人用人不唯年龄。解决唯年龄问题，实际上是如何充分调动各年龄段干部工作积极性的问题。当前干部队伍中，确实存在部分岗位青年干部严重不足、老干部人数臃肿问题，但提高干部队伍活力，绝对不能“一刀切”实行干部划杠“改非”制度，否则新人职年轻干部撑不起大粱，快“到点”干部“庸懒散”不想干事业，经验丰富、年富力强的干部又退居二线，队伍优化变成“揠苗助长”。