隶书在书法演变中的作用

隶书始于秦代,通行于汉代,它是由小篆的省易快写而形成的一种应急字体,开始时因为多为徒隶即普通文书的小官吏所用,所以称为隶书,隶书的产生才打破了古汉字象形的传统,变象形为方块汉字,大大精减笔画,把汉字小篆中残存的一点象形遗意逐渐泯灭,这是汉字的一个重要转折,     

敬廉 守廉 践廉

<正>中华汉字，生动形象。“廉”最早出现小篆的象形，由“广”和“兼”构成，看上去与房子有关，“廉”作为厅堂的侧边，最显著的特点是直。所以，“廉”成了正直的代名词。《说文解字》说：“廉，仄也。引申之为清也，俭也，严利也。”韩非子说：“所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。”廉是一种情操，也是一种政治本色。新时代的党员干部要想保持这种本色，就必须守住这条生命线，把握住道德底线，     

百年丰绅将军府

丰绅是清末黑龙江将军．满族人，姓乌扎拉氏．其后代冠汉字姓吴．所以当地居民把他的旧宅称作“吴将军府”或“吴大帅府”。     

跟风举办＂汉字听写大会＂值得商榷

近日．中山市“首届小学生汉字听写大赛”盛大举行．来自市各个镇区的20所小学共派出100名学生参加比赛，读到这样的新闻，眼熟吧？没错!正是中央电视台的“汉字听写大会”宛如华丽的蝴蝶翅膀。     

有感于王选的“好人观”

前不久，被誉为“当代毕昇”的著名科学家王选院士溘然长逝。他所领导的科研集体研制出的汉字激光照排系统，被誉为“汉字印刷术的第二次发明”，引发了我国报业和印刷出版业“告别铅与火．迈入光与电”的技术革命．彻底改造了我国沿用上百年的铅字印刷技术。这一贡献．怎么评价也不过分。他是个伟大的科学家．其业绩将彪炳史册．但王选更以当一个好人而自豪，他曾多次谈到自己的“好人观”，话虽不多，但语重心长，富于哲理，给人启迪。     

翰墨深处见精神——浅谈书法艺术对学生心灵的启迪

书法是我国的传统艺术,源远流长,遗泽深厚。它是“无声之音”,对人的品德情操的陶冶,辐射力是相当大的。加强和搞好学生的书法教育,可以培养学生的爱国精神,焕起学生的进取精神,激发学生的创新精神。一、培养学生的爱国精神中国汉字有其独特的构成特征。我国最早的文字起源于图画说事,经过几千年的发展演变,方由图画文字演变成象形文字。文字,虽然高度抽象化了,但它仍带有原始象形文字的深深烙印。这种象形的本身则具备了人格的象征和艺术构成的基础。汉字还有一个突出的特点,就是形、声、义三者兼而有之。不少字见其形可读其声,还可以辨其…     

汉字：惊天地泣鬼神

有着6000余年历史的汉字，传承着中华民族的文化基因。汉字的诞生，让中华民族的文化魂魄有所寄托与依归。《淮南子》中说：“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”只因．，有了文字之后，“造化不能藏其密，故天雨粟：灵怪不能遁其形，故鬼夜哭”。可以说，汉字是鬼斧神王、惊天动地的伟大创造。     

日本年度汉字选了“伪”

2007年12月12日下午，日本汉字能力鉴定协会在京都的清水寺公布了2007年年度汉字：伪。清水寺住持在长1．5米、宽1．3米的条幅上，写下了一个大大的“伪”字。写完字，住持感叹道：“作为一名日本人．看到这个字，我感到羞耻。”而日本NHK电视台主持人在公布这个字的时候也说：“到底还是这个字，大家想到一块儿了。伪装、伪造的事情太多了。”     

你与汉字“相见不相识”？

汉字，是中华华民族最宝贵的文化遗产，也是中国最重要的文化符号。究竟何时，已经融人生命的汉字，变成了最熟悉的“陌生人”，与我们“相见两不识”？2013年11月，本刊联合当代先锋网，发起“汉字，最熟悉的‘陌生人’？”问卷调查，300人参与线上线下调查，检验自己对汉字的熟悉程度。     

涨 一个汉字，概括一年光景。一年光景，唤出来年一个盼望。

一个汉字，概括一年光景。一年光景，唤出来年一个盼望。 备受关注的2010年度汉字公布．“涨”字以绝对优势当选。据说，早在活动中期，“涨”字就率先夺目而出，接受着千万网友的点击率，使得这次评选竟早早地显得没有什么悬念。     

崀山，天下良山

在湘西南新宁县境内。有一方令人迷醉的丹霞世界。在这里，你可以用视觉感受山的神妙，用听觉领略水的旋律，用嗅觉体会林的气息。绝世象形景观，令你叹为观止；绝妙丹霞景色，让你遐想联翩。这就是良山。莨山之“崀”．相传为舜帝所赐。意为山之良也。自古以来．良山素为文人墨客踏访寻幽之地，留下了“夫夷胜景天成就．摄杖归来入梦频”的名句。当代诗坛泰斗艾青曾生活于兹，钟情于兹，饱含深情地写下了“为什么我眼里常含着泪水，因为我深深地爱着这片土地”。     

崀山，天下良山

在湘西南新宁县境内。有一方令人迷醉的丹霞世界。在这里，你可以用视觉感受山的神妙，用听觉领略水的旋律，用嗅觉体会林的气息。绝世象形景观，令你叹为观止；绝妙丹霞景色，让你遐想联翩。这就是良山。莨山之“崀”．相传为舜帝所赐。意为山之良也。自古以来．良山素为文人墨客踏访寻幽之地，留下了“夫夷胜景天成就．摄杖归来入梦频”的名句。当代诗坛泰斗艾青曾生活于兹，钟情于兹，饱含深情地写下了“为什么我眼里常含着泪水，因为我深深地爱着这片土地”。     

没有文化张口就错

“白發三千丈”“舊人看新歴”……这些带有错别字的诗句出现在某地的文化墙上。据统计,该墙所刻的近百首唐诗中,繁体字错用达33处。汉字源远流长,象形、指事、会意、形声,每一种造字方式都饱含深意,可谓中华传统文化的载体和标识之一。当地有心传承经典,良好初衷值得肯定。可是,誊抄古诗并非难事,“文化墙”却沦为“笑话墙”,主事者态度之敷衍,或能力之匮乏可见一斑。古语云,“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”,一句话传递出先人对中华文化之珍视。遗憾的是,现如今越     

在中西文明交融中共建更加美好的世界

2008年，世界记住了两个汉字——“加油”。汶川大地震发生后．“汶川加油”“中国加油”的呼喊让世界人民见证了中华民族非凡的凝聚力。北京奥运会赛场上，许多外国观众把这两个字写在脸上，为各国运动员助威。     

图象与文字的新结缘

_ 应该说,图像的产生远早于文字,人类祖先在鸿蒙 开辟之初把自己对大自然 的有限认识,通过直观的视 觉形式——图画表现出来。 以汉字为例:“日、月、星、 辰、山、川、树、木、花、鸟、 虫、鱼”等许多汉字,最早就 是象形图画,后来才逐渐演 变成文字。在我们先民的造 字之初,这些文字无不来源 于对大自然描形状貌的摹 写描画。具象性的思维,形 象性的图画,启迪了人类最 早的视觉文化,以此而滋生 了由图画系统向符号系统     

找回对汉字的热爱

汉字是中国文化的载体，是中国人用于表达思维的文字符号，丰富多彩，博大精深。中国人有个经典的说法，叫做“读书必先识字”。汉字是中华文化存在的基础。汉字承载了许多历史记忆，每个字都有文化内涵和很长的演化传承；汉字是中华文明的载体和符号，     

汉字规范接了地气

历时十余年，《通用规范汉字表》终于与公众见面了。“喆”“淼”等一批昔日的“黑户”汉字也喜迎“转正”，跻身规范字的行列。     

直面“书写危机”

中央电视台播出的《中国汉字听写大会》引发了一场全民汉字热潮。“斧钺”“荦荦大端”等词语，让电视机前的网友们一阵哀号：“各种没听过、各种不会写!”“对不起老师啊!”     

浅谈“一”字的形音义及其用法

在汉字中，“一”是笔划最少、形体最简单，因而也最容易书写的一个字。但它在汉语中的地位却颇为突出和重要。“一”在语言中不仅运用范围广，使用频率高，而且用法上比较丰富、复杂。如其造字、释义、构词能力和语法功能以及语用等方面，都很有特点，因此有探讨研究和认识的必要。研究汉字的构造，我国传统的文字学有“六书”之说（按：其实汉字真正的造字方法只有“四书”），从造字的角度上看，“一”是属于许慎所说的“视而可识，察而见意”的指事字。指事字有两类。一是纯符号性质的，一是在象形字上外加指事符号构成的。“一”属于前…     

中华文化的鲜明特征

第一是汉字。汉字是世界上除了使用人数不多的我国云南纳西族文字之外，唯一至今通行而且有数以亿计的人在使用的、以象形文字为基础的文字。汉字使用者的一些思维和表达习惯，是使用其他文字的人所没有的。我们周边的一些国家，比如日本、韩国、朝鲜、越南等，虽然曾经也使用过汉字，但后来发明出假名、谚文，甚至“去汉字化”，特色就不那么明显了。