矛盾宜化不宜激

龚遂是西汉时期著名的“循吏”,即现在人们所说的“清官”、“能官”,为人忠厚,刚强果断,直言敢谏,官员们没有不敬畏的。汉宣帝即位不久,渤海郡发生灾荒,饥民们无法生存,纷纷起来造反,当地太守制服不了。宣帝想选一位     

循吏楷模黄霸

黄霸(?-公元前51年),字次公,淮阳阳夏(今河南太康县)人。西汉名臣,曾任廷尉正、丞相长史、扬州刺史、颍川太守、京兆尹、太子太傅、御史大夫,官至丞相。黄霸思维敏捷,精明强干,擅长治理地方,在任上劝民躬耕,推行教化,令乡官畜养鸡豚,用以赡养鳏寡贫穷者。为政外宽内明,户口岁增,盗贼日少,治为天下第一。为官廉洁公正,所到之处,深受官吏百姓敬重,后世把他与龚遂作为循吏代表,并称“龚黄”。     

知耻才能远辱

正传说明代思想家王阳明在一次外出时,不幸被盗贼绑劫。当盗贼得知他是大名鼎鼎的王阳明时,就问:"你说人人都有良知,难道像我们这样的盗贼,也有良知吗?"王阳明肯定地回答:"有。"盗贼反问道:"那你怎么能够证明?"王阳明说:"现在照我说的去做,我证明给你们看。"于是,他让盗贼一层层脱掉外衣、内衣。直到剩下最后一条短裤的时候,还让他们脱掉。盗贼喊道:"不行呀,这个不能再脱了啊!"王阳明说:"知耻,这就是你们的     

寻找放哨的人

正在一个极为寒冷的夜晚,巡警在市里巡逻时,发现一家珠宝店的橱窗里有一道手电筒的光闪过,怀疑有盗贼,立刻请求支援。警车随后赶到。警察迅速封锁了珠宝店的前后门,但为时已晚,盗贼已经逃跑了。警察们发现橱窗已经被打开一半,表明有人通风报信。"他们一定有放哨的。"一位警官说。几秒钟后,他的判断得到了证实:警察们在珠宝店的地板     

自律节制守官德

正明代万历年间,山东泰和典史曹鼎负责维持治安、缉捕盗贼。一次,他赴外地缉捕一名女盗贼,由于路途遥远,来不及赶回县城,两人单独在一座荒山野庙里夜宿。夜间,女贼极力以色相诱,曹鼎担心自己抵挡不住诱惑,便在纸上写了"曹鼎不可",贴在墙上,提醒自己守住底线。可那女贼依旧不停地以言行挑逗,曹鼎就揭下字纸烧掉,再写"曹鼎不可",再烧……如此反     

汉字里的廉洁文化:励

正励:劝勉、振奋。成语"励精图治",多形容领导者的担当精神和实际行动。汉宣帝亲自处理朝政大事,振奋精神,力求把国家治理好,他直接听取诸位大臣的意见,严格考核各级官员的政绩,还把盐价降低了,提倡节俭清廉,鼓励发展农业生产。魏相则率领百官恪尽职守。在魏相的辅佐下,宣帝采取了一系列恢复和发展生产、     

站于历史高台上探微汉宣帝“偃武兴文”政策

本文通过阅读历史文献《汉书》、《资治通鉴》等,对汉宣帝时期"偃武兴文"政策产生的历史根源,偃武兴文政策的内容以及它的广泛影响和历史评价进行了讨论,以期为今世的治国方略提供借鉴。     

军旅作家历经20年心血磨砺,重现东北14年抗战残酷真相——雪冷血热

正第十二章"鲜血培养新世界"金达莱朴翰宗,1911年生于朝鲜庆尚道陕川郡,1919年随叔叔到中国奉天省清原县定居,1927年参加革命活动,九一八事变后加入中国共产党。1932年春,他成功组织驻磐石伪军宋国荣营哗变。红32军南满游击队成立后,他任一大队大队长;一军独立师成立后,他任一团政委,随杨靖宇     

血洒鲁北 留抗日英名

<正>在渤海革命老区惠民县淄角镇的革命烈士陵园中,长眠着一位远近闻名的抗日英雄,他率领部队开辟的游击区曾以他的名字命名,他的墓碑上镌刻着"精忠报国"四个大字,他就是抗日战争时期在我省境内牺牲的我党我军的高级干部杨忠。转战鲁北杨忠,原名欧阳吉善,1909年     

趣说眼镜

看过一部搞笑的电影，里面一段情节让陕乐大叔印象深刻。盗贼甲对盗贼乙说：“我非配一副眼镜不可了。”盗贼乙问：“为什么突然想配一副眼镜，难道是为了更帅？”     

留下清白给子孙

东汉安帝年问，有一个叫杨震的官吏．接连出任荆州刺史、东莱郡太守等职。在他前往东莱郡任职时，途经昌邑县，过去他所举荐的王密做了昌邑县令。为表示感思之情，也是学生对老师的敬重，王密夜晚亲自带了十斤黄金送给杨震。     

汉宣帝与经学

汉宣帝实行“霸、王道杂之”的治国方针 ,同时也善于利用今文经学来为巩固政权服务。重视经学 ,重视经术之士的社会作用 ,还曾通过对经学的干预来谋求改善政治 ,这些在客观上都促进了经学的发展 ,都是应当予以肯定的。在汉代经学发展史上 ,汉宣帝应有其重要地位。     

盐州与盐州人

一中国历史上的"盐州",不仅仅是今天的盐池县。自秦并天下北逐匈奴设置北地郡后,"盐州"的名字像走马灯似地换来换去,先是"朐衍",接着是"大兴郡"、"五原郡"、"西安州"、"盐川郡",唐朝时叫"盐州"、明清时叫"花马池",到了现在称作     

梁上梁下皆君子

文人与盗贼,本来似乎风马牛不相及,至少一个在梁上,一个在梁下。然而,当二者相遇时,总是不免擦出出乎意料的火花。北齐有位西门公子,临到要离家回乡过年时,在家里留下一篇《梁下君子致梁上君子书》。他深深体会到"诸君久居梁上,自是辛劳",而且"非士之所为也,必为天下人所鄙",就略备了薄酒羊肉,诚邀诸君下梁分享。"梁上梁下皆君子,干戈即解,岂不快哉?"文人风流,在此展露无遗。     

被誉为“杰出的无产阶级诗人”的邓中夏

正邓中夏作为中国共产党和中国工人运动领导人之一,不但是一位无产阶级理论家,还被誉为"杰出的无产阶级诗人"。他在中国新文学史上的成就,一直被他轰轰烈烈的革命伟绩所遮掩,鲜为世人所知。作为从湖南高师文史专修科和北京大学国学门(中文系)毕业的高材生,文学方面特另别是诗歌创作,是他生命中的一大亮色。吟咏岳麓山,表达革命情1914年6月,邓中夏在郴郡六城联立中     

“风流太守”汪炳璈

正太守是汉代郡级行政单位的长官,相当于清代职官中的知府,人们便把"太守"作为知府官员的敬称。"风流太守"指的晚清宦黔的知府汪炳璈。他才华横溢,风流倜傥,擅长题写楹联,所至之处,都留有联语。而且为官清廉,体恤下情;平时出巡,不骑马,不坐轿,更不鸣锣开道,轻装简从;有时微服私访,与普通百姓随意聊天、谈笑风生。每当     

“丙吉察牛”的启示

丙吉是汉宣帝时著名的丞相。一次丙吉出门,碰到一群人在路上斗殴,手下的人以为丙吉要管,不料他就像没看见一样照样赶自己的路。走了不远,当他看见一群牛在路上行走累得口吐白沫时,却立刻停车向赶牛人细察因由。随从对丞相的这一做法困惑不解,于是问他是何道理。丙吉回答说:那群人斗殴,自有地方官吏惩治,丞相的职     

让制度立在人心里

《三国演义》记载了"割发代首"的典故。说的是曹操为严肃军纪,曾下令"凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。"当他自己的马因受飞鸟惊吓践踏麦子后,却以割发代替砍头,免了死罪。这个故事曾被当作严于律己的事迹而流传,但用现代的眼光看,却成为了特权彰显、有规不依的历史注脚。这种"小聪明"多了,遵规守制的观念就萎缩了。长此以往,必然陷入"法令滋彰,盗贼多有"的怪圈。遗憾的是,在提倡法治的今天,类似的故     

习得·治理篇——习近平引用的古典名句

<正>治乱绳,不可急。—习近平《摆脱贫困·从政杂谈》典出:《汉书·龚遂传》原文:"臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也;唯缓之,然后可治。臣愿丞相、御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。"上许焉,加赐黄金,赠遣。释义:解开一团乱麻般的绳子,不能着急,需要慢慢理清头绪。有些事必须抓紧,有些事则急不得。正如"治乱绳,不可急也;唯缓之,然后可治"。条分缕析,慢慢找到症结所在,这考验一个人的智慧锐度和心     

废品收购店主竟然宴请群贼

江西南昌两名废品收购店的店主为收购赃物牟利,竟然宴请群贼,落网后居然还向警方供称废品店宴请盗贼已成"行规"。今年3月初,熊某、谢某在南昌市郊开了一家废品!!