赶海·侃海·看海

小平同志南巡后,“东方风”吹开了“满眼春”。“大海”辽阔,“大海”富饶。“下海去”,“赶潮去”成了当今人们最热门的话题。其一,辞官赶“海”要大胆。改革的浪潮已经使一大批机关干部脱颖而出,毅然抛却那顶几千年来一直为人们所顶礼膜拜的“官帽”,走出机关大院,跃入商品经济的“大海”,成为时代的弄潮儿。然而,在茫茫“沧海”的巨浪狂涛面前,有不少有心“下海”的仁人志士犹豫了,却步了:“海景”虽好,“海性”难测,谈“海”色变。还是守机     

从非核心词看"三个代表"表述文字的丰富内涵

“三个代表”文字简练,内涵丰富。从非核心词看,“必须”表达了应然性和自主意识的思想内涵,“始终”表达了一贯性和追求理想境界的思想内涵,“代表”表达了实践性和主体性的思想内涵,“中国”表达了务实性的思想内涵,“先进”表达了规律性、引领性、超前性和世界性的思想内涵,“发展”、“前进”表达了动态性和与时俱进性的思想内涵,“要求”表达了系统性的思想内涵,“最广大”表达了广泛性的思想内涵,“根本”表达了过程性和结果性相统一的辨证思想内涵。     

从吃“大锅饭”谈起

提起吃“大锅饭”,还要从五八年说起。那时候,全国都在“大跃进”,农村里搞起了“公社化”运动。为了体现“一大二公”的优越性,公社及下属的生产队,办起了“公共食堂”,实行“吃饭不要钱”。这就是所谓的吃“大锅饭”。     

话说“恐富症”

在那种信奉“穷则革,富则修”的年代里,“富”很有点儿“声名狼藉”。为了显示自己的“阶级觉悟”与“路线水平”,人们对于富几乎是退避三舍,唯恐划不清“界线”。于是乎,“恐富症”颇为流行了一阵子。那场“史无前例”的“穷折腾”,给人们的烙印也实在太深了,“越穷越革命,越富越反动”简直成了“绝对真理”。于是,为了“防修反修”、“永不变色”,人们自然要嫉富如仇,安贫乐穷。因为富是剥削者的标志,劳动人民不是剥削者呀,所以劳动人民就不能富嘛——这三段论“高妙”而又“严密”!     

“一把手工程”应慎用

“一把手工程”的提法已有很长一段时间了。作为一时一事的工作措施无可非议,但时间长了,事事都冠以“一把手工程”就值得商榷了。 “一把手工程”,突出强调了“一把手”的作用,容易形成不少弊端。一是独断专行,权力个人化。因为有“一把手工程”做前提,认为“一把手”说了算,什么事情都得“一把手”决定,“集体研究”、“会议讨论”都被丢到一边去了,久而久之,权力个人化了,不     

为什么无人“对号入座”

《法制日报》曾登过一篇言论, 题为《有感于无人“对号入座”》,说 的是“笔者写过一篇文章,揭露某单位某领导有贪污受贿行为”。文章见报后,却无人“对号入座,“就像一枪打中靶子而无反应。”作者为此感到了“问题的严重性”:一是有些人的脸皮变厚了,不怕曝光了;二是问题普遍,无法“对号入座”;三是有些贪污受贿分子变“聪明”了,明知是批评自己,也不“对号入座”。 读罢此文,我和作者一样,也确实感到了“问题的严重 性”,但仔细一想,“问题的严重性”仅仅是贪污腐败分子“脸 皮厚了”、“变聪明了”、“问题普遍而无法对号入座”了吗?非     

八桥有个“接待日”

八桥,是江苏省启东市聚阳乡的一个边远村,前年建成了“小康村”。按理村民们该满足了,可肚子里头还憋着“一股气”,少数群众见了干部时常“找茬”,出“难题”,干群之间好像隔着一堵墙似的。说来也怪,村里新的“一班人”经过几个月的“调理”,村民们的气顺了,心齐了。 去年9月,聚阳乡党委为八桥村动了“大手术”,给“两委”班子“换血”。邻村干部“赤脚”医生谢锦元任该村支书,乡合同教师张建群任副支书、村委会代主任。换了“血”     

贯彻党的基本路线必须坚持“两点论”“两手抓”

本刊评论员文章《贯彻党的基本路线必须坚持“两点论”“两手抓”》,就近些年来在贯彻党的基本路线中常常遇到的、困扰一些领导同志的“一手硬,一手软”的问题,作了具体分析。文章对如何理解和把握“一个中心”与“两个基本点”的关系,“两个基本点”之间的关系,“主体”与“补充”的关系,“计划”与“市场”的关系,“引进”与“抵制”的关系,都作了明确的阐述。     

“主”“仆”关系的历史变迁与”辈份”错位的逻辑分析（上）——对社会主义荣辱观的政治学解读

从“主”“仆”关系的异化与颠倒,“官”“民”秩序的确立与强化,“父”“子”关系的嬗变与“迷乱”,“主”“仆”关系的复归与重建和“伦理辈分”的错位与反正等五个不同的层面,系统地阐明了对干部和人民的关系的正确认识,厘清了官民关系的历史变迁,弄清了“父母官”、“勤务员”、“衣食父母”、“人民公仆”和“社会主人”等提法的历史由来,指出了继续以“父母官”自居的荒诞与谬误,从而对以“以服务人民为荣,以背离人民为耻”为核心内容的社会主义荣辱观,作出了政治学的科学解读。     

谨防政绩成『政疾』

针对有些地方的为官者好搞“形象工程”、“政绩工程”,有些群众便议论说:“形象工程”是“面子工程”,“政绩工程”成了“政疾工程”。群众的话语虽然不多,却一针见血、一语中的地戳到了有些为官者政绩观“病变”的要害处。政绩一旦变成了“政疾”,不但败坏了党风政风,影响了干部形象,而且也损害了群众利益,妨碍了经济发展。谨防政绩成“政疾”,是广大党员干部特别是各级领导干部廉洁自律、立党为公、忠诚为民、创业兴邦的迫切需要,事关重大,马虎不得。谨防政绩成“政疾”,必须坚持“三个代表”重要思想,树立正确的世界观、人生观、价值观,…     

“三晋涉黑案”拽倒省委副书记

被判极刑的“黑老大”忘记了“江湖道义”,供出了“保护伞”公安局长,公安局长为立功,抛出了省委副书记。“多米诺骨牌”效应终于让多年来“带病升迁”的山西省委副书记侯伍杰“重症下岗”。     

中国百年发展的四次“伟大飞跃”:“能”“好”“行”内在逻辑的学理论证

中国共产党取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、新时代中国特色社会主义的伟大成就。依托“四大成就”,中国社会总体实现了四次“伟大飞跃”。“四大成就”和四次“伟大飞跃”,以雄辩的事实昭示和证明中国共产党之“能”和中国特色社会主义之“好”。“四大成就”蕴含对马克思主义基本原理的坚持和发展，是中国化时代化的马克思主义指导中国实践的硕果，确证了马克思主义特别是中国化时代化的马克思主义之“行”。四次“伟大飞跃”既是对“能”和“好”都归因于“行”的内在逻辑的证明，也是对没有“能”就没有“好”,也就无从彰显“行”的宣誓。四次“伟大飞跃”凸显了实现中华民族伟大复兴的历史主动，揭示了“能”“好”“行”的内在逻辑。     

说自律

许多年来,我们常常听到“严以律己,宽以待人”的教诲;跟这个道德规范相对的,自然是“严以律人,宽以待己”了。在这不同的道德观和道德实践的较量中,总是“严以律己,宽以待人”的人败在“严以律人,宽以待己”的人之手的时候居多。往往是“宽以待人”的人宽容了甚至姑息了“宽以待己”的人所干的坏事,“严以律己”的人挨了“严以律人”的人的无情打击。不幸的是,“严以律己”的人多半“宽以待人”,而“严以律人”的人很少不是“宽以待已”的。     

讲理想是“唱高调”吗?

“唱高调”,在人们的心目中,它是个贬义词,大抵与“空喊”、“说大话”同义。人们记得,在那个“大跃进”的年代,什么“十五年赶超英国”啦,什么“吃饭不要钱”啦,“调”越唱越高,“唱”出了三年困难的恶果。人们也没有忘记,在十年浩劫中,林彪、“四人帮”炮制了一系列“左”得出奇的口号,什么“越穷越革命,越富越修”啦,什么“宁要社会主义的草,不要修正主义的苗”啦,“调”也越唱越高,“唱”     

“和而不同”思想对中华民族的影响

早在远古西周末年,我们的先人就提出了“和”与“同”的思想,认为“同”的事物存在着“异”,“异”的事物也存在着“同”。春秋晚期,孔子把“和”、“同”的思想应用到待人处事和朝政管理,明确提出了“君子和而不同,小人同而不和”,进而在对待法治与德教的关系上提出了“宽猛相     

谨防“精神贿赂”

在现实生活中,总会遇到把“东施”说成是“西施”,把“武大郎”说成是“武二郎”,把“阿斗”说成了“刘备”,甚至于把“秦桧”喻成了“岳飞”的人。如此这般不分青红皂白,往往并不是因为这些人脑袋“昏昏”,而恰恰相反,他们是在很“理智”地“拍马屁”,行“精神贿赂”之能事。“精神贿赂”之所以能让人毫不避讳地“笑纳”,原因就在于它不象“物质贿赂”那样外露,却能起到异曲同工的效果。如果说物质贿赂是“硬刀子”,那么“精神贿赂”则为“软刀子”。其优点是行“贿”者无     

“看背景”也是腐败

“背景”一词原本是指舞台上或影视里的布景或图画,以及摄影里衬托主要事物的景物。然而,如今这“背景”已经演变成了社会上特别是“官场”上的“专用词”。这里的“背景”有“后台”之意,讲某人或某事“有背景”,那多半是指此人此事“有后台”,这个“后台”当然不是“等闲之辈”。于是,“看背景”就成了“官场”上一种颇为通行的“准则”。近年     

由当年的“海派”想到的

三十年代文坛闹“京派”、“海派”之争的时候,沈从文先生给“海派”下的定义是“名士才情”加“商业竞卖”,很引起了一些“海派”文人嘟嘟囔囔不高兴。四十年代初,唐技同志旧话重提,说是到了那个年代,“海派”“起了很大变化”,“商业无须竞卖,名士不必才情”。“试看……那些文人,今天开会,明天雅集,捧捧角儿,打打麻将,     

当民主遭遇国情

自“新文化运动”引入“德先生”和“赛先生”以来,二者在中国的命运即开始出现分野。“赛先生”虽然也经历了“科玄论战”的争议和反弹,但是国人大体接受和认同了“赛先生”,并给予了极高的尊崇。时至今日,“科学”几乎等同于正确,而“科学技术是第一生产力”的观念更是妇孺皆知。反观“德先生”的处境,就不是那么顺利了。关于“德先生”能否适用于中国的问题,不仅在学界争议频仍,甚至也在政界疑虑重重,争议的焦点和疑虑的根源则大多归于“国情”特殊,如“中西文化差异”,“民众知识水平低、辨别能力差、政治不成熟”,“若民主、必乱国”等…     

机关干部深入农村实行“五同”

去年10月份以来,我们邳州市委组织部立足本地实际,在全市扎扎实实地组织开展党建“三联”主题活动。经过近一年的实践,取得了明显成效。不少干部群众称赞说,“三联”活动把整个社会“联”稳了,领导班子“联”强了,致富道路“联”宽了,经济发展“联”活了。 “三联”主题活动即:“党建工作三级联创”、“扶贫帮困三级联包”、“科技信息三级联网”等三大主题活动。“党建工作三级联创”,即力争经过三年努力,邳州市争当江苏省党建工作先进市,半数以上的