论文化价值观的两重性

文化价值观具有普遍性和具体性两重性,普遍性是指一些国家或地区大多数人认同并长期传承的价值观。具体性是指不同国家、阶级、集团的人对同一文化价值观概念的具体内涵和实现形式的认识不同。文化价值观的普遍性植根于人的本质需求,符合人的自然属性和社会属性的文化价值观就能够为一些国家或地区的大多数人所认同并长期传承下来。文化价值观的具体性植根于人类社会生产方式即生产力和生产关系,反映了不同国家、不同阶级或集团的人的利益需求。弄清文化价值观的普遍性和具体性,对于我们建构先进的价值观具有重要的意义。     

文化外交与中国文化“走出去”的动因、问题与对策

中国文化"走出去"已经上升到国家战略的高度,是中国文化外交战略的一个重点。推动中国文化"走出去"的基本动因在于三个方面:一是在冷战后与全球化相互叠加的时代,文化在国际关系中的地位上升;二是中国和平发展的需要;三是中国文化自信心的提升和政府外交观念的更新。当前,尽管中国文化外交与文化"走出去"已经取得了许多成果,但也面临着两方面的问题:一是我们在文化与软实力关系上存在认识误区,简单化地将文化"走出去"等同于赢得软实力;二是相比于西方,当今中国文化处于结构性弱势地位,"博大精深"的中国文化本身存在多元价值冲突,因而在如何选择中国的文化价值观进行外交上存在困境。化解存在的问题,更好地推动中国文化"走出去"应注意两点:一是争取国际话语权,努力改变中国在国际文化价值观中的结构性弱势地位;二是重构中国社会核心价值观,在文化现代化、国际化与保持中国传统文化之间寻求最佳的平衡。     

论文化安全

不同时代有不同的安全观，全球化时代文化安全成为综合安全的重要内容。由于经济国际化，各国联系越来越紧密，在政治文化方面也相互影响，地球村形成．一个真正的全球化时代到来。而“国家安全观主要是由该国国力条件、本身的传统观念与所处政治经济环境的情势及其可能的变化所决定的。”而本身的传统观念在文化的交流与传播中受到巨大冲击。随着国家间交往的增多，异质文化间的冲突与摩擦也相应增多。     

多元文化主义与多元主义的挑战

今天,多元主义面临两方面的挑战:一方面是宗教间、民族间和族群间不断升级的冲突;另一方面是宗教、民族和族群内部对持对立立场的个体的压制。无论是共同体之间还是共同体内部的冲突,都是由于不同共同体对政治、文化和宗教认同的理解不同造成的。在展现了针对内部多元主义的挑战所造成的一些问题并提出了解决办法之后,本文介绍了一种对多元文化主义的替代性理解,即认为我们的忠诚是个人或个体认同的一部分。这种理解不同于以自我意识为基础的认同理论,后者来源于理查德·罗蒂的自由主义的后现代理论以及伯纳德·威廉斯的非认知理论。而本文则认为,个体忠诚的本质在于我们不会将我们的价值观强加给那些赞同多元文化事业但却持有不同于我们的价值观的个体。     

价值观:和谐文化的核心——关于社会主义核心价值体系的结构及其特征的思考

文化是和谐社会的灵魂,价值观是和谐文化的核心。从价值指导、价值理想、价值取向、价值评价和价值创造等方面把握社会主义核心价值体系的结构,认识和把握其政治性、先进性、时代性、民族性和适用性等特征,有助于和谐文化及其核心价值体系的建设。     

民族复兴文化先行

我们要实现建设文化强国的目标,有两方面的含义.一个是文化自信,一个是文化对国家建设的推动作用.一个强大国家的崛起没有文化支撑是不可能的.从历史纵向上研究,希腊的政治、罗马的哲学造就了古代文明的根基.后来英国、法国、德国都是依靠制度文化、科技文化变成了世界大国.即使西欧的小国:西班牙、葡萄牙、荷兰,都能成为世界强国,也是海洋文化使他们走向了世界.当代美国是以民主自由的价值观影响着全世界,美国是为了推广人类的普世价值,是价值观吸引着众多的国家,也是举着文化的旗帜.     

论国家核心价值与大学生社会主义核心价值观的构建

国家核心价值观是一个国家和社会得以存在和发展的灵魂,是这个国家和社会的主导价值观.社会主义核心价值观是中国特色社会主义国家核心价值的本质体现,也是社会主义和谐文化的核心内容和根本.当代大学生社会主义核心价值观的构建是国家核心价值观构建的重要组成部分.要从实践维度用社会主义核心价值体系加强大学生价值观教育并增强其实效性,...     

中国高校背景下的组织文化浅析

校园文化是在学校发展的过程中形成的，是学校的创建者、管理者从创校到学校成长，壮大过程中所形成的文化观念、价值理念等的整合，形成了该校个性化的文化氛围，并促进学校不断进步。它是学校精神财富和物质财富的体现，不同的校园中融汇、撞击着的民族的传统，国家的精魂，大师的风采、时代的风云、跃动的青春，这种种构成了不同校园不同文化丰富的精神内涵。因此，这使研究中国文化背景下的组织文化有了意义。     

科学理解“普世价值”与“普世价值观”

价值与价值观不是一回事的。普世价值是现实存在着的,社会价值、人类价值都属于普世价值。它们的区别在于,社会价值具有时代性,是某个时代绝大多数人所追求的价值,而人类价值与人类相始终。相信人类有共同的普遍价值是人们自古以来就有的一个合理信念。但普世价值观的情况同普世价值的情况有所不同。普世价值观并不是永远不变的,而是随着社会发展逐渐变化的。当代的普世价值观是各个国家、各个民族在长期实践和交往中逐渐形成的,不是一个国家、一个民族独自创造的。人们重新发现并越来越重视人与人之间的共同基本价值,对此应该给予充分的肯定。     

多元文化价值的涵义与特征

文化与价值密不可分，多元文化亦可称为多元文化价值。可以从多角度阐释多元文化价值的涵义。多元文化价值的基本特征是：文化的多样性及其所含价值的异质性和多元性；多元文化价值在一元主导多元交织，碰撞，冲突、融合中并存；代表世界文化发展的必然趋势。     

核心价值与理论智慧

培育和践行社会主义核心价值观,对于我们国家当前和长远发展具有极为重要的战略意义。我们所坚守的核心价值观有没有权威性和影响力,取决于人民群众是否真心拥护、真诚信仰。理论工作者的重要任务,就是让群众了解我们的核心价值的历史渊源和现实依据,领悟其中的思想精髓和理论智慧,使之成为自觉行动的先导和指南。为此,我们就必须用马克思主义的基本观点和科学方法阐明社会主义核心价值观的理论内涵,用历史唯物主义理论讲清中国传统文化与社会主义核心价值观的辩证关系,用马克思主义哲学引导公众解决价值观判断和选择问题,用马克思主义经典作家的崇高风范激励青年一代树立正确的价值观。     

国外加强社会核心价值观建设的做法

核心价值观是反映一个社会最基本的、起主导作用的、长期稳定的价值观,是对一个社会发挥根本性指导作用、影响社会成员行为取向的最根本的价值理念或价值目标.社会核心价值观除基本的、通用的价值元素之外,还具有结合各自文化历史传统和发展现状的价值元素.每个国家的核心价值观建设都与本土历史文化底蕴、时代背景和现代发展经验联系在一起并深受其影响,但是在加强社会核心价值观建设上,又有以下共同的做法和经验.     

全球化时代的文明冲突与文化多样性

当今世界,文化与经济、政治的交融是一种发展的趋势。世界上各种文明、不同文化彼此尊重,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展,是全球化时代关于文化的科学态度。那种由经济全球化而引申出文化全球化的观点,以民族文化的差异来解释全球化时代一切冲突的根源的观点,都是站不住脚的。     

多元化思潮对苏联社会主义核心价值观的解构及教训

苏联后期思想文化领域的多元化思潮引发了价值观的多元化,直接动摇了苏联社会主义核心价值观和意识形态。人道主义思潮否定道德阶级性﹑走向抽象化的极端解构了苏联核心价值观的伦理学基础,俄罗斯思想探寻传统俄罗斯精神价值从文化认同上疏离苏联核心价值观,东正教复兴在世界观和信仰上否定共产主义,新自由主义全盘否定苏联根本制度和价值观念,"非暴力伦理学"抨击共产主义道德教育为道德极权主义和道德专制主义,这些都从不同层面解构了苏联社会主义核心价值观。苏联社会主义核心价值观没能与时俱进地引领多元化的社会思潮,反而被后者解构,最终导致苏共意识形态堤坝全线崩溃,苏联解体。其中的经验教训值得我们认真总结和研究,为中国社会主义核心价值观引领多元化思潮提供借鉴。     

当代中国社会发展格局变迁中文化功能透视

随着中国改革开放进入攻坚阶段,新的矛盾、新的冲突、新的挑战逐渐展现出来,这一切无一不反映在文化的冲突中.在传统文化与外来文化的碰撞中,人们的价值观、道德观、生活方式和思维方式都将发生一场深刻的变化.     

戴锦华:镜子是一种本质的真

正电影如同一面镜子照出我们时代的真。我们面对的是一个文化价值匮乏的时代,那么如果电影要更加展现它的功能或者满足文化想象的话,电影人就需要在文化逻辑和文化价值上去努力参与创造。北京大学中文系教授、电影与文化研究中心主任戴锦华是国内最早以文化批评理论进行电影研究的学者。在她的视野中,电影是生活的再现,各种各样的再现和我们的社会生活、社会心理、文化不是一种简单的真实与虚构的关系,而是一种更为复杂的心理幻象的投射,或者是某种我们不自知、无法正视的真实。《南风窗》记者就作为镜像的电影,以及作为中国30年来镜像的电影文本对戴锦华老师进行了     

历史中的观念与观念中的历史——国外对十月革命的看法及其演变研究

十月革命是影响20世纪历史进程的重大事件。自从它爆发的那天起,人们对它的评价、看法就褒贬不一、内容各异。在同一时期,不同国家、不同的政治派别,甚至同一国家的政府、学术界和普通大众对它的评价存在着很大差异。在不同时期,人们对它的评价是和自己所处的历史时代联系在一起的,因而关注的内容和角度不断发生变化。这些看法本身就是一种独特的"历史现象"。对其进行系统的梳理和分析,有助于我们进一步理解和认识十月革命的伟大意义。     

俄罗斯新欧亚主义的理论建构及其政治实践

当前,新欧亚主义已上升为俄罗斯的主流政治学。原因在于:它超越了"西化派"和"斯拉夫派"的百年争论,不仅明确了俄罗斯的文明定位和国家身份认同,为俄罗斯提供了爱国主义基础,重塑了俄罗斯历史观和民族价值观,而且还为俄罗斯现行的总统体制提供了学理基础和世俗心理基础,为振兴俄罗斯提出了明确的目标和实践方案,并通过自身积极的政治实践,对俄罗斯社会思想和政治决策产生直接影响。新欧亚主义对普京执政理念的影响主要体现在俄罗斯的文明定位、国家价值观、经济和外交政策等方面。但该学派通过重塑俄罗斯文化共同体来构建新俄罗斯的观点,对周边国家来说是消解国家身份认同的抗拒性力量,易造成民族认同与国家认同的疏离,引发国家间的冲突。     

李登辉时代台湾政治文化变迁初探

李登辉时代台湾政治文化变迁初探刘国深一、理论与分析框架１９９３年６月２２～２５日，台湾《中国时报》连续刊载美国著名政治学家塞缪尔一亨廷顿的文章：全球文化冲突的时代来临了？文中指出：“文化与文化的冲突会主导未来的全球政治，而文化与文化之间的断层线，舍是...     

浅谈如何在景观设计中保护地域文化

文化，是指人类一切物质创造与精神创造的总和。在科技日益发展的今天，随着经济全球化的推进全球各个民族。各个国家的文化相互交融，互相影响也相互竞争。如同生物界中的“物竞天择，适者生存”一样，不同的文化圈，不断地冲突、融合甚至取代。本文站在景观设计师的角度，谈谈在现代景观建设中，如何更好的保护地方文化，使之不被主流文化即强势文化遥渐吞噬。