冰雪难掩兄弟情

正刚到玉树的时候,我最大的感受就是缺氧带来的各种不适应。人们都说:"高原反应,欺男不欺女,欺胖不欺瘦,欺高不欺矮。"结果这几样我都占了。最初的几天,迷迷糊糊,还没来得及调整就上班了。我担任玉树州教育局电教馆副馆长一职。为了能够尽快进入工作状态,我经常加班到深夜。从日常工作到举办比赛,我将信息技术与课堂内容深度融合,通过专家讲座、理论学习、课堂教学观摩、案例分析等方法,努力提高本州教师的电教使用水平。在这     

"三不欺":古代从政风格臆解

"三不欺"体现了古代三种不同的管理之术和从政风格.历代的循吏、能吏往往在不同的层面上实践和发展着"三不欺"的吏治精神."不能欺"之政的实践者,以精明强干、注重效率为特色,这是官场"吏道"的精华."不忍欺"之政的推行者,通常是服膺儒家德教学说的官僚."不敢欺"之政的精髓,明显与先秦法家的政治思想有渊源关系."三不欺"本来是指"官"与"民"的关系、"长官"与"属吏"的关系,曹魏的大臣把它升格为君臣关系.他们把"不忍欺"之政,提到了理想"君德"的高度,是在呼吁最高统治者改弦易辙,摒弃以权术和严刑御臣治民的时弊,恢复仁厚宽恕的吏治政风.思想家、政论家论政,不应该过分注重"切于时用",而应该以"理想化"的理论设计为出发点,借此可以发挥矫正时弊的作用.     

自警“不迁怒”

正把怒火发到并不相干的人身上,自己可能"撒气"了,承受者会怎样反应呢?默默承受,还是违心迎合?也可能极力辩解,甚至大发雷霆还击……不管如何反应,内心不认可、有怨气是共同的。《论语》记载:鲁哀公问孔子,你的弟子之中,谁最好学?孔子回答说:"有颜回者好学,不迁怒,不贰过。"不迁怒,就是自己有什么烦恼和愤怒,不发泄到别人身上去,不拿别人当出气筒。孔子称赞颜回这样的品格难能可贵,很少有     

暗处不欺隐

明人《菜根谭》一书中有一句话,叫“暗处不欺隐”, 意思是说,即使在别人看不到的地方也不做见不得人的事。 一般说来,在生活、工作中总有许多“暗处”,比如因 公单独出差、八小时以外的活动、独自赋闲在家等。面对这 些“暗处”,能不能做到“不欺隐”,是对一些党员干部道德     

向歌功颂德说“不”——刘秀不许封禅

春,二月①,车驾东巡②。群臣上言:"即位三十年,宜封禅泰山③。"诏曰:"即位三十年,百姓怨气满腹,‘吾谁欺,欺天乎④!’‘曾谓泰山不如林放乎⑤!’何事污七十二代之编录⑥!若郡县远遣吏上寿,盛称虚美,必髡⑦,令屯田⑧。"于是群臣不敢复言。     

唯慎独者“衣冠”正

开展党的群众路线教育实践活动要求党员干部特别是领导干部"正衣冠",以身作则,率先垂范,保持共产党人的良好形象,笔者认为,党员干部唯有做到"慎独",才能始终保持共产党人的良好形象《莱根谭》中有云:"暗中不欺隐,明中有受用"意思是背地里不欺骗隐瞒,人面前便能光明磊落。如果人前人后不一样,所有的表面功夫都只是掩耳盗铃因此,开展党的群众路线教育实践活动,广大党员干部特别是领导干部就要按     

心有群众“三不欺”

正2004年12月26日,时任浙江省委书记的习近平同志在与瑞安市基层干部座谈时,讲述了子产治郑、子贱治单父、西门豹治邺这"三不欺"的故事。这个故事里面讲到,"子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺"。子产是春秋时人,他治理郑国,明察秋毫,百姓不可能欺骗他;子贱是孔子的学生,他做官重在教化,身不下堂、鸣琴而治,百姓受到感化,不忍心欺骗他;西门豹是战国时期的魏国人,他以大智若愚、大巧若拙的面貌出现,不站在百姓的对立面,顺利革除"为河伯娶妇"的陋习,     

抑贪制欲

记得有首民谣:人生在世求衣食,有了食来又想衣;长袍短褂做几件,家中又缺美貌妻;红粉佳人作陪伴,回家又嫌房屋低;高楼大厦盖几座,又嫌没有骏马骑;出门骑上高头马,有钱无官被人欺;七品皇堂做知县,小官又被大官欺;当朝一品为宰相,不如面南登了基;面南背北坐天下,又想跟神仙下盘棋;与王祺老祖把棋下,又想跟玉帝成     

“民不忍欺”方为高

《史记》载:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。三子之才能谁最贤哉?辩治者当能别之。”子产多谋善断、明察秋毫,民因其才而不能欺;西门豹执法严明,刚直不阿,民畏其威而不敢欺;子贱任鲁国单父宰时,注重德化,“臣民感其义而不忍欺”。古人的这三种治国理政之道,“民不忍欺”是三者当中的最高境界,也是最难做到的。要做到“民不忍欺”,必须真心诚意爱民为民。这里最重要的是要具备一个“诚”字。领导干部想事情、干工作、做决策,都要诚心诚意地为群众着想,设身处地地为群众考虑。要坚持科学发展观和以民为本的思…     

目标凝聚力量

党的十九届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》,展现了中华民族的伟大目标,也凝聚起全国人民同心共筑中国梦的磅礴力量。80多年前,《东方杂志》曾经做过一个社会调查:"你梦想中未来的中国,会是什么样?"包括老舍、冰心、徐悲鸿、茅盾等在内的100多位文化名人,都给出了答案,抒发出自己对未来中国的愿景。但他们的答案,仅仅是"家家有饭吃,人人有衣穿""独立自主""不受人欺辱,也不欺辱人"等。     

支部生活

习近平用典力耕不欺背景:2020年1月23日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在中共中央、国务院2020年春节团拜会上提到,天道酬勤,力耕不欺。过去的一年,我们栉风沐雨、朝乾夕惕,坚定不移沿着新时代中国特色社会主义大道阔步前进。     

力耕不欺

正背景:2020年1月23日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在中共中央、国务院2020年春节团拜会上提到,天道酬勤,力耕不欺。过去的一年,我们栉风沐雨、朝乾夕惕,坚定不移沿着新时代中国特色社会主义大道阔步前进。出处:出自陶渊明《移居二首》其二。原文:衣食当须纪,力耕不吾欺。     

陈云在“文革”结束后提出“不折腾”观点

正有人做过统计,新中国成立至21世纪初,我国经济增长发生过10次起落,其中改革开放之前有3次,改革开放后有7次,有的起落幅度还很大。其原因都在于只求高速度而忽视按比例发展。针对粉碎"四人帮"后一度掀起的"洋跃进",陈云提出了"不折腾"的观点。他说:"人民向往四个现代化,要求经济有较快的发展,但他们又要求不要再折腾,在不再折腾的条件下有较快     

做人贵“直言”

时下,涉世交友,人们感叹敢于直言的诤友少了.我国古训典籍有云:"论理贵直言,对人贵真诚".教育人们有啥说啥、直诚直率、纯洁坦然;不隐恶、不饰非、不违心、不作伪、不诡行,为人处世这一点很重要、也很有必要.《法言·问神》载:"言,心声也;书,心画也.声画形,君子、小人见矣".由此可见,心声、直言,是诚、是金、是宝."千红万紫安排着,只待春雷第一声";冰雪肝胆敢直言,深思熟悉出良策.一个人待人接物能否做到直言,其实就是修养、襟怀、品德的表现.     

《媒体话语权》

中国人民大学出版社2012年版从来没有一个时代,媒体像现在这样重要:"媒体不再是反映现实,它就是现实。如果饥饿的索马里儿童被媒体报道,全世界都想为此做些什么。如果没有,他们就不存在,人们什么也不会去做。"美国媒体如何影响世界,并通过话语权的争夺为美国获取最大利益?本书作者多年潜心研究,为我们深度揭示了媒体话语权的方方面面:媒     

“楷书没写好直奔行草”坏了哪些规矩

<正>在十八届中央纪委五次全会分组讨论会上,针对一些不守规矩的人,中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山如此评价:"有的领导干部楷书没写好,直接奔行草,还敢裱了送人。"在谈到一些地方书协"官气"太重时,王岐山说:"现在有的干部玩过了,飘飘然了,忘记了执政党和老百姓的关系了。"书法中有句话:楷法无欺。意思是写行书、草书或许可以骗骗外行,但一笔一画、工工整整的楷书却一目了然,骗不了别人,所以楷书也被认为是进入书     

欺农事件为何屡治不绝?

我们党历来将密切党群干群关系放在十分重要的位置，在惩治欺农事件时严惩不贷，然而少数乡镇干部不仅不牢记宗旨为民服务造福一方，反而倚仗权势欺压群众称霸一方，使欺农事件屡治不绝。———封建做官意识恶性膨胀，是欺农事件屡治不绝的思想基础。欺农事件之所以屡治不...     

干部下基层要善听“无心话”

<正>许多干部下基层所听到的往往是那些上下一致的套话、毫无价值的空话、言不由衷的违心话等"有心话",很难听到代表基层真实心声的"无心话",从而弱化了干部下基层的实际效果。生活常识告诉我们,"无心话"往往能够表达真实思想,而精心准备的"有心话"往往掺杂了许多违心的成分,其真实性、可靠性值得推敲、掂量。党员领导干部要进一步转变作风,更好地密切党群干群关系,下     

中卫县委组织部制定组工干部“三大纪律八项注意”

为了切实加强组织部门的自身建设,提高组工干部的自身素质,中卫县委组织部要求组工干部认真执行"三大纪律,八项注意"。三大纪律是:不做有损组织部形象的事;不散布违背组织原则的言论;不学社会上的不良风气。八项注意是:一要注意讲政治、讲正气,提高思想政治素质;二要注意加强学习,提高业务素质;三要注意团结互助,形     

弼马瘟、聋子耳朵及其它

《西游记》里有这么一段记述,玉皇大帝欺孙悟空不懂官场套路,给他封了个"弼马瘟"的官,大圣还满高兴了一阵子。以后,人们把那种徒有虚名而无实权的官,就喻为"弼马瘟"。没想到,我当机关党委书记后,朋友说:"你真是泥捏的,叫我当这个‘弼马瘟’,才不干哩!"无独有偶,老同学串门,提起改任机关党委书记的事,他脱口便说:"那好,这回你成了聋子的耳朵——配相。"曾几何时,党委书记作为一个单位党的一把手,何