台湾历史文化渊源之三：两岸同胞密切的血缘关系（上）

连横先生的《台湾通史》说：“台湾之人，中国之人也，而又闽粤之族也。”李亦园先生更具体地指出：“目前所知，第一批从中国大陆迁到台湾的移民，是所谓‘长滨文化’的主人，他们从中国大陆南方迂到台湾的年代约在距今五万年前，或甚而更早的时代。……第二批从大陆前来台湾的移民是大部分现代高山族（俗称山胞）的祖先，他们迁移的年代颇有差异，也就是说，     

两岸源远流长的史缘关系（一）

当前，台湾历史之所以引起人们的兴趣，尤其在台湾还被视为“显学”，主要是因为现实生活中的台湾问题以及台湾的前途与历史有关，人们迫切希望从历史中寻求答案。这里，有两种人寻求出两种不同的答案。一种人搞“去中国化”，不断地制造“历史失忆”，意图砍断历史上的两岸关系，进而砍断现实的两岸关系。     

两岸源远流长的史缘关系（上）

当前，台湾历史之所以引起人们的兴趣，尤其在台湾还被视为“显学”，主要是因为现实生活中的台湾问题以及台湾的前途与历史有关，人们迫切希望从历史中寻求答案。这里，有两种人寻求出两种不同的答案。一种人搞“去中国化”，不断地制造“历史失忆”，意图砍断历史上的两岸关系，进而砍断现实的两岸关系。     

清代偷渡移民台湾现象探析

公元1683年,清康熙帝统一台湾。随后清朝在长达190多年的时间里一直实施限制移民台湾政策。闽粤沿海之民迫于生计向台湾偷渡不绝,于是形成了一种特有的移民现象——偷渡台湾。研究这一现象对于解决当今沿海的偷渡问题具有重要的参考价值。     

“台湾意识”异化发展的危险趋向

自民进党执政以来，台湾岛内关于“台湾意识”的炒作愈演愈烈。尤其是“大选”靠近，新一届“立委”选举靠近，执政的民进党拿不出政绩，而且是弊案如山，民众怨声载道，这就更加需要靠炒作被异化的“意识形态”了。我个人深感这样炒作下去非常危险。     

国民党的平衡与艰辛

国民党进一步成为“选举机器” 随着台湾民主化进程的推进，“党国体制”早已被台湾民众所诟病，国民党中央及地方党部的职能进一步弱化。台湾当局领导人马英九虽然兼任国民党主席，但并不以国民党中常会为决策机构。加之台湾选举频繁，国民党中央也成为选举的指挥中心，各地方党部也成为地方选举运作枢纽。2011年国民党朝“选举机器”转化的趋势更加明显。     

“我要将被湮灭和扭曲的台湾民众史一一出土!”——访台湾作家蓝博洲

20多年里，为了寻访被湮灭的历史，蓝博洲几乎走遍了台湾的城镇、乡村，还去了大陆很多地方，也到过香港、日本，去采集幸存者的历史证言。不久前，他带着记者来到苗栗乡下，踏访白色恐怖时代“红色”台湾青年的斗争行迹。深山之中，“十分岽古道”上一个建于1923年的老茶亭，是当年的一个秘密联络点。     

2014年台湾“六都”选情初探

2014年11月，台湾将举行“直辖市”市长、“直辖市”议员、县市长、县市议员、乡镇市长、乡镇市民代表及村里长等七项地方公职人员合并选举，简称“七合一”选举。这是台湾首次将所有的地方公职人员选举合并举行，是台湾选举史上迄今为止规模最大、参选人数最多的地方选举，被蓝绿阵营视为2016年台湾大选的前哨战，其重要性不言而喻。台北、新北、台中、高雄、台南以及刚刚升格的桃园等六个“直辖市”市长选举，无疑是此次“七合一”选举中蓝绿对决的焦点，对台湾的地方政治生态以及蓝绿阵营的实力消长将产生深远影响。     

“脱古”论是“皇民意识”作祟

“喜欢乱讲话”，这是岛内许多媒体对李登辉的评价。李登辉的“乱讲话”，常常表里不一、自相矛盾，比如他在口口声声称“爱台湾”的同时，却总是提出一些“害台湾”的主张。之所以如此，其实是源于李登辉内心深处的“皇民意识”。了解李登辉的人都知道，虽然他常以“台湾之父”自我标榜，但念念不忘的却是自己“２０岁之前是日本人”。在李登辉的思想意识中，被扭曲的“台湾意识”只是表象，背后隐藏的浓厚的“皇民意识”才是实质。这种思想意识的二重性，正是李登辉胡言乱语的根源。最近李登辉抛出的所谓“脱古”等系列言论充分证明了这一…     

永华，一座庙、一条路

在台湾台南市，有一座香火盛旺的庙叫永华宫，有一条笔直宽阔的路叫永华路。滚滚历史长河湮没多少事，悠悠千年尘埃埋没多少人，“永华”却镌刻在一座庙、一条路上，至今仍出现在人们的视野里，被人们纪念、传颂。这庙、这路，显然因人得名。不由得让人要问，“永华”何许人也？从台湾史料看，“永华”是最先在台湾推行大陆教育科举制度、享有“郑氏诸葛”美誉的陈永华。     

跨越海峡的电波：“台湾放送协会”对中国大陆的播音与势力扩张

1931年1月，“台湾放送协会”在台湾总督府的许可下成立，标榜为“公益法人”,却采取种族歧视政策，剥夺多数台湾人的广播收听权利，加之广告业务受阻，其经营状况不佳。在日方“精心”安排下，“台湾放送协会”加入日本主导的“东亚广播圈”,作为半官方机构垄断经营岛内广播业的同时，在1937年7月后极力谋求对中国大陆的播音与势力扩张，成为日本电波“南进政策”践行者。“台湾放送协会”一方面将针对中国大陆广播的政策由消极防范转为主动进攻，提高发射功率，建成对岛外播音的专台，播送所谓“兴亚之音”;另一方面派遣职员加入日军录音部队，协助日军建设华南广播网，推销日本制式收音机，将华南广播业纳入“台湾放送协会”系统，积极融入日本帝国主义的“东亚广播新秩序”。“台湾放送协会”作为日本侵华战争宣传机器的性质不容置疑。     

跨越台湾历史的鸿沟 共创两岸美好的未来——纪念台湾人民“二·二八”起义60周年

1947年2月28日，台湾爆发了震惊中外的“二·二八事件”。为了反抗当时的国民党政权的独裁统治，台湾同胞发动了“二·二八起义”，展开了一 场轰轰烈烈的爱国民主自治运动。但运动被残酷地镇压，无数台湾同胞的生命、青春和理想被毁灭，酿造了历史的悲剧，给台湾同胞的心灵留下了深深的创伤，给台湾社会制造了深深的鸿沟。     

建国后中共关于台湾问题提法的演变

从1956年中共八大到2007年中共十七大，中共对于解决台湾问题提法经历了从“台湾回归祖国”到“完成祖国统一大业”的转变。事实上，台湾自1945年日本投降后就已经回归祖国。十三大以前，中共关于“台湾回归祖国”的不当提法与朝鲜战争后美国对台湾的武装侵略与干涉是密切相关的。随着1978年美国对台湾“断交、废约、撤兵”以及中关建交的实现，中共也逐渐注意到“台湾回归祖国”提法不仅不符合台湾的历史与现状，在客观上也不利于反对外国势力分离台湾的阴谋。中共十七大报告特别指出“尽管两岸尚未统一，但大陆和台湾同属一个中国的事实从未改变。”这是中共依据台湾的历史和现实，对台湾问题作出的精准表述。     

“景美看守所”探秘

位于台湾新北市新店区秀朗桥下的“景美看守所”，花木扶疏，屋舍俨然，虽然现在的名字叫做“台湾人权景美园区”，但走进去还是有一种阴森可怖、寒意浸人的感觉，因为戒严时期，这里曾是台湾令人闻之色变的军事法庭与监狱，李敖、柏杨在这里被囚禁过，蒋经国的小舅子也在这里被关过，吕秀莲、施明德等人因“美丽岛”事件在这里受到军法审判。甚至当年主导刺杀作家江南的台湾情报头子汪希苓也一度被禁锢在这里。这里还藏了哪些秘密？     

江苏省暨南京台联立20周年

在二零零一年十二月二十一日全国台联成立二十周年庆祝会议期间，此间权威人士指出：“台湾的事情还要台湾人民自己来办”。“台湾的事情还要台湾人民自己来办”，让我们深深感受到对台湾人民的爱护和尊重，完全符合台湾人民当家作主“出头天”的要求。这是“寄希望于台湾人民”方针的具体体现，是“和平统一、一国两制”的基本要旨之一。“台湾的事情还要台湾人民自己来办”，表明统一之后的台湾，实行高度自治，台湾的事务尊重台湾人民自己做主。但是，这并不是允许台湾某些人所鼓吹的“公投”、“独立”。众所周知，台湾从来就是伟大祖国…     

2012年台湾大选结果评析

1月14日，空前激烈的台湾“二合一”选举结果揭晓，马英九以领先蔡英文近80万票的优势成功连任，国民党在立法机构稳定过半。此次选举，国民党维持“完全执政”局面，“台独”势力分裂操作空间进一步被压缩，台海稳定局势得到进一步维护，台湾经济继续提升的内外环境进一步改善。     

关于“高山族”的族称

历史上关于台湾少数民族的称谓一直在变化之中，时至20世纪中期出现了“高山族”的提法，进而是“山胞”和“原住民”，如何科学、准确、实事求是地给台湾少数民族以确切的族称，是一个要谨慎对待又急需确认的难题。     

论台湾当代小剧场的前卫剧

８０年代后期，台湾小剧场戏剧因倾向于更带前卫色彩的探索而被称为“前卫剧”。充满创造欲望而少有顾忌，并且“有话要说”寻找宣泄的台湾小剧场前卫剧公然在自己的旗帜上写上“逾矩”、“颠覆”、“质疑”和“建立新的思维方式与新的秩序”等反叛性口号，宣布了前卫剧激进的反体制、反禁忌、反传统的行动钢领，也标示出他们对戏剧活动的主要动机和实践方向。     

坚持一个中国原则，促进祖国统一大业

一、台湾是祖国领土不可分割的一部分台湾自古以来就是中国领土。台湾岛及周围的澎湖列岛，古称“夷洲”或“流求”。南宋时，澎湖列岛已隶属于福建省泉州府晋江县，元朝在澎湖设巡检司，十六世纪曾被荷兰侵占。明末郑成功驱逐荷兰殖民者，收复台湾。清初设置台湾隶属福建省，光绪十年（１８８５年）台湾建省。中日甲午战争清政府失败后，１８９５年４月１７日，腐败的清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，台湾被日本侵占。１９４５年８月，二战胜利，日本侵略者被赶出了台湾。１９４３年《开罗宣言》规定，１９４５年《波茨坦公告》…     

一群可敬的少年——追忆台湾少年团的几位团员

1939年2月22日，台籍黄埔二期生李友邦将军领导的台湾义勇队和台湾少年团在浙江金华酒坊巷18号（台湾独立革命党总部）正式成立，1946年2月被国民党当局解散。李友邦率领这支由台湾同胞组成的抗日队伍，为“保卫祖旧，收复台湾”而在大陆东南战场奋战7年。在这支队伍中，台湾少年团尤其引人注目。