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相似文献
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1.
云岩区继1998年被国家计生委列为全国39个建设新型社区生育文化网络县(区)之后,2002年又被确定为全国“婚育新风进万家”活动示范县(区)。多年来,该区针对自身计划生育工作的现状和特点,在开展“婚育新风进万家”活动中大胆探索,逐步形成了“立足社区,拓展宣传教育新空间,面向家庭,实现‘婚进’活动新突破,服务群众,形成科学文化文明新观念”的工作思路和工作模式,全面推进和提高了计划生育工作整体水平,有力地促进了全区人口、社会、经济的协调发展。 一、用创新精神探索生育文化新路子 (一)思路创新,探索建设新型社区生育文化的新途…  相似文献   

2.
党的十五大报告提出:要努力建设有中国特色的社会主义文化。把文化建设放在和建设有中国特色社会主义经济、政治同等重要的位置,这说明文化建设对社会主义现代化建设的重要意义。社会主义生育文化是社会主义文化的重要组成部分。加强社会主义生育文化程设,对于转变人们的婚育观念,搞好计划生育工作,控制人口增长,解决我国人口问题有着重要的意义。本文就生育文化的内涵和加强现代生育文化建设的必要性及对策作粗浅探川。一、生育文化的内涵及类型转变生育文化是广义文化中与人的生育有关的一个文化层面(或与生育有关的文化现象)。广…  相似文献   

3.
生育文化是人类调节人口再生产和人类与自然界关系的有力思想武器。大理州结合计划生育工作的实际,在对传统生育文化整合的基础上,探索出提升新型生育文化软实力的途径,有效破解了人口问题,促进了人口、资源、环境和经济社会的可持续发展。  相似文献   

4.
生育文明包括生育观念文明、生育科学文明、生育制度文明和生育行为文明。社会主义生育文化与生育文明强调少生优生、晚婚晚育、男女平等,坚持以人为本和人口与资源、环境、社会协调发展。重视和加强生育文明建设,有利于充分发挥文明在生育领域的导向作用,引导人们的生育行为与我国社会经济及人口目标保持高度的一致性,更好地为边疆民族地区人口与计生工作提供正确的思想导向、价值标准和智力支持。  相似文献   

5.
浙江省全面开展新家庭计划活动,有力地推动了社区生育文化的 建设与发展。这一宏观层面上的政府行为,将新生育文化直接渗 透到微观的家庭机制中;通过家庭(社会细胞)的内在变化,推动 微观个体的进步与发展,并借助各邻近个体(家庭)之间存在着的 互助性、攀比性与趋同性等特质,引发中观层面(社区)中众多家 庭的类化发展,最终推进整个社会的全面进步。这是一种从宏观 上着眼、布局,微观上实施、突破,在中观上取得区域性、集群性成 效,最终又依托各个中观层面的横链式类化发展,实现宏观整体 (社会)全面进步的科学的运作方式。  相似文献   

6.
婚育新风进万家活动倡导“晚婚晚育”“少生优生”“生男生女一样好”“女儿也是传后人”“计划生育丈夫有责”等新型生育文化。新型生育文化强调人们在生育过程中男女平等,即对生育的结果不论是男孩还是女孩应同样对待,妻子与丈夫在生育活动中拥有同样的权利,负有同样的责任和义务。因此,婚育新风进万家活动的开展有利于提高妇女的地位,同样,妇女的地位得到提高也会促进婚育新风进万  相似文献   

7.
新中国成立后,公有经济成为国民经济的主体,改变了过去的小农经济,打破了传统生育文化赖以存在的客观基础。更重要的是,与生育观念唇齿相依的家族制度和宗法组织在新中国成立后已经被废除。尽管家庭仍是一个独立的单位,但其功能已大为弱化。 在50、60年代传统生育文化的转变主要表现在制度形态和组织方式上,表现在家族制度的功能的弱化方面,而生育观念尚未发生转变。这主要在于当时的政策鼓励和舆论导向,片面地强调了“人多力量大”,而没有看到人多的负面作用,以至于出现了人口激增。但这决不意味着当时作为生育文化构成部分…  相似文献   

8.
河南省出生婴儿性别比偏高是多种因素综合作用的结果,既有人口过程的因素,也有社会、经济、文化和政治等因素;传统生育文化是其根本思想原因;欠发达的经济发展水平以及较低的社会保障水平是其重要经济原因;非法胎儿性别鉴定及选择性生育是其直接原因;对政策内二孩生育中性别选择行为的监管不力是其间接原因等。在全省范围内已基本实现小康的河南,出生性别比偏高问题已经不是单纯生存型的社会问题,而是发展中出现的社会问题,需要通过把科学发展观贯穿于发展的全过程、加快经济发展步伐和建立健全社会保障体系、运用社会公共政策来影响人们生育观念的转变等得力措施予以解决。  相似文献   

9.
湖南人民出版社出版的肖君华同志的新作《现代生育伦理问题研究》.是国家社会科学基金课题《社会主义生育伦理文化建设》的最终成果,对现代生育伦理学规范体系作了初步而有益的探索。  相似文献   

10.
理论和实践都告诉我们:越是在经济欠发达地区,开展计划生育工作的难度越大。改革开放以来,鲁西北地区经济有了很大发展,但与东部发达地区的差距却在进一步拉大。除其他因素之外,欠发达地区计划生育政策不落实,人口失控不能不是一个重要原因。一、人口失控的原因分析(一)封建生育文化的影响在落后农村根深蒂固。几千年的封建社会形成一套封建的思想文化道德观念。而“多子多福”、“传宗接代”、“不孝有三、无后为大”、“早养儿早得济”等等。便是这种封建生育文化的主要内容。新中国成立以来。社会主义新的思想文化道德风尚猛烈地冲击这些封建糟粕。但由于意识形态的相对独立性,这些东西不可能随着旧制度一起埋葬。而是成为一种潜意识。特别是在经济文化落后的农村更有市场。鲁西北地区经济文化相对落后。而且农民众多。拿德州地区来说,有8282个自然村落,448.8  相似文献   

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我国出生人口性别比失衡问题探析   总被引:1,自引:1,他引:1  
我国出生人口性别比长期偏高的现状与危害不容忽视.出生人口性别比长期失衡主要是由落后的生育文化、传统的父权制度、现行公共政策的性别盲点以及社会保障的缺失等因素造成的.应从构建新的生育文化、协调社会政策、完善社会保障和提高女性地位等方面着力解决.  相似文献   

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新风尚     
近年来,农六师芳草湖农场职工群众在婚嫁、择婿、生育等方面出现了四大新变化: ——嫁女陪嫁妆与昔日不同。许多家庭在女儿结婚时陪嫁电视机、摩托车、电冰箱等生活用品的少了,而陪农用车、电脑等用品的人家多了起来。 ——农家女择婿观念发生了显著变化。过去找对象是一工二干三教师四军人,而现在是看人品、看文化、看技术、  相似文献   

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周全德 《学习论坛》2007,23(7):55-58
以儒家生育理念为核心价值的中原传统生育文化源远流长,在中原农业文明形成与上升的特定阶段,它的存在及功能发挥具有一定的历史合理性,但在从传统社会向现代社会转型的过程中,它正日益变得不合时宜。在中原地区,虽然早婚早育和多生多育已被遏制,但传统生育观念中的内核——传宗接代和养儿防老并没有从根本上被触动。面对稳定低生育水平、优化人口结构、提高人口素质等多重历史任务的严峻挑战,河南人民应以革故鼎新的姿态并采取各种行之有效的措施,着力于推进中原生育文化从传统向现代的转变。  相似文献   

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生育观属于社会意识范畴,它表现了人们的人生观和世界观。各个不同时代、不同民族、人们的生育观会有很大差异。生育观随社会各种因素的变化而变化主要受婚育观念、家庭维护情况,生育政策及执行力度、地域方面等因桑影响。对新疆地区影响较大的是:宗教对少数民族生育观念的影响,风俗习惯,经济文化发展相对滞后的影响。但是由于困家和自治区利益导向政策的实施,社会经济的快速发展和就业压力的增大等因素,使得新疆少数民族群众的生育观发生潜移默化的变化。  相似文献   

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由中央宣传部、国家计生委联合开展的“婚育新风进万家”活动,是全国精神文明建设总体规划中的一项重要内容。目前,此项活动已进入全面展开阶段。所谓“婚育新风进万家”,关键是“新”和“进”,着眼点是家庭。“新”,就是新型婚育观念,即我们常说的科学、文明、进步的婚育现念。主要包含这样几点:一是晚婚晚育,少生化生;二是男女平等,生男生立顺其自然,生男生文一样好,女儿也是传后人;三是男性参与计划生育,计划生育丈夫有责。“新”还表现在新的生育风尚、生育习惯、生育制度等层次上的意义。“进”,就是进入、送入、影响到…  相似文献   

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修文县更新计生工作思路、推进服务性行政的实践是具有普遍意义的。他们贴近群众所思所想,围绕群众的多元化需求,充分发挥群团组织的作用,努力构建并创造了一个以建设新型生育文化为目标、以人的全面发展为中心、着力于树立崭新的婚育观念以及为群众提供生产、生活、生育全过程优质服务的系统工程。  相似文献   

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湖南人民出版社出版的肖君华同志的新作《现代生育伦理问题研究》,是国家社会科学基金课题《社会主义生育伦理文化建设》的最终成果,对现代生育伦理学规范体系作了初步而有益的探索。说是构建现代生育伦理学的规范体系,但君华同志并没有试图去构思一种规范性学科的基本体系,而是试图以一种抛砖引玉的谦虚情怀,对现代生育伦理问题进行分门别类梳理研究,作一些专题性的探讨。这样做的原因,正如作者书中所说的:“现代生育伦理学体系的建立,无疑是一项系统工程,完成这一工程需要多方面的共同努力和较长时期的知识积累。”在建立规范性学科的条件…  相似文献   

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正3月8日,"贵州省生育健康全程服务工程走进台江启动仪式"在台江县举行,为群众送健康、送服务,开展医疗卫生大扶贫。贵州省生育健康全程服务工程走进台江活动旨在助推台江县扶贫攻坚目标实现,积极适应生育政策调整后妇幼健康服务的新要求,全面提升妇幼健康服务能力,确保"母婴安全"和出生人口素质不断提高,提升妇女儿童健康水平,构建保障生育健康服  相似文献   

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本文以河南东部北村的田野资料为基础,运用"过日子"这一本土概念,综合生育决策的文化分析模式与经济分析模式,建立起"过日子"视角下的家庭生育决策框架,对农民家庭生育决策及其行动逻辑进行分析。通过集群个案研究发现,"过日子"逻辑对农民家庭生育决策过程具有较强的解释力:农民只有在完成"过日子"所要求的生育行为之后,才会调整自己的生育决策,利用经济分析方式进行相应的生育决策;为了实现在"过日子"前提下的利益最大化,农民通常会使用医学手段改变实际的生育结果;此外,不论第一胎生育结果如何,农民总是倾向于做出"儿女双全"的生育决策。  相似文献   

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江泽民总书记指出:“有中国特色的社会主义文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志”,“只有经济、政治、文化的协调发展,只有两个文明都搞好,才是中国特色社会主义。”~ ①生育行为是人类的基本行为,是“历史中的决  相似文献   

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