思想政治工作要体现群众观点

"三个代表"重要思想提出始终代表中国最广大人民群众的根本利益,这也是我们党的宗旨的集中体现.要做好新时期的思想政治工作,也要从人民的根本利益出发,切实解决人民群众关心的实际问题.只有这样,党组织才能得到人民群众的拥护、信任和支持.     

把握原则 创新方式——谈新时期企业思想政治工作

(一)坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导的原则。思想政治工作主要是群众工作，思想政治工作只有坚定不移以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，身体力行实践“三个代表”重要思想，才能坚持正确方向，才能把实现人民群众的利益作为我们一切工作的出发点和归宿。对企业来说，思想政治工作的根本任务是要把企业的发展战略变成大家共同的事业，在完成事业的过程中做好动员和组织工作。     

思想政治工作如何实现"三贴近"

贴近实际、贴近生活、贴近群众是新形势下党的思想政治工作的实践要求,是贯彻“三个代表”重要思想、增强思想政治工作针对性、实效性和吸引力、感染力的根本途径。在实际工作中,如何正确贯彻“三贴近”原则,最大限度地实现思想政治工作的价值,应着重做好以下工作: 与时俱进,加强思想政治工作的针对性,贴近实际。 贴近实际、贴近生活、贴近群众 利益出发,从生活中找到问题的根 加科技含量和文化含量,不局限于你是新形势下党的思想政治工作的实 源,制定行之有效的解决方案,在解 说我教,还可以寓于各种群众喜闻乐践…     

贯彻“三个代表”重要思想 加强和改进企业思想政治工作

"三个代表"重要思想,不仅是我党面向21世纪加强党的建设的伟大纲领,而且是新时期加强和改进思想政治工作的指导思想。本文就适应"三个代表"要求,加强和改进企业思想政治工作谈一些个人的拙见。一、贯彻"三个代表"重要思想,找准新时期思想政治工作的着力点新时期思想政治工作的着力点是要增强思想政治工作的务实性、针对性和艺术性。(一)务实性:就是要讲实在话,办实在事,做事在人。这是思想政治工作的坚实基础和生命力的源泉。思想政治工作的内容十分丰富,大到党的路线方针政策教育,小到解决个别同志的思想问题,调解邻里纠纷。思想政治工作既要务虚,又要务实,二者相辅相成,不可偏废。我们强调务实,并不是排斥务虚,关键是在讲清大道理的同时,必须善于化大为"小",化虚为实,化抽象为具体,这才容易被人接受。思想政治工作必须与生产业务工作相结合,与解决群众的实际问题相结合,才能更贴近实际,贴近职工群众。空谈大道理,不解决实际问题,职工群众是不会听的。工作中我们要重视破除单纯教育的模式,树立主动参与的观念。要增强思想政治吸引力、说服力,政工干部、特别是领导干部的表     

坚持疏导方针 做好思想政治教育工作

疏导是思想政治工作的最基本原则和具体工作方针。在社会主义经济建设中要坚持和发展疏导方针 ,疏导与维护人民群众的物质利益相结合 ,协调人们之间在利益冲突上的思想问题和认识问题 ;疏导与尊重人民群众相结合 ,相信和依靠人民群众 ;疏导与法律意识的培养相结合 ,以真正发挥思政工作在市场经济条件下生命线作用。     

贯彻"三个代表"重要思想必须严格依法办事

严格遵守宪法、法律,严格按照法律的规定办事,是贯彻"三个代表"重要思想的具体体现.实践"三个代表"重要思想与严格依法办事是辩证的统一,依法办事需要加强法制教育,贯彻"三个代表"重要思想,要依法解决实际工作中的问题.     

思想政治工作要坚持党性和人情味的统一

在新世纪要顺应时代的要求，加强和改进思想政治工作，很重要的一点就是坚持党性和人情昧的统一。我们党在突出思想政治工作党性原则的同时，也历来注重思想政治工作的人情昧。要把思想政治工作的党性与人情味很好地统一起来，就是坚持解决思想问题与解决实际问题相结合，就要坚持教育、引导、提高人与尊重、理解、关心人相结合。     

把思想政治工作提高到一个新水平

要把全党的思想政治工作提高到一个新水平,必须遵循三项基本原则。一是以实现和维护最广大人民群众的利益为最终目的的原则。我们的党是无产阶级的政党,是工人阶级的先锋队。依靠人民群众、发动人民群众、服务于人民群众,是党的根本宗旨,也是我们党一贯坚持的优良传统和作风。在改革进入攻坚阶段、发展处于关键时期的今天,各种新矛盾、新问题层出不穷,人们的利益关系也面临着新的调整、新的考验,更需要去做大量的思想政治工作。我们每个共产党员,都要以强烈的责任心和使命感,认真贯彻江泽民同志关于"三个代表"的重要思想,想问题、…     

按照“三个代表”的要求 实现思想政治工作的创新

本文论述了按照江泽民同志“三个代表”的要求,实现思想政治工作创新的问题。作者认为:创新思想政治工作,必须适应先进社会生产力发展的要求,坚持以经济建设为中心,为企业生产经营建设提供精神动力和思想保证;创新思想政治工作,必须体现先进文化的前进方向,坚持以理想信念教育为核心,努力唱响时代主旋律;创新思想政治工作,必须符合广大人民群众的根本利益,坚持以人为本,充分调动广大职工的积极性。     

开创思想政治工作新局面

在新的历史条件下,开展思想政治工作,关键在于贯彻落实“三个代表”重要思想,坚持与时俱进,勇于创新。一、解放思想,实事求是,加强思想政治工作的针对性在计划经济时代,我们的思想政治工作唯上是从,从内容到形式,生搬硬套上级的精神和做法,以“空”对“空”,形式单调,严重束缚了人民群众的创造性,造成脱离实际,画饼充饥的严重后果。而在新的历史条件下,思想政治工作则必须有所作为,要一切从实际出发,以解决实际问题为最高准则,充分调动人们的积极性,将改革开放中的难点,经营管理活动中的盲点,人民群众思想上的疑点,人民群众关心的热点,作为…     

“特色”与“特区”

今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 …     

“两个务必”与“历史周期律”

“历史周期律”作为反映历史、社会、国家、民族、政党、政权的兴盛衰亡的一种历史现象,始终是中国共产党历代领导集体思考和探索的共同课题。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,重温毛泽东在七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志特别是领导干部要牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,牢     

“三个代表”和“三个有利于”

1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践.     

“三个代表”与“两个先锋队”

“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。在我们认真学习和全面贯彻“三个代表”重要思想中要着重把握“三个代表”的科学内涵、根本要求和历史地位等。为此，需要回答“三个代表”与“两个先锋队”的关系。“两股进步潮流”与“两个先锋队”1840年鸦片战争以后，由于外国资本主义的入侵，使中国没有按照马克思恩格斯论述的“五种社会形态”的顺序进入资本主义社会，而是沦为半殖民地半封建社会。从此开始，中华民族面临着两大历史课题：…     

"三个代表"与"三个考验"

“三个代表”的重大意义和生命力在于对“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一现实问题,对“三个考验”的挑战作出了适时而有力的回答。     

“三山计划”与“南进政策”

~~“三山计划”与“南进政策”@李海涛 @张成林~~     

论经师与人师

当前，在“应试教育”、“分数至上”及“利益至上”的教育环境下，有如被尊称为“万世师表”的孔夫子以及被近代学界称之为“爱满天下”的陶行知之类人师者，时下又鲜有效仿者，综现历史，能青史留名的大师，大多是经师与人师兼备者，所以，教师不仅要成为知识的传授者，更应成为能以实际行动影响教育对象和巨人的道德楷模。     

对“斗争哲学”与“和谐哲学”的思考

“斗”与“和”分别在事物的运动发展中发挥着各自的作用。“斗争哲学”与“和谐哲学”代表着两种不同的哲学倾向,分别适合于事物发展的不同阶段。历史经验表明,社会主义建设时期需要“和谐哲学”,“斗争哲学”如果僭越了其适用范围,会给社会主义建设事业造成极大的危害。在和谐社会的构建过程中,“和谐哲学”大有可为,但不能泛化。     

“以人为本”与“以人民为本”的思考

科学发展观提出以来,人们总是将"以人为本"理解为"以人民为本",实际上二者既有联系又有区别.在马克思的视野中,"以人为本"是"以每个人为本"和"以一切人为本"的辩证统一,强调个体与整体的同等重要.而"以人民为本"则是以广大人民的整体利益或根本利益为本,侧重于人民这一整体."以人为本"取代"以人民为本"不仅适应了我国社会主义社会新发展现的基本要求,而且顺应了整个人类历史发展的必然趋势.     

"革命"与"学术"的双重变奏——中国社会史论战研究80年

20世纪30年代的中国社会史论战,是中国现代学术史和思想史上的一件大事.80年来,对它的叙述前后大致存在着两种取向:一是将之视为马克思主义史学与非马克思主义史学的一场斗争,过多地强调这场论战的政治和革命意义;二是从"学术视野"的角度进行"重新审视",将其视为唯物史学内部的一场论战,更多地探讨论战在中国马克思主义史学发展...