论中国特色社会主义文化生产方式

中国特色社会主义文化生产方式作为当代中国文化发展的整体样式,既回答文化生产中"谁来生产""用什么生产""如何组织生产""生产什么"等问题,也反映文化生产中人与自然之间、人与人之间的关系。中国特色社会主义文化生产方式是由多种要素相互联系、相互作用而形成的有机整体,是我国文化生产力与文化生产关系的统一。它区别于资本主义文化生产方式和我国计划经济时代的社会主义文化生产方式,在经济基础、内部结构、价值形态、实际效益和文化交往等方面体现出独特的鲜明特征。     

论中国特色社会主义文化软实力

当今中国的主导文化是中国特色社会主义文化,在主导文化基础上形成的文化软实力就是中国特色社会主义文化软实力.社会主义核心价值观是中国特色社会主义文化软实力的核心,较强的普世性、后发性、开放融合性、和谐共赢性是中国特色社会主义文化软实力的基本特征.中国特色社会主义文化软实力具有诸多的表现形式.我们应立足社会主义初级阶段的基本国情,进一步建构中国特色社会主义软实力体系.     

担负起培根铸魂的时代使命

正"中国特色社会主义进入了新时代,新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家,文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间"。习近平总书记在参加全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员联组会时指出,希望文化文艺工作者、哲学社会科学工作者"坚定文化自信,     

论坚持中国特色社会主义文化发展道路之关键——关于坚持马克思主义信仰的思考

中国特色社会主义文化发展道路是中国共产党几代领导集体在深刻把握文化发展的特点和规律的基础上,逐步形成和发展的关于社会主义文化建设的重大理论和实践创新.总结我们党坚持中国特色社会主义文化发展道路的基本经验,坚持马克思主义信仰,坚持马克思主义意识形态作为中国特色社会主义文化的核心,决定了中国特色社会主义文化的性质,代表了中国特色社会主义文化发展和前进的方向,保证了中国特色社会主义文化沿着健康正确的轨道前进.     

中华优质文化基因在中国特色社会主义理论体系中的地位

中国特色社会主义理论体系不仅来源于马克思列宁主义、毛泽东思想,而且来源于中华民族优质文化基因.中华优质文化基因为中国特色社会主义理论体系的产生提供了文化环境,助推了中国特色社会主义理论体系的形成与发展,规制了中国特色社会主义理论体系的基本内容,赋予中国特色社会主义理论体系鲜明的民族特色.中华优质文化基因与中国特色社会主义理论体系互为支撑,在理论创新与发展中产生了重要作用,占有重要地位.     

浅析江泽民的文化观

江泽民的文化观是以江泽民为核心的第三代领导集体把马克思主义的文化观、毛泽东文化观、邓小平文化观与中国特色社会主义建设实际相结合形成的文化观.有中国特色社会主义的文化同社会主义精神文明是一致的.中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向,培养"四有"新人,树立"三观",加强思想道德建设是先进文化的重要内容和中心环节.博采世界各国之长,坚持以我为主,为我所用,在社会主义现代化建设的伟大实践中,一定创造出更加绚丽多彩的社会主义文化,对人类文明做出应有的贡献.     

新时代中国特色社会主义文化自信三题

新时代中国特色社会主义文化自信具有丰富的历史内涵、现实内涵和发展内涵。其内在构成包括中国特色社会主义文化道路自信、中国特色社会主义文化精神自信和中国特色社会主义文化功能自信。中国特色社会主义文化道路自信就是对中国特色社会主义文化发展道路的坚定信心,中国特色社会主义文化精神自信就是对中国特色社会主义先进文化精神实质的执着坚守,中国特色社会主义文化功能自信就是对中国特色社会主义先进文化自身价值的高度认同。在新的时代条件下,推动中国特色社会主义文化的丰富和发展,增进新时代中国特色社会主义文化自信,必须注意在物质文化创新和精神文化创新有机统一的协同实践中、在新时代中国特色社会主义的创新实践中以及在文化自信、文化自觉和文化自强有机统一的整体实践中多方面、持续地进行。     

从“瑞典模式”的传统文化因素看中国特色社会主义

民主社会主义的“瑞典模式”具有浓厚的传统文化因素,传统民族性格、宗教文化和政治文化等为它的形成和发展奠定了文化根基.中国选择马克思主义而非民主社会主义有其历史必然性.传统文化是中国特色社会主义的文化根基.要注意到中国传统文化本身的复杂性,看到其与中国特色社会主义存在着互动关系,并且要能动地、充分地发掘和利用传统文化资源,充实和拓展中国特色社会主义理论,促进中国特色社会主义发展.     

文化自信视域下新时代中国特色社会主义文化的民族特色论析

文化是一个民族的血脉和显著精神标识。在九十多年的发展历程中,中国共产党人往往能够在历经艰辛的探索之后浴火重生,逐步把马克思主义基本原理与中国的社会实际相结合,并使其深深植根于厚重的中国传统文化沃土之中,从而孕育出独具特色的中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化立足于中华优秀传统文化,在弘扬红色革命文化与建构社会主义先进文化的互动中勃兴。这三种文化有机融合、交相辉映,构成了内涵丰富的中国特色社会主义文化,并彰显出独特的民族特色。厘清新时代中国特色社会主义文化的民族特色,是我们坚定文化自信的思想基础和精神支撑。     

和谐社会与社会建设

随着我国经济社会的不断发展,中国特色社会主义事业的总体布局,已经明确地从社会主义经济建设、政治建设、文化建设"三位一体",发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设"四位一体".这反映出我们党对中国特色社会主义发展战略的谋划更加全面、协调、均衡,进一步充实创新了中国特色社会主义的理论体系.社会主义与和谐社会的结合,系统地回答了我们应当建设什么样的社会、怎样建设社会的问题.……     

中国共产党对科学社会主义的理论创新

中国共产党对科学社会主义的理论创新主要体现在：开创了独具中国特色的新民主主义革命和社会主义改造的道路,建立了独具中国特色的人民民主专政,提出了社会主义初级阶段的理论,揭示了社会主义的本质,提出了“一国两制”的构想,初步实现了社会主义与市场经济的有机结合,实现了社会主义所有制理论的新突破,提出了依法治国和以德治国相结合的方略。     

当代中国社会主义政党文明建设略论

建设社会主义政治明，是社会主义现代化建设的重要目标，涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建设等方面，是一项系统工程。其中，一个关键性的内容是建设社会主义政党明。政党的产生和发展、政党政治与民主政治的深刻关联，使政党明构成了人类社会政治明的关键性内容。中国实行共产党领导的多党合作和政治协商制度，形成了中国特色社会主义政党明。     

全球化与中国特色社会主义道路问题研究综述

国内外学者围绕全球化与中国特色社会主义道路问题进行了研究。国内学者主要从全球化给中国特色社会主义道路带来的机遇、挑战及对策等方面进行研究,国外学者则从全球化背景下中国特色社会主义道路的性质与中国特色社会主义建设取得的成就、面临的挑战和存在的问题等方面进行研究。     

邓小平社会主义实现形式论研究

邓小平“社会主义实现形式论”是中国特色社会主义理论的基本内涵,是马克思主义基本理论与中国国情和时代特征相结合的产物,是原则与实现形式在中国特色社会主义建设实践中的统一。搞清楚“怎样建设社会主义”,必须研究“社会主义实现形式论”。这是党在社会主义初级阶段的基本任务和基本实践。     

文艺工作必须面向基层面向群众

文艺工作必须面向基层,面向群众。文艺工作者面向基层、面向群众,必须要解决以人为本、关注三个群体的文化需求以及文艺创作、人才制度建设等方面存在的问题。     

邓小平荣辱观与当代中国的发展

我国每一个时期的社会发展与进步都离不开高尚荣辱观的引领。在改革开放新时期，邓小平为中华民族树立起了发展社会主义生产力光荣的荣辱观，我国社会发展的物质基础日益增强；丰富和发展了马克思主义劳动光荣的思想，进一步挖掘出了改革开放新时期我国财富创造的源泉；把人才观与荣辱观相结合，汇聚起了真正促进我国现代化事业发展的人才资源；倡导尊重知识，尊重人才，大力发展教育科学文化事业，找到了新时期促进我国发展的现实途径。     

和谐社会的理想意境及当前亟待解决的问题

构建社会主义和谐社会是一条能够使国家富强、民族振兴、人民幸福集于一体的康庄大道,也是中国共产党人为之奋斗的理想意境。实现这一理想意境在当前亟须解决民生问题、社会发展滞后问题、诚信缺失、社会失范等问题。     

适度竞争与和谐社会——对传统竞争观与和谐观的当代省察

我们的先哲很早就认为,"争"是一种普遍的社会现象,而且"争"必然会给国家和社会带来不良甚至是灾难性的后果.中国古代这种排斥竞争的价值观念走向极端,必然会阻碍竞争,从而在一定程度上阻碍物质财富的创造和社会的发展.不过,社会发展和进步的客观需要仍给竞争留出了足够的空间,隋唐初创直至晚清才被废止的科举之制,堪称用人上的竞争择优的制度化、规范化的成功实践.和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神.先秦儒家、道家、法家等都描绘了各自以和谐为根本特征的理想社会蓝图.今天我们构建社会主义和谐社会,必须正确认识和处理竞争与和谐的关系,倡导适度竞争,以适度竞争促发展、促和谐.     

关于中国特色社会主义制度的几点思考

中国特色社会主义制度有其独特的内涵、外延及其体系,它与中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系相互依存。中国特色社会主义制度的确立,是对我国社会主义制度建设经验教训的深刻总结,是社会主义初级阶段基本国情的客观要求,是推进中国特色社会主义伟大事业的必然选择,也是尊重世界多样性的需要。     

忧患意识与毛泽东的政治行为

毛泽东领导中国人民完成了新民主主义革命和社会主义革命,进行了社会主义现代化建设的初步探索,对国家和人民作出了巨大贡献,但晚年又犯了急于求成的错误,给中国社会带来了严重后果。毛泽东一生的政治行为非常独特,其动因十分复杂。分析中国传统的忧患意识与毛泽东的政治行为之间的关系及其启示,对我们今天的社会主义现代化建设事业具有重要的现实意义。