推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合

习近平总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的重要讲话指出:“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代,继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义!”马克思主义中国化是历经百年党史被证明了的实践经验,马克思主义基本原理同中国具体实际相结合推动了中国的革命、建设和发展,马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合有其理论、历史和实践逻辑。     

中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

毛泽东建党学说是马克思主义建党原则与中国共产党建设实际相结合的结晶,来自西方社会的马克思主义是毛泽东建党学说的直接理论来源。但是,毛泽东是在中国的具体环境中成长起来的,中国传统文化给他打下了深深的思想烙印,正是对中国传统文化的把握使他把马克思主义中国化。中国传统文化中有价值的合理成份经过继承、改造和升华,成为毛泽东建党学说的有机组成部分,使他的马克思主义建党学说具有了“中国风格”和“中国气派”。     

马克思主义中国化的理论品格

1．马克思主义中国化的特质 马克思主义中国化就是马克思主义与中国实践相结合。毛泽东说：“我们的理论，是马克思列宁主义普遍真理同中国革命具体实践相结合”。毛泽东之所以把这一“相结合”称谓“我们的理论”，是因为它准确地说明了中国共产党理论的实质和品格，说明“我们的理论”包括两个方面：一是马克思列宁主义；一是中国实践。     

“第二个结合”是又一次的思想解放

<正>习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出:“‘第二个结合’是又一次的思想解放。”把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,这一论断内涵丰富,对于解放思想,再次审视中华文明,拓展中国共产党理论维度具有重要意义。中国共产党在长期坚持“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”的基础上,又提出“第二个结合”即“同中华优秀传统文化相结合”。作为中华民族的旧邦新命,是中国共产党在探索马克思主义中国化时代化进程中,对理论认识的深化推进到理论的自主。     

马克思主义中国化“两个结合”的科学内涵、辩证关系和实践创新北大核心CSSCI

马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,既是对中国共产党百年奋斗重大成就和历史经验的科学总结,更是对马克思主义中国化理论的创新和发展。“两个结合”作为历史和现实、理论和实践辩证关系的具体体现,既相互联系又相互区别,既相互依存又相得益彰,既交融互动又辩证统一,不仅直接构成了马克思主义中国化不可分割的两个方面,而且直接构成了继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的基本遵循。而要在“两个结合”的创新实践中继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,需要充分认识“两个结合”的历史必然性和客观规律性,准确把握马克思主义基本原理、中国具体实际和中华优秀传统文化的思想内涵,不断巩固马克思主义在我国意识形态中的指导地位,坚持实践基础上的问题导向和理论创新,努力实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。     

关于马克思主义中国化的几个问题

中国共产党已走过八十年的光辉历程。党的八十年的经验集中于一点，就是必须始终坚持把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合，坚持马克思主义的中国化。一部中国共产党的历史，就是马克思主义中国化的历史，是马克思主义的普遍真理同中国革命、建设和改革的具体实际日益结合的历史。八十年来，马克思主义中国化已产生了两次历史性飞跃，形成了两大理论成果，即关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结的毛泽东思想及当代中国的马克思主义———邓小理理论。实践证明，马克思主义中国化问题是一个重大的理论和实践问题，它直接…     

中国化时代化的马克思主义行的三维审视

党的二十大报告指出“：实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”[1]马克思主义之所以行，是因为中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，产生了中国化时代化的马克思主义。中国化时代化的马克思主义始终站稳人民立场、引领实践发展、植根历史文化沃土，指导中国共产党不断把实现中华民族伟大复兴的历史伟业推向前进。     

“两个结合”与新时代马克思主义中国化时代化的新进程

作为一个有着高度理论自觉的马克思主义政党,中国共产党在百余年征程中不断推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,逐渐深化对马克思主义中国化时代化的规律性认识。“两个结合”的提出,是历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑综合作用的结果,标志着马克思主义中国化时代化进入新境界,具有重要的时代意义,为新时代马克思主义理论创新以及中国特色社会主义事业发展提供重要理论遵循。在实现中华民族伟大复兴的新征程中,需要进一步增强“两个结合”的行动自觉,立足客观现实,汲取中华优秀传统文化的精华,坚持守正创新原则,在实践中不断开辟21世纪马克思主义新境界。     

推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合

<正>习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出，继续推进马克思主义中国化要坚持“两个结合”，即“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》在阐释“坚持理论创新”的历史经验时，又一次强调了这一重要论断。     

邓小平理论是理论创新的产物

一部中国共产党的历史,就是一部马克思主义中国化的历史,就是马克思主义普遍真理同中国具体实际不断结合的历史。如何把马克思主义同中国具体实际相结合,指     

马克思主义中国化的开创者——毛泽东

马克思主义不是一成不变的教条,马克思主义基本原理必须同中国的具体实际相结合,实现马克思主义中国化,才能在中国土地上生根、发芽、开花、结果。而马克思主义中国化的开创者就是毛泽东同志。马克思主义中国化是一个不断向前推进的历史过程。中国共产党成立后,马克思主义中国化的伟大事业经历了三次大的理论飞跃,产生了三大理论成果:毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。这三大理论成果既是一脉相承,又是与时俱进、不断创新的科学体系。毛泽东思想是马克思主义中国化的首创工程,其最大的特点就在于它的创新性。一、新民主主义革…     

破除迷信思维：中国化马克思主义初步形成的重要前提

在马克思主义中国化的起步阶段，以毛泽东为代表的中国共产党人，打破“唯上论”、“唯共产国际论”、“唯书论”等迷信盲从，把马克思主义同中国革命具体实践相结合，创造性地开辟了中国特色的革命道路，提出了实事求是、一切从实际出发的思想路线，初步形成了中国化马克思主义的科学理论。推进当代马克思主义中国化理论创新，必须破除以“马教条”、“洋教条”、“古教条”、“新教条”为代表的形形色色的迷信盲从和教条主义。     

马克思主义中国化历史起点的再讨论——基于方法论的审思北大核心CSSCI

在马克思主义中国化历史发生过程中,理论与实践的辩证运动决定着马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的历史走向与发展形态。针对马克思主义中国化的历史起点问题,产生了多种解释。立足辩证唯物主义和历史唯物主义原理,从共时性与历时性相统一的视角,拓展马克思主义中国化历史中理论与实践辩证关系的理论内涵和历史内涵,有助于理解马克思主义中国化历史起点问题。从这个角度看,1921年中国共产党的成立是马克思主义中国化的实践起点,1927年后在“井冈山道路”实践创新基础上形成的理论创新堪称是创立中国化马克思主义的理论开篇。实践起点与理论开篇及其辩证互动展现了马克思主义中国化历史起点发生的内在逻辑与历史逻辑。阐释马克思主义中国化历史起点的双重性及其辩证逻辑,获得马克思主义中国化历史发生的过程性与必然性的历史解释,对中国共产党总结自身历史经验具有重要的方法论意义。     

扎实推进马克思主义大众化

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话强调：“在新的历史条件下提高党的建设科学化水平，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，大力推进马克思主义中国化时代化大众化，提高全党思想政治水平。”马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的新理论。     

开辟马克思主义中国化时代化新境界的根本路径

坚持理论创新是中国共产党的优良传统和成功密码。马克思主义是不断发展的开放的理论，推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。实践没有止境，理论创新没有止境，马克思主义中国化时代化也就没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。以全新的视野正确回答实践课题和时代之问、开辟马克思主义中国化时代化新境界、保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力，就必须把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。     

马克思主义中国化的伟大历史进程——纪念中国共产党诞辰87周年和改革开放30周年

中国共产党是一个高度重视理论指导并善于进行理论创新的马克思主义政党。中国共产党在领导中国革命、建设和改革、开放、发展的实践进程中，始终坚持把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，不断进行理论创新，推进马克思主义中国化。马克思主义中国化的历史过程，就是马克思主义“民族化”、“时代化”的过程。在我们党的发展史上，每一次重大的思想解放和事业进步。都是在马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，不断进行理论创新的基础上取得的，历史在前进，形势在变化，实践在发展，马克思主义中国化要求中国共产党人不断推进实践基础上的理论创新，这是马克思主义与时俱进理论品质的根本要求。     

试论毛泽东思想在马克思主义发展史上的地位

在革命斗争中,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路,创立了毛泽东思想。1927年后中国革命的重点从城市转向农村,1949年党的工作重点从农村转向城市,形成了中国新民主主义革命胜利的完整的理论和实践,可称之为“两个转变论”。套用“城市中心论”指导中国革命被实践证明是行不通的,马克思主义中国化开辟了中国革命和建设的新前景。毛泽东思想作为马克思主义中国化的结晶,经历了历史实践检验,证明它对马克思主义基本原理有独创性的贡献,在马克思主义发展史上具有划时代的地位。     

马克思主义多党合作理论中国化的发展历程及基本经验

中国共产党的多党合作思想是中国化的马克思主义多党合作理论,是以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为代表的中国共产党人把马克思主义多党合作理论与中国的具体实际相结合的产物。马克思主义多党合作理论中国化的基本经验告诉我们,只要坚持把马克思主义多党合作理论与中国的具体实际相结合,坚持既继承发扬我国的优秀历史文化,又学习借鉴国外政治文明的积极成果,坚持反对错误倾向,不断总结实践经验,党的多党合作思想就会不断向前推进,党的多党合作事业就会不断向前发展。     

马克思主义中国化与中国共产党的理论创新

理论创新是江泽民反复强调 ,并已成为全党在新的历史条件下加强指导思想建设和思想作风建设的一个重大课题。审视中国共产党的历史 ,这一课题与 2 0世纪 3 0年代毛泽东提出 ,并成为全党发展中国先进文化主旋律的“马克思主义中国化”的历史命题 ,有着密不可分的历史和现实联系。马克思主义在中国的发展史 ,就是中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合 ,不断推进马克思主义中国化的历史 ,也是中国共产党人不断进行马克思主义理论创新的历史。党的十一届六中全会通过的《关于加强和改进党的作风建设的决定》要求全党“树立强烈的创新意识 ,…     

《反对本本主义》是中国化马克思主义开始形成的主要标志

毛泽东的《反对本本主义》一文是针对当时党内和军内盛行的“唯书”“唯上”的教条主义错误而写的。这篇文章，在党内率先吹响了反对“本本主义”的号角，在中国共产党历史上郑重提出了马克思主义同中国实际相结合的原则和命题，即马克思主义中国化问题，从而开始了马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃，初步形成了实事求是的思想路线，并与党的群众路线结合起来。第一次提出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的著名论断，初步提出了独立自主原则．