试析《管子》的辩证管理观

《管子》是我国历史上法家的一部重要著作 ,记载了非常丰富的管理思想 ,尤其是朴素的辩证法思想在管理中的运用使其更具现代价值。本文从管理哲学的角度 ,在历史的发展中 ,从《管子》的人性观出发 ,对《管子》的辩证管理思想做了一个清理和概括 ,并从现代管理的视角对此作了一定的分析与评价。相信对《管子》辩证管理思想的挖掘能为当代管理哲学的发展和我们今天的组织管理提供一点借鉴。     

论“管子”中的经济哲学

论“管子”中的经济哲学丁原明管子思想在齐文化中占据很重要的地位。《管子》书中闪烁着许多卓越的思想，其中的经济思想充分显示了当时齐文化的特点，具有较高的理论成就。为了发掘齐文化中的经济智慧，本文拟对《管子》中的经济哲学思想作一初步探讨。一、以人为本的经...     

《弟子职》与先秦的学校教育

《弟子职》是研究古代礼仪和教育的重要文献，保存于《管子》。《汉书·艺文志》著录于”孝经类”，朱熹将其编入《仪礼经传通解》，并加以注解。《弟子职》与《曲礼》、《少仪》等有不少相通之处，但不能由此断定其为汉儒作品，它应该是管子学派教学时的弟子守则。     

《管子》的“道法”观及其现代价值

《管子》是法家的代表作之一。贯穿《管子》思想的主流是其“道法”思想。“道”是“法”得以成立的最高依据，是“法”所以享有普遍性、公正性、恒常性的根本原因；道是最高范畴，其内部分为德礼与权法两支，两者互为补充，构成和谐之道。《管子》的“道法”观对正确认识法的精神以及科学处理德治与法治的关系，是有所裨益的。     

从“举而得其人”说开去

正齐桓公、管仲与鲍叔的故事,一直是中华大地源远流长的佳话。因这一佳话成为今年高考全国语文Ⅰ卷的作文题,于是,笔者也以此为题论说《管子》中的用人之道。《管子》是经邦治国之书,为先秦时期各学派的言论汇编,书名来自管仲,书中大部分篇章都涉及国家管理的话题。《管子》认为,要管理好国家,最关键的是人才,要"举而得其人"。《管子》的《君臣下》篇论述,"贤人不     

品读《管子》

正《管子》是一部内容博大精深的先秦著作,记录了春秋时期齐国名相管仲及管仲学派的言行思想,书中蕴涵着许多治国理政观点,比如现在人们耳熟能详的"以人为本""依法治国""十年树木,百年树人""仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱"等,都出自《管子》。这些思想观点直到今天仍然闪烁着光芒。管仲是春秋时期齐国著名的政治家,曾辅助齐桓公称霸,为齐国的强盛奠定了坚实基础。孔子称:"管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。"他在世     

廉政警言

行之无私，足以容众。——《管子·小区》 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——唐·韩愈《韩昌黎集·与孟尚书书》     

品品电视剧《茶馆》这道茶

在读罢老舍的《茶馆》原著过后，再来品一品电视剧《茶馆》，你会觉得，你不是在看一部普通的电视剧．而是在品味一件既精雕细凿．又古色古香的艺术品。在糟蹋和亵渎经典似成时尚的今天．     

一群“小人物”演绎的晋商传奇——从央视开年大戏《走西口》说起

2009年元月2日起．51集电视连续剧《走西口》在央视一套黄金时间播出。作为央视开年大戏，《走西口》是继《乔家大院》之后，第二部反映晋商题材的央视开年好戏．这在央视历史上是绝无仅有的。同时，《走西口》又被称为是2008年央视开年大戏《闯关东》的姊妹篇。《学习月刊》杂志曾经品评过《乔家大院》和《闯关东》，如果不品一品《走西口》那将是一种遗憾。电视剧《走西口》根据同名小说改编而成．该剧很好地展现了晋商文化的历史长卷．是一部山西人用血泪、坚韧、诚信写就的奋斗史。我们可以用一幅对联来概括这部电视剧的内涵。     

论明朝士大夫对《管子》治国思想的评述

管子学派的代表作《管子》,既有管仲治国思想的记录和发挥,又有在不同历史时期的发展和运用,本身带有明显的经世致用之效,对治国理政有很大裨益,这奠定了《管子》备受后人关注的基础。明王朝是中国封建社会后期一个重要的承前启后时代,在社会发展进程中也存在激烈的矛盾和严重的困境。明代政治家和学者纷纷关注《管子》的治国思想,以期找到解决问题、促进社会有序发展的途径和方法。     

中央红军长征先锋团团长应为黄开湘

为纪念中国工农红军长征胜利70周年,有关部门推出了两部关于长征全景式的作品,一部是军事科学院军事历史研究所编著的《中国工农红军长征全史》,一部是由中央党史研究室等单位制作的大型专题片《长征——不朽的魂》。非常遗憾的是,《全史》第一册《中央红军长征记》多处把中央红军长征先锋团团长黄开湘的名字错成王开     

开卷有益简

开卷有益。源于《渑水燕谈录》：宋太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝日：“开卷有益，联不以为劳也。”说的是宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。这部书分类归成五十五门，全书共一千卷。     

管子俭侈并重的消费思想

管子，名夷吾，字仲，又称敬仲，被齐桓公尊称为“仲父”，是我国春秋时期最早的、功绩最显著的改革家。在其辅佐齐桓公时期，大力整顿内政，富国强兵，使齐国“九合诸候、一匡天下”，成为天下的霸主。他所采取的各项措施及其反映在《管子》一书中的思想，对后世乃至当今社会都产生了深远的影响，而其俭侈并重的消费思想时至今日仍具有重要的借鉴价值。本文拟从管子的节俭思想、侈靡思想及其借鉴价值等方面对其加以探讨和研究。 一、管子的节俭思想 　　“勤俭节约”是中华民族几千年来所形成的优秀传统，提倡节俭、反对奢侈浪费一直都是中…     

古代的“以人为本”说

以人为本一词最早出自战国至西汉年间成书的《管子》一书。原文如下:夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。管子,名夷吾,字仲,安徽颍上人。     

《管子》一书的社会管理思想

《管子》认为: “凡治国之道,必先富民。”(《管子·治国》。以下引用《管子》书,只注篇名) “地大国富,民众兵强,此盛满之国也。虽已盛满,无德厚以安之,无度数以治之,则国非其国而民无其民也。”(《形势解》) “不治而昌,不乱而亡者,自古至今未尝有也。”(《禁藏》) 就是说,社会富足是社会稳定和发展的前提,     

《管子》治国从政思想探要

管仲是中国古代著名的政治家、思想家。《管子》一书反映了管仲的经济、政治、法律等方面的重要思想,在中国历史上曾产生过积极的影响,在新的历史条件下,仍值得我们继承和借鉴。笔者在文中对《管子》治国从政思想作了较为全面的论述和探讨。     

文采若云月 高深若山海——《左传》浅议

正《左传》,原名《左氏春秋》,到东汉班固时改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。据传,《左传》一书是以孔子所著的《春秋》为本,以具体史实做注而成的一部史学著作,与《公羊传》《谷梁传》并称"春秋三传"。《左传》作者至今成谜,司马迁和班固都认为是鲁国史官左丘明,现在一般人认为是战国初年人所著。《左传》全书共计35卷,在宋朝时被列入"十三经",是古代读书人的必读书目,其中不仅记述     

电影——吉林的一张名片

我省电影事业的繁荣发展主要是依托长春电影制片厂这一电影基地。长影作为新中国电影的摇篮，白成立以来，生产了大量在社会上有影响的优秀影片，拍摄出新中国电影的七个第一：新中国的第一部故事片《桥》；第一部短故事片《留下他打老蒋》；第一部木偶片《皇帝梦》；第一部科教片《预防鼠疫》；第一部动画片《瓮中捉鳖》；第一部译制片《普通一兵》；第一部纪录片《民主东北》。     

《管子》的法治思想及其史鉴价值

管子是春秋时期著名的思想家、政治家。《管子》汇聚百家学说,蕴含着宏富而独特的法治思想,涉及立法、执法、礼法并重诸方面内容,其首倡"以法治国"重要思想,对后世乃至当代法律发展影响甚巨。挖掘与传承《管子》法治文化精髓,对于全面深化依法治国实践具有重要的理论价值与借鉴作用。     

奇普里安·波隆贝斯库的《叙事曲》——第一首让我落泪的古典音乐作品

第一次聆听这首作品是30多年前从罗马尼亚故事片《奇普里安·波隆贝斯库》中。这是我国上世纪70年代引进的～部描写作曲家生平的电影。依稀记得好像和阿尔巴尼亚故事片《小贝尼》还有罗马尼亚故事片《爆炸》以及《沸腾的生活》等差不多同时间引进的。时隔多年，渐渐地对当时很多电影的情节都忘记了，但两部电影的主题音牙；却始终忘不了，一部是《沸腾的生活》中浪漫的主题曲，另一部就是《奇普里安·波隆贝斯库》中的小提琴曲《叙事曲》。在那个年代。