政治哲学初论

政治哲学的内涵与定位问题一直是政治哲学研究中一个有争议的问题 ,这一问题也直接影响到政治学、哲学、伦理学的流变。本文在综合各家之言并进行独立研究的基础上 ,得出了政治哲学作为政治学、哲学、伦理学交叉综合性的应用哲学 ,既是哲学的一个分支学科 ,同时也是伦理学的一个分支学科的结论。     

我国政治哲学研究述要

由于理论和实践的发展,上世纪80年代中后期,政治哲学又在我国重新兴起,并成为学界关注的焦点.本文对十多年来国内学界关于政治哲学一般理论包括政治哲学的学科性质、概念、研究对象、任务、内容、作用、功能及其主要讨论的具体理论问题做一简单的述要.     

马克思主义政治哲学的合法

马克思主义政治哲学的合法性日益成为学界关注的焦点。随着国内西方政治哲学研究的兴起，马克思主义政治哲学的研究也势在必行。然而，由于马克思主义政治哲学思想散见于马克思主义经典著作，因此，马克思主义政治哲学还处在构建之中，没有一个完整的现成思想体系。正是在这个意义上，有学者对“是否存在着马克思主义政治哲学”表示质疑。解决此问题，需要回答“什么是马克思主义政治哲学”、“马克思主义哲学是不是政治哲学”、“马克思主义哲学体系中是否有一个政治哲学分支”三个问题。     

思想政治教育社会学的历史、现状及发展前路

思想政治教育社会学是重要的分支学科,学界对之已经作出大量的探索,其中,河海大学思想政治教育学科展开了卓有成效的研究,形成一批富有影响力的学术成果。从社会学视野中的思想政治工作到思想政治教育社会学,成为思想政治教育社会学的一个学术理路。认真梳理思想政治教育社会学的学术史,廓清思想政治教育社会学的核心论域,有助于深化思想政治教育与社会关系研究,拓展思想政治教育的学科视野,推进思想政治教育科学化。     

法哲学对象新探

目前,我国学界对法哲学的理解很不一致,一部分人认为法哲学就是法理学或法哲学是关于理论法学的一个组成部分,而另一部分人则认为法哲学是哲学的一个分支或法哲学是法学与哲学的交叉学科,究其原因,就在于对法哲学研究对象的不同理解.文章从历史角度,对法哲学进行梳理,运用概念分析法对法哲学的内涵进行解剖,以澄明我国当前法哲学的主要研究对象,从而逻辑地确立法哲学的学科性质和地位.     

呼唤人的现代化

马广奇撰文指出在我国开展经济哲学研究应注意如下问题: 一是经济学和哲学怎样耦合。才能形成真正的经济哲学。经济哲学是一门跨学科的结合。它既不完全属于哲学,是哲学的分支;也不完全属于经济学,是经济学的分支。它是从哲学和经济学的结合中产生的又高于经济学和哲学的一门新学科。经济哲学主要关注两类问题:一类是对各经济学说研究范式及其经济学概念进行合理评价;一类是对     

论外交哲学

随着“冷战”后经济全球化和政治多极化趋势的发展，在国际学术界对外交及国际关系领域的哲学问题的研究近年逐渐升温。从“人权外交”及“人道主义干涉”是否合乎正义到“文明冲突”论是否有据，从“强权”与“道义”何者为先，到“国家主权是否过时”等等问题处于广泛的争论之中，大量新问题需要从哲学角度进行研究。在我国学术界，对外交及国际关系领域中的哲学问题的系统研究尚未开始，还存在不少空白。这些尚待探讨的问题主要有：一、外交哲学能否作为元哲学的一门分支学科来建设？虽然有西方学者提出了外交哲学这个概念，但还没有把外…     

略论思想政治教育的学科属性及本质特征

一、关于思想政治教育学科属性的界定 关于思想政治教育学科的建设和发展问题,正成为学界的一个热门话题。反观学术界的争论,不论是关于思想政治教育学科名称问题的争论,还是关于思想政治教育学科的属性问题以至于范畴问题的争论,从根本上说是一个学科属性定位的问题。目前对于思想政治教育学科属性的争论主要有三种观点:一种是认为它应归属于教育学;一种是认为它应归属于教育学和政治学的交叉学科;一种认为它应属于政治学。之所以会出现以上争论,其主要原因在于对思想政治与教育的关系有不同     

80年代中期至90年代中期中共党史学科的理论与方法问题研究综述

一、关于中共党史学科性质 党史学性质问题是党史学研究的前提。目前党史学界对党史学性质看法有这样几种观点: (一)中共党史学是一门马列主义理论实践学科,是哲学、政治经济学、科学社会主义等马列主义基础理论在革命和建设实践中的综合运用。也有学     

行政哲学课程对公共管理专业教学研究的意义

行政哲学从本质上看是属于行政学,从形式上看是哲学的二级学科,它主要探讨的是对行政活动的过程及规律的揭示与反思。因此,它是一门应用哲学。国内对于行政哲学的研究始于20世纪80年代,经过一批优秀学者的长期努力,行政哲学在理论研究方面取得了长足的进步。然而,与其他较为成熟的学科相比,行政哲学的理论体系尚处于不断发展与完善之中。造成行政哲学发展滞后的一个重要原因在于学界对行政哲学的重要性认识不够。许多学者认为行政学     

思想政治教育美学的学科定位及发展对策

思想政治教育美学是旨在提高思想政治教育效果基础上提出来的,是思想政治教育学和美学交叉的新兴学科。针对目前学界对该学科基础理论的探讨,思想政治教育美学的定位应从学科属性、功用、与其他学科关系几个角度来把握。为了推进思想政治教育美学学科的研究,应依托马克思主义一级学科的优势,注重基础理论研究,贴近思想政治教育实际。     

关于大学生认同社会主义核心价值体系的述评

自提出“社会主义核心价值体系”命题以来，学界就开始从不同角度对这一命题给予极大的关注。大学生是否认同社会主义核心价值体系是研究中的重要分支。笔者梳理学界对这一问题的探讨，从逻辑起点、实践发展、变量分析、路径选择四个方面对已有成果进行述评，提取成果中精华，分析其中不足，以期进一步深化这一命题研究。     

略论思想政治教育的学科属性及本质特征

关于思想政治教育学科的建设和发展问题，正成为学界的一个热门话题。反观学术界的争论，不论是关于思想政治教育学科名称问题的争论，还是关于思想政治教育学科的属性问题以至于范畴问题的争论，从根本上说是一个学科属性定位的问题。目前对于思想政治教育学科属性的争论主要有三种观点：一种是认为它应归属于教育学；一种是认为它应归属于教育学和政治学的交叉学科；一种认为它应属于政治学。     

关于马克思主义哲学“称谓”问题的观点述评

关于马克思主义哲学的称谓问题一直是学界争论的焦点问题之一,其中历史唯物主义、辩证唯物主义和实践唯物主义这三个称谓影响最为深远.对马克思主义哲学的称谓问题的不同论点加以梳理,有助于学界深化对此问题的理解.笔者认同,历史唯物主义是比较符合马克思主义本质要求的本真称谓.     

思想政治教育学研究对象的逻辑确证与现实选择

关于思想政治教育学科研究对象,思想政治教育学界目前主要存在思想关系说、现象说和规律说等三类观点,它们各有短长,其不足主要源自"形式主义"、"拿来主义"和"经验主义"三种思维偏向。从思想政治教育哲学角度看,确立思想政治教育学研究对象应兼具逻辑形式与经验事实两种思维向度,着重把握其本质内核——特殊的矛盾性,并在理论上做出四个层面的选择,即"关系、现象、规律"之选择,"何种现象"之选择,学科特殊矛盾之选择,学科边界的渗透性与否之选择。据此,思想政治教育学科的研究对象,就是包括人们的以意识形态为中心的思想、行为及其关系在内的整个思想政治教育现象及其内含的特殊的矛盾性。     

浅谈思想政治理论课哲学教学方法的运用

广义的思想政治理论课教学方法包括:专门教学法、一般教学法、哲学方法。对于前两者学界研究得比较深入,而对于哲学方法则研究较少,但要使思想政治理论课教学取得理想的效果,必须从根本方法——哲学方法层面来探究思想政治理论课教学方法改革。众所周知,马克思主义哲学方法是科学的世界观和科学的方法论,是从事一切科学研究、进行各项实际工作的最根本方法,是分析问题、研究问题、解决问题的根本方法。专门的科学方法和一般的科学方法都是哲学方法的具体体现,都离不开哲学方法的指导。思想政治理论课教学中的哲学方法是思想政治理论课其它教…     

文化视角下思想政治教育本质新论

思想政治教育学科成立以来,思想政治教育本质问题一直是学界关注的焦点。其原因在于思想政治教育本质是思想政治教育一切问题研究的核心和关键,是整个思想政治教育的立论之本。从文化的视角,我们认为,思想政治教育的本质是人类社会精神生产实践活动,即人类精神生产的简单再生产与扩大再生产的统一。从文化视角探讨思想政治教育本质对于深化思想政治教育基础理论研究无疑具有重要意义。     

关于“中华人民共和国史”教材建设者若干问题的再认识

中华人民共和国史（“国史”），作为一门隶属于历史学一级学科而相对独立的新兴分支学科，起步较晚。事实上，具有严格意义的历史学范畴的“国史”学科建设是从中共十一届三中全会之后才开始真正发轫并逐步形成体系和规模的。经过前人时贤近30年的不断努力，学界对其学术研究和学科建设的基本规范和体系等问题都进行了比较深入的探讨，并达成了一些基本的学术共识。     

回顾与评价：思想政治教育本质问题的研究进展

改革开放以来,随着思想政治教育学科建设的深入发展,思想政治教育本质问题日益成为我国学界关注的一个热点。纵观已取得的丰硕研究成果,在思想政治教育本质规定是什么、思想政治教育本质该如何把握等方面均有建树。但因思想政治教育本质研究尚处于探索阶段,故研究中提出的一些观点还欠成熟,研究尚缺乏自主的学科意识和学科方法,思想政治教育本质研究与时代发展要求还不相适应。     

马克思主义人学视野下思想政治教育概念的再思考

自思想政治教育学科成立以来，学界从社会哲学视野下对思想政治教育概念进行了深入的探讨，也取得了巨大的成绩，这些观点概括起来主要有“施加论”、“转化论”、“需要论”等。而在马克思主义人学视野下，把思想政治教育概念界定为“一定的阶级、社会与其成员，借助一定的思想政治教育中介，进行思想政治交流互动，双方在吸纳、认同一定社会的思想观念、政治观点、道德规范的基础上，自主建构思想政治素质的社会实践活动”，则有诸多优点。