中国佛学人本化溯源

印度佛教传入中国后,逐步呈现人本化的趋势,有着深刻而复杂的渊源。由于文化"生态环境"的不同,在轴心时期,印度由"神本"转向"佛本",印度佛教作为异质的、新的文化元素诞生;而中国则由"神本"转向"人本",传统的宗法宗教,蜕变为现实主义的世俗哲学。于是,印度佛教超越精神中的人本元素,中国文化的人本特征、入世精神和现实主义,促使印度佛教在中国经历主体化、心性化、伦理化、人文化的发展,逐步演变为"以人为本"的人间佛教。     

现代中国政治的长期底层改造——基于政治文化、社会、国家非同步发展的分析

在从传统到现代的转型中,中国政治文化、社会与国家呈现非同步发展特征.固然政治社会的底层改造乃是根本问题,然而我国实际经历了政治国家先于政治社会改造的次序.在新的历史时期,政治社会的底层改造并未完成,现代政治文化的启蒙仍是一个长期过程.     

清朝前期的文化走向

清朝时期中国文化的走向至少有三个方面值得总结：一是以汉族为代表的中国传统文化和以满蒙藏维诸族为代表的边疆民族文化持续地汇聚、交融,由多元走向一体,极大地促进了各民族成员在政治、文化和情感上的认同。二是在统一的和平的政治大环境下,古老的汉族文明吐故纳新,生机勃勃,在文学、史学、艺术、宗教、教育、礼乐制度等各个领域,超越宋、明,直追汉、唐,是史家公认的繁荣时代。三是中西文化由有限接触到全面急剧碰撞,最后走向会通,古老的中华文明终于向西方敞开大门,与此同时,其自身也凤凰涅,演变为近代文明。     

汉文化之美

汉代是我国第一个封建盛世，其文化体现出特有的“大汉气象”。它延续并发展了曾被秦帝国中断的传统礼乐文化，形成了以儒家思想为核心的大统一的封建文化。秦朝统一天下，但统一的时期不长。而汉朝统治中国长达400多年，这就奠定了中国最早的大统一的封建文化。     

中国“诗性文化”的五大特征

中国传统的“诗性文化”产生于“亚细亚的古代”人与自然、人与社会、感性与理性未经彻底分化的“早熟”状态 ,其主要特征为 :(一 )在所有的艺术产品中 ,诗歌具有主导和扩散的地位 ;(二 )在所有的文化产品中 ,艺术具有主导和扩散的地位 ;(三 )“礼乐文化”的行为准则使人们的言谈举止均具有艺术的特征 ;(四 )“世俗文化”的信仰空缺使艺术具有了准宗教的功能 ;(五 )属于汉藏语系的民族语言所具有的模糊性、多义性和音乐性特征与艺术的表达之间有着一种天然的亲和关系。通过对中国“诗性文化”上述特征的分析 ,旨在进一步揭示中国传统文化的深层底蕴 ,并对当今中国的美学理论和艺术实践进行审视和反思。     

如何呈现“中国文化”和“中国风格”

呈现中国的传统文化,有五个方面非常重要,第一个是汉字的阅读书写和用汉字思维;第二个是古代中国的家族、家国,和在家族伦理基础上发展出来的儒家学说,以及儒家的一整套有关国家和社会的政治思想;第三个是三教合一的宗教世界;第四个是理解、诠释和应对面前世界的阴阳五行学说,以及从这套观念中发展出来的知识和技术;第五个是中国人非常特殊的天下观念,以及在天下观念基础上发展出来的一套对世界的想象。     

文化海瑞的启示

文化海瑞的形象，是中国文化塑造出的典型，其文化形象接近完美，是中国文化中呼唤“清明救世主”的体现。在国人心里，海瑞是正义的化身；在庙堂里，海瑞是神。     

企业家存在的素质障碍及其调适

我国企业正在经历这样一个历史演变过程.本文认为创业意识创业群体的培育,企业家精神和企业家素质的提升是企业改造极其重要的方面;同时,企业改造的重要途径是实行资产重组,企业改造的关键是观念革命.在计划经济中成长的中国人要造就与市场经济相适应的现代企业,必须与传统的自然经济观念彻底决裂,必须对在自然经济与计划经济基础上建立的文化理念与文化传统进行改造.     

论五四精英与中国先进文化的前进方向

文章论述了五四精英反思近代中国社会的变革历程,觉悟到先进文化对于改造中国的至关重要性,产生了“文化救国”意识。他们掀动文化变革的浪潮,提倡白话文、开展东西方文化讨论、批判中国传统文化、检讨西方文化等等,以期为中国社会的前进寻找先进文化的指导。立足于时代的进化、世界文化的整体性、近代科学的理性主义、大众的普遍性和创新意识,成为五四精英把握先进文化的历史特征。五四时期先进知识分子的世界观转变和中国共产党的建立,是马克思主义作为先进文化指导中国社会进步的成果体现,表明代表中国先进文化的前进方向是中国共产党必然的使命。     

聊城 非物质文化遗产撷趣

鲁西的聊城是历史文化名城，已有六千多年的历史，目前为止已有10个项目列入国家非物质文化遗产保护名录：以其天然雅致造型、栩栩如生雕刻图案、历经千年传承演变的东昌葫芦雕刻；在全国具有很大影响的东昌木版年画和张秋木版年画；产生于明代万历年间距今400年的冠县查拳和柳林花鼓；明代洪武年间就萌芽的冠县郎庄面塑；流传至今已有2500多年历史的东阿阿胶中医药文化；曹操之子曹植创作的东阿县鱼山梵呗音乐；早在春秋战国时期就初步成形的聊城杂技；     

中国政治诗学的起源——以先周诗功能的演变为中心的考察

中国传统诗学高度政治化.考察先周诗功能的演变过程,可以清晰看出上古诗学政治化的大趋势.与中国古代“原始巫觋文化—巫教祭祀文化—西周礼乐文化”的演进方向一致,先秦诗歌的功能经历了一个“巫术功能—巫教功能—礼乐功能”的演进过程.诗功能的演变呈现出一种包客连续模式,即新的诗歌功能产生时,旧有的诗歌功能并未消失,依然以各种形式显现出来.这也与中国古代社会包客连续型的文化发展模式相一致.     

我国文化产业显出旺盛的生命力

如今，以“中国元素”为底蕴的我国文化产业不仅塑造了强大的中国国家文化形象，更为推动中国经济走出国际金融危机阴影增添了动力。2008年，我国电影产量达到406部，跻身世界前三名；电影票房攀升到创纪录的42.15亿元，首次进入全球电影市场前10名。2009年以来，文化产业和文化市场继续呈现着“繁花似锦”的景象。     

试论培育大学生文化自信的逻辑理路

文化自信是继道路自信、制度自信、理论自信之后的"第四个自信"。文化自信的建立不可能一蹴而就,对大学生文化自信的培育也需要结合他们的成长特点循序渐进地进行。从自信建立的过程上看,大学生文化自信的树立需要经历文化认知、文化感知、文化认同、文化自信以及文化自强五个阶段。这五个阶段相互联系、相互配合,并在一定状态下出现共时性的特征,它们的依次呈现描绘出大学生对中国文化认同感不断加强、自信心不断提升的图景。     

鹿邑老子出世传说的文化解析

圣哲老子的故里河南鹿邑至今流传着老子出世的传说。1该传说反映出民间故事传说对上古图腾观念、神话思维的继承和保存。同时,这个传说也是民间的功行观念的生动诠释,反映了源自上古且至今仍流传于中国民间的始祖崇拜和圣人崇拜观念。小故事,大道理,其文化价值、思想性和现实意义都不可小视。     

浅谈我党代表先进文化前进方向的两个问题

一列宁指出“没有革命的理论 ,就不会有革命的运动。”(《列宁选集》第 1卷第 31 1页 )他还说 :“只有以先进理论为指南的党 ,才能实现先进战士的作用。”(同上 ,第 31 2页 )党要代表中国先进文化的前进方向 ,必须首先弄清中国先进文化的内涵和特征 ,用科学的理论来指导实践。文化、先进文化、中国先进文化是三个既有联系又有区别的概念。广义的文化是指人类在改造自然、社会关系和自身方面所进行的各种活动 ,以及这些活动产生的积极的客观化的成果 ,它包括整个社会生活的物质领域和精神领域的全部成就。一定的文化是一定的经济和政治在观念…     

建构闪亮的中国文化形象

建构闪亮的中国文化形象是时代赋予我们的历史使命,是文化自信的重要表现,是全方位、多维度地展现中国文化的亲和力、吸引力、创造力,为中华民族伟大复兴汇聚文化力量、赢得国际共识的重要途径。建构闪亮的中国文化形象,核心是坚持中国共产党领导,指导思想是马克思主义,主体是人民群众。建构闪亮的中国文化形象,既要立足现实,面向世界,放眼未来,又要充分发挥文化资源和传播载体的作用。     

腐败的社会关系原因探析

从生产关系角度分析，私有观念是随着私有制的产生而产生的，同时又反转促进私有制的巩固和发展。人们拥有了私有产品，具备了私有观念，就为人们损害公共利益、保护私人利益提供了源头上的可能性；从政治关系角度分析，政治权力自身具有三个方面的负面效应，而当对政治权力的负面效应监督和制约失效时，腐败就极易产生；从文化关系上看，中国传统政治文化中根深蒂固的人治观念和官本位思想以及西方文化中的享乐主义和拜金主义是滋生腐败的温床。     

新中国建立初期的文化转型研究

新中国之初的文化转型是一个由多元向一元的转进过程.如果说民族的科学的大众的文化构成了文化转型与重建的第一个屋面,那么,马克思主义作为新文化建设的a指导思想则构成了第二个或更深的层面,知识分子思想改造与思想批判运动构成文化转型的重要动力机制;文化领域的组织化和知识分子的单位化构成重要制度保障}以阶级斗争和"打碎旧世界一为主要特征的革命者思维方式和行为方式平移到文化领域,形成一种特定的批判型文化形态.     

中原地区历史文化与政府职能定位

中原地区历史文化的发展特征是：历史悠久但不同历史时期的发展高度不一致，古代文化灿烂但近现代逐渐衰落，正统性有余但现代性不足。这些特征影响到中原地区人民的观念和行为方式，即自豪感与自卑感共存，正统保守与叛逆共存。这些特征还影响到本地区政府心理和行为方式：官本位思想严重而民本意识淡薄；强势、优势心理严重而民主思想淡薄；政府行为专断，官僚作风严重。根据中原地区历史文化及其影响，政府职能定位应着眼于：正视历史，带领中原人民走出传统文化断裂带来的心理魔咒；政府率先垂范，克服传统文化在行为上的消极影响；发扬优秀传统文化，转变政府职能，建立服务型政府。     

浅谈社会主义和谐文化的特征

社会主义和谐文化具有以下特征：一是主导性，马克思主义指导思想引领和谐文化的正确走向；二是民族性，和谐观念、和谐理想是中华文化的根本精神和优良传统；三是开放性，建设和谐文化还要注意吸收借鉴世界各国优秀文明成果；四是先进性，社会主义和谐文化是促进社会进步和人的全面发展的文化。