关于“北京共识“与中国模式研究的若干思考

“北京共识“是在“中国威胁论“和“中国崩溃论“的国际理论氛围中对中国的社会发展所作的评价中较为公正和客观的系统理论.“北京共识“的提出,反映了中国软实力的提高.我们主张用“中国模式“而非“北京共识“来概括中国发展道路的经验和教训.“中国模式“尽管存在诸多隐忧,但将得到完善和发展.     

关于“中国模式”基本构架的整体性思考——以若干“关键词”为切入点

在目前“中国模群成为研究“热词”而备受关注的复杂景态下,从本真规定性层面对其作出科学“界划”显得尤为关键.其从本质上而言即是关乎中国特色社会主义建设的模式,是在改革开放新的历史条件下,中国共产党人团结带领全国人民对于社会主义现代化建设基本经验的总结、提炼与概括.因此,“中国模式”必然包含如下基本关键词:一是历史基座,即改革开放的宏大历史背景,这是“中国模式”赖以生成的现实载体；二是主体力量,即中国共产党人带领下的全国人民,其彰显了“中国模式”的集体智慧和基本政治属性；三是基本目标,即社会主义现代化,其勾勒了“中国模式”的基本发展前景,并且强化了在全球性背景下对于替代性模式的信心.从关键词视域出发,有助于较为全面、清晰地揭示“中国模式”的整体性理论构架与基本特征,从而达至对“中国模式”的全面理解,避免对“中国模式”的“碎片化”理解与“具体问题”研究倾向.     

理解“中国模式“的制度视角

从转型经济学的角度看,“渐进-制度观“可以解释中国模式,这与“北京共识“的认识角度大致吻合.中国制度转型中的政策和制度安排具有“内生性“特点,而俄罗斯在制度转型的政策和制度形成中体现出较多的“移植性“.但制度的“内生性“与“移植性“是否兼容是“中国模式“面临的挑战.     

中国特色社会主义的内在规定性及其把握——基于“中国模式”之争的再思考

“中国模式”的实质就是中国特色社会主义.中国特色社会主义是旗帜、道路、理论体系与制度的统一,是世界现代化的共性与中国个性的统一,是传统性、现代性与后现代性的统一,是中国社会发展的一致性与多样性的统一,是变与不变的统一.这五个“统一”表征了中国特色社会主义的表现形态、本质特性、时空特性、形式特性和发展特性等不同层次的内在规定性.全面分析与科学把握这些内在规定性是继续深化当前“中国模式”之争的前提和基础.     

“中国模式”概念刍议

中国的发展已经引起了世人的广泛关注,"中国模式"的提出正是基于中国特色的现代化发展道路.本文从"中国模式"与中国特色社会主义理论的关系、"中国模式"与社会主义制度的关系、"中国模式"与其他发展模式的对比三个方面来理解"中国模式"的概念,最后总结出了把握"中国模式"需注意的三点.     

从“苏联模式”到中国特色社会主义道路

中国特色社会主义是对“苏联模式”的全面突破.具体表现在,中国特色社会主义不再“以阶级斗争为纲”,而是把工作重心转移到了经济建设上来；它立足于基本国情,坚持“社会主义初级阶段理论”,发展社会主义经济；它坚持发展社会主义民主政治,以扩大党内民主带动人民民主,实行决策民主化、科学化.所有这些,构成了对“苏联模式”的全面突破.     

“中国模式”的概念解读

“中国模式”特指中国改革开放以来的社会发展道路或发展经验，是从全球化的角度或世界视野来看待中国社会的发展道路。“中国模式”和“北京共识”是两个不同的概念。在时间上，“中国模式”特指中国改革开放以来的社会发展道路，其内容不限于经济领域，而是综合性的概念；“中国模式”是建立在中国国情基础上的，具有鲜明的中国特征，是对人类发展道路的有益探索；“中国模式”仍处于不断发展的过程中。     

“中国模式”面临的挑战及其时代价值研究

“中国模式”是在改革开放以后中国特色社会主义建设和改革的实践过程中不断形成和发展起来的,它是我国对自身在经济、政治、文化、社会、外交等领域发展的科学总结和凝练表达。在当今世界,“中国模式”也面临着自身发展和外部环境的双重挑战;面对这些挑战,我们必须更加坚定中国特色社会主义道路自信,持之以恒走和平发展道路,承担起大国责任和担当。“中国模式”蕴意十分丰富,不仅从理论上进一步丰富和发展了科学社会主义,而且在实践上对促进我国自身发展和推动世界的繁荣与发展都具有弥足珍贵的价值。     

“中国模式”与邓小平社会发展理论的世界意义

“中国模式”是中国作为发展中国家在全球化背景下实现现代化的一种战略选择，这一发展模式的巨大成功，引起了世界的广泛关注。“中国模式”与邓小平社会发展理论之间存在内在的联系，国际社会对“中国模式”的认可与推崇，彰显了邓小平社会发展理论的世界性意义，无论是对于广大发展中国家，还是对于现在是或者过去曾经是社会主义的国家和地区、西方发达国家都具有启迪意义。     

“中国模式”存在的问题与完善

“中国模式”已经成为一个国际国内思想界讨论的热点。当前需要深入分析“中国模式”存在的问题．不断完善和发展“中国模式”。一方面．“中国模式”还在发展中。另一方面．在应对金融危机的进程中以及“后危机时代”．世界各国都在推进结构调整和模式改进。必须针对“中国模式”存在的问题．探索完善的对策．才能在新一轮模式竞争中确保“中国模式”处于制高点。     

中西碰撞中的文化选择——析“中体西用“与“全盘西化“

“中体西用“根源于传统的文化中国观,建立在相对主义文化观的基础上,其实质不过是一种种族中心主义的文化决定论.“全盘西化“的理论层次则表现为进化论、单一模式的历史发展观和文化整体观.这两种口号都受到文化观念观的影响,割裂了文化的民族性与时代性.但作为对西方文化冲击的回应,两者又都含有调和与综合的积极倾向.     

"中国模式"的概念探析

中国的发展已经引起了世人的广泛关注,“中国模式”的提出正是基于中国特色的现代化发展道路。要从“中国模式”与中国特色社会主义理论的关系、“中国模式”与社会主义制度的关系、“中国模式”与其他发展模式的对比三个方面来理解“中国模式”的概念。     

“中国模式”的缺陷

“中国模式”是中国特色的实践．中国特色是“中国模式”的概括。说“中国模式”多么好，是否定不了的事实，不然不会有30年的高速发展。说“中国模式”有缺陷，也是否定不了的事实。好不等于十全十美，不等于没有缺陷。     

“中国模式”的主要特征论析

从宏观的视角来看，“中国模式”的主要特征表现为：中国模式是一种社会主义发展模式；中国模式是一种后发追赶型发展模式；中国模式是一种稳定有序、渐进式改革的模式；中国模式是一种社会主义市场经济体制模式；中国模式是一种在改革开放进程中的自主发展模式：中国模式是一种和平发展模式。     

“中国模式”内涵的多维透视

“中国模式”是近年来研究中国问题的外国学者提出的认知中国发展的新概念。目前，国内外学者对这一概念的理解立场不同，角度不一，观点各异。从科学社会主义、现代化和世界历史的视角，从经济、政治、文化、意识形态和外交诸层面，来解读中国的当代巨变，应当认为，“中国模式”是科学社会主义在当代中国的创新模式，是全球化背景下后发国家现代化模式，也是发展中大国和平崛起模式。     

从“瑞典模式”的传统文化因素看中国特色社会主义

民主社会主义的“瑞典模式”具有浓厚的传统文化因素,传统民族性格、宗教文化和政治文化等为它的形成和发展奠定了文化根基.中国选择马克思主义而非民主社会主义有其历史必然性.传统文化是中国特色社会主义的文化根基.要注意到中国传统文化本身的复杂性,看到其与中国特色社会主义存在着互动关系,并且要能动地、充分地发掘和利用传统文化资源,充实和拓展中国特色社会主义理论,促进中国特色社会主义发展.     

“中国模式”的社会主义

中国的发展已经引起了世人的广泛关注,"中国模式"的提出正是基于中国特色的现代化发展道路.本文就"中国模式"的由来、基本内涵、面临的挑战和世界意义作了相关阐述.作为一种正在构建的社会主义模式,从理论上说,"中国模式"涵盖了邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观等已经形成或正在形成理论学说,从实践上看,"中国模式"表明了中国特色社会主义道路的成功.     

关于目前我国“民族”概念理论定位的思考

“民族”概念的传入,在加速中国迈向现代化进程的同时,也为中国的民族分裂埋下了隐患.随着时代的发展,西方“族群”概念在传入中国并日渐为人们所接受的同时,与“民族”概念产生了碰撞.中国理论界应正确认识和妥善处理“民族”、“国家”与“族群”三者的理论关系.概念的和谐,对今后中国民族工作的改革与发展,十分重要.     

重新思考“中国模式”——国家究竟扮演着何种角色?

人们有关“中国模式”的研究讨论,无论是对其结构背景还是基本框架、概念界定或是特征归纳、可复制的普遍性还是独一无二的特殊性等,都存在着广泛的争议.本文打算对现有“中国模式”中一些被普遍认同的观点加以运用,力图通过“国家角色”这一视角,并在主要运用经验研究方法的基础上辅以一定的规范性研究,对“中国模式”进行重新的思考和认识.     

后金融危机时代的“中国模式”

近来,海内外学者在讨论这么一个问题：是否有一个中国发展模式？作者基本同意有一个中国的发展模式。但＂中国模式＂又应如何概括呢？它的特点是什么？与＂美国模式＂、＂东亚模式＂等有什么不同？＂中国模式＂的国际影响力如何？这次世界金融危机影响下中国模式应有什么调整和发展？本文旨在对上述问题进行理论思考与分析。