古代廉勤例话

[原文]杨震为东莱太守,当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑今,谒见,至夜怀金十斤以遗震.震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者.”震曰:“天知,地知,我知,子知,何谓无知!”密愧而出.(《后汉书·杨震传》)[译文]杨震任东莱太守,他去东莱郡上任时路过昌邑县,从前他所举荐的荆州秀才王密在昌邑当县令.王密前往拜见,至夜,从怀中取出十斤金子赠予杨震.杨震说“老朋友了解你,你却不了解老朋友,这是为什么?”王密说:“夜里没人知道”.杨震说:“天知道,地知道,我知道,你知道,怎么说没人知道!”王密羞愧地走了出去.[小议]行贿受贿,是一种肮脏交易,因而往往是在两者之间暗中进行.“天知,地知,我知,你知”是这些人的一种普遍心态,以为没有第三者知道,行贿者不觉汗颜,受贿者心安理得,因而都有恃无恐.作为封建官吏的杨震却认为“天知,地知,你知,我知,何谓无知!”这种廉洁自律的品德是可贵的.     

杨震为官的启示

汉朝杨震,弘农华阴(今陕西)人,及至半百之年,出任东莱(今山东掖县)太守。有一天,杨震因公出差,住在昌邑县城的公馆里。夜晚,杨震正打算宽衣上床,忽听有人敲门。他开门一看,见是昌邑县令王密,连忙高兴地让进房里。王密是杨震当年的学生,曾得到杨震的推荐,后来升为县令。两人亲切地交谈,回忆起师生之间的许多往事。临分手时,王密从怀里掏出一个红包相赠。打开一看,红包里竟是十锭黄澄澄的金子。杨震严肃地对王密说:“咱俩虽然阔别十多年,你认真求学的态度,仿佛就在我的眼前,却没有想到你竟这么不理解我啊”王密说:“学生我虽然不过是七品小官,家里总还有些积蓄。再说,夜已三更,又有谁能知晓呢?还望恩师收下,日后还要恩师多多提拔呢。”     

心灵的煎熬

《资治通鉴》中记载了这样一件事:一个叫杨震的人在赴东莱太守之任时途经昌邑县,而这个县的县令王密正是他在任荆州刺史时所举荐的。或许是知恩图报,也或许是铺垫后路,王密“夜怀金十斤遗震”,并说明“暮夜无知者”。杨震拒绝贿赂并正言相告:“天知,地知,子知,我知,何谓无知者!”杨震的话其实揭示了一个重要的心理现象。果真当事人守口如瓶,     

古代廉官拾零

古代廉官拾零“五代”清郎袁津修一人经历北魏、东魏、北齐、北周、隋五个朝代，为官５０年，始终以清贫为本，连一斗酒的薄礼也不收，于是，袁津修得到了“五代”清郎的美名。“四知”先生后汉杨震，任东莱太守时路经昌邑，县令王密曾是杨震的门生，到了晚上，王密以十两...     

“怕”的境界

东汉杨震在由荆州剌史调任东莱郡太守时,因他极力推荐而当上昌邑县令的王密,为感谢举荐之恩,夜揣十斤黄金给杨震送去,并说“夜深人静,没有人知道”。杨震面带愠色地说:“你顶天而来,天知道;踏地而来,地知道;赠金于我,你知道,我知道。既是天知、地知、你知、我知,怎么能说没有人知道呢!”力拒不收。杨震在“反正没有人知道的”情况下,仍能以“四知”慎独自律,是怕玷污了自己清正廉洁的名声。这说明,唯有“怕”,畏天、畏地、畏道德、畏法律,才能构筑内心的“精神防线”。     

古人的拒贿妙招

<正>作为当权者,常常会遇到别人请客送礼的情况,受之,法纪法规不容,不受,送者难堪,那么该如何巧妙地拒绝呢?且看古人是如何处理的吧。汉安帝时,杨震受任东莱郡太守,途经王密的辖区昌邑县。王密想起当年的举荐之恩,特地带了十两黄金,在夜里前去拜见杨震。王密跪于地,手捧黄金,说:"要不是恩师当年的力荐,哪有学生今日的前程。学生无以为报,小小意思,还请恩师笑纳。"杨震扶起王     

“清白吏”杨震留给子孙的丰厚遗产

后汉人杨震,字伯起,东汉弘农华阴人。他出身名门,但为官十分清廉,始终以＂清白吏＂为座右铭,严格要求自己＂不受私谒＂。杨震＂暮夜却金＂的事,古今中外,影响很大。有一次,杨震到一个地方去赴任,途经昌邑县时,该县的县令王密听说恩人要路过这里（王密从政是经杨震推举的）,便决定好好答谢一下杨震。王密知道杨震为官多年,清正廉洁,口碑很好,也知道杨震当着他人的面是不可能收受任何礼物的。于是,     

网闻摘录

正克去贪欲需不自欺《后汉书》记载,东汉名臣杨震路过昌邑县时,县令王密为报答他过去的提携之恩,"至夜怀金十斤以遗震",说"暮夜无知者"。杨震断然拒绝,"天知、神知、我知、子知,何谓无知"!王密听后,羞愧而出。宋代钱时评价杨震:"常存此心,内省不疚,暗室屋漏,无异十目十手之时,则庶乎其不欺矣。"     

由杨震引出的话题

东汉杨震的“四知”故事(杨任太守时,昌邑县令王密夜送十斤黄金,谓深夜无人知晓。杨答:天知、神知、我知、子知,何谓无知!拒受王之所贿),载于正史,在后世流传颇为广远,而且一向被当作正面廉洁典型歌颂的。当然,也有人不以为然。说什么杨震拒贿之后,自己四处张扬,沽名钓誉,以此标榜品德高尚,为的是满足更大的权欲,其拒贿之举不仅称不上清廉,反倒显得十分丑陋。此言依据何在?“因为这事儿王密自己不会说出去,所以只能是杨震到处自我吹嘘。”瓜田先生以为,该结论未免武断了些。这事儿到底谁捅出去的,王密肯定就不对外说?不见得。王密受到感动,…     

为官须辨“义”与“利”

<正>《后汉书》中记载了一则"杨震拒金"的典故:杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀揣金十斤相赠,说道:"天黑,无人知晓。"杨震说:"天知,神知,你知,我知,何谓无知?"王密大感惭愧,怏怏而去。义利观是为人立世的重要价值取向,如何平衡二者关系,体现出不同的人生智慧。杨震拒金虽已过去千百年,但对当下党员干部明辨义利仍有醍醐灌顶的教育意义。从政用权,能否抵制利益诱惑是一个重要考验。当干部手中有了权力,往往容易成为别有用心的人     

关西名儒重臣杨震

杨震(?～124年)字伯起,弘农郡华阴县(今属陕西)人,东汉中期著名学者。因他从小好学,博览群经,被士人誉为"关西孔子"。他50岁开始做官,历任荆州刺史、东莱太守、涿郡太守、太仆、太常、司徒、太尉等职。杨震居官20年,一身正气,两袖清风,从不接受私人请托馈赠,也不为子孙后代置产业。他说:"使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!"在他的言传身教下,子孙们蔬食布衣,简朴好学,从杨震至重孙杨彪,一门竟有四人官至太尉,成为京都名族。杨震的事迹,感人至深,历代传诵。     

“慎独”尤为重要

“慎独”一词,始见于《礼记·中庸》。其文曰:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”意思是说,在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想,在最细微的事情上能够显示一个人的品质。而品德高尚、有修养的人往往能够严于律己、表里如一,即使在一个人独处时也能做到谨言慎行、不做坏事。我们中华民族具有“慎独”的优良传统,曾经出现许多能够“慎独”自律的清官。东汉时期杨震在赴荆州任刺史途中,经过昌邑县。县令王密得知,深夜“怀金十斤以遗震”,欲以厚礼报答杨震当年举荐之恩。他说,这事别人不知道,请收下。杨震拒收,严肃地说:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”杨震以“四知”自警自律,同时训诫下级,拒受厚礼,是“慎独”的典范。     

“天知、神知、我知、子知,何谓无知!”

杨震,字伯起,弘农郡华阴县人,是东汉中期的著名学者,居官清正廉明,敢于和腐败势力作斗争,为名噪一时的清官。杨震从小就很是好学,刻苦钻研,博览群书,对于儒家典籍有着深入的研究,被当时的读书人称为“关西孔子杨伯起”。盛名之下,州、郡长官多次延请,但都被他...     

清白遗后清白遗后———杨震

1东汉安帝在位时,品学兼优的杨震被大将军邓骘看重,诚邀其入仕。杨震从政后,为官清廉,政绩卓著,多次得到提拔升迁。 2从荆州刺史改任莱州太守时,杨震不想让地方百姓为他锣鼓喧天地送行,也不想有人以盘缠之名送上银两,因为他厌恶这些。     

夜畏四知

东汉名臣杨震(公元59—公元124),字伯起,弘农华阴(今陕西省华阴)人。他为官清廉,刚正不阿,不畏权贵,不受私谒,是历史上著名的清官典范。杨震少时勤奋好学,拜名儒太常桓郁为师,攻读《尚书》,明经博览,无不穷究,成为闻名天下的大学者。当时的经学儒士们对杨震推崇备至,称他为"关西孔子"。杨震客居异乡20多年,靠教书得来的微薄收入奉养老母。州郡闻其名,屡召不出,直到50岁时,在朋友们的劝说下,才应聘到州里任职。     

“留”的学问

时下一些“作茧自缚”的人,其“作茧”的目的之一,就是为了“留”——为子女留下一笔财产。确实,有些人一辈子都不愁吃、不愁穿、不愁住,收入不低,待遇不错,再加上退休还有劳保“保险”,怎么还搞以权谋私、贪污受贿、违法乱纪等勾当?说到底,除“贪得无厌”之外,就是为了“造福”子女。这使笔者想到了两位古人。一是东汉人杨震。他任太守时,友人劝他为子女留点财产,杨震不肯,说:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”正因为杨震在“留”这件事情上有清     

给子孙留什么

人到老年一般都会考虑：给子孙留点什么？古往今来，在这个问题上，有着两种不同的观点和方法：一种是注重清廉和才智，从小教育子孙树立崇高理想，做一个自立自强、有益于国家和人民的人。一种是留大量财产，买地建房、存金银、存款，让子孙坐享其成。我国历史上许多贤臣、名相、清官廉吏在治家教子方面都很注重以身示诫，立之以规，喻之以理，教之以严，留下了珍贵的精神财富。我国东汉时期的杨震官至太守，子孙常粗食步行，有人劝他分些财产给子孙，杨震说：让他们具备清廉之德，这就是重要的“家财”了。清代乾隆年间，郑板桥身为知县却…     

争创“东莱式公安分局”的领航人——记哈尔滨市公安局道外分局局长朱涛

与民血脉相连，真心爱民为民，是全国公安战线一面鲜艳旗帜——东莱街派出所的核心价值和“内在之魂”，也是党和人民对公安机关的根本要求。2007年6月，军人出身、曾经担任哈尔滨市公安局政治工作综合部门和一线实战单位主要领导职务的朱涛，在走上东莱街派出所所在分局——道外分局局长的岗位后，团结带领分局党组一班人，高举东莱旗帜，扩展东莱效应，组织广大民警积极争创“东莱式公安分局”，短期内就实现了各项基层公安工作的新突破和新跨越。     

用心良苦的“遗产”

给子孙留下什么样的遗产?在这个问题上,古代的许多有识之士颇有一些独到的见解。东汉有个杨震,历任太守,为人清廉慎独,不受贿赂,历史上留下了"震畏四知"、"暮夜却金"的佳话。在"三年清知府,十万雪花银"的封建官吏中,杨震能保持"性公廉,不受私谒",已属难得,更可贵的,是他的"遗产观"令人振聋发聩。     

“家财不为子孙谋”

近年来，贪官被送进高墙后，有一句共同的“绝唱”：“贪财只为子孙谋”。原湖南省国际信托公司董事长张德元因受贿 220万元被判死刑后，捶胸顿足，痛哭流涕大吼：“良田万顷，日食三升，广厦万间，夜眠八尺。我要那么多钱干什么 ?无非是想留给子孙今后日子好过些。” 　　做长辈的给子孙留些什么，怎样做才使他们生活好 ?是遗财，还是遗德 ?这是一个老话题，也是一个至今未彻底解决的新话题。 　　古今中外许多有识之士，都懂得留给子孙最重要的是才智和清廉。东汉时期的杨震官至太守，子孙常粗食步行。有人劝他分些财产给子孙，杨震说：“…