爱的味道

民谚云：“大寒小寒，吃饺子过年。”农历每年的大年三十，是人们辞旧迎新的时候，人们称这一天叫“过年”。过大年，是中华民族一年一度最为隆重的节日。而在大年三十包饺子，则是我国北方广大地区民间过年最重要的内容之一。     

祝福

当您翻开这期刊物的时候,一年一度的新春佳节即将过去。在这举国欢腾,普天同庆的日子里,我们和您一样,沉浸在无比的喜悦之中。 过年了,人们都企盼吉祥、健康、快乐、平安。“年”要过得有滋有味不同平常,最过瘾的要算是燃放烟花爆竹了。爆竹声声,辞旧迎新。这可是咱老百姓的习俗啊。但是,现在燃放烟花爆竹这一传统习惯越来越受到约束。禁放之举在全国许多城市付诸实施。     

企盼法界年年“年”

这年月，“年”、“月”之类的词儿，在司法界出现的频率大了起来。比如，司法队伍整顿教育年、执行年、严打月、严打季，等等。 司法界出现这类的一些“年”、“月”，实在是好兆头、好现象、好事情： 第一，就像人们过一个年要长一岁一样，司法界每过一个“年”，就会进一步。司法界的教育整顿年，使司法队伍纯洁了一些、素质提高了一些；法院的执行年，使长期空对空的导弹发射终于落地了；公安的严打月、严打季里，社会治安也上了一个台阶。 第二，就像人们每逢过年就要来一番年终总结、新年计划一样，司法界每逢有一个“年”，也使司法…     

香港居民:拜年习俗有必要传承

正叶美霞是土生土长的香港人。她认为,传统的拜年习俗很有必要传承,让人们更珍惜相聚一起的时间。叶美霞是土生土长的香港人,20世纪60年代末出生的她见证着近几十年来香港人过春节的变化。"20年前,香港的商铺在过年的年初一、年初二期间都是不开门迎客的。但是现在不一样了,由于游客的增多、过年方式的不一样,大家更多是把过年当作一个假期。于是,     

开心一刻

不忍心看周末，老婆挥汗如雨地干着家务，而老公却悠闲地半躺在床上看电视。老婆抱怨说：“你就能忍心看我一个人在这里苦干？”老公同情地说：“那我回里屋睡一会儿，”度日如年有一位到城里打工的青年给远在农村的父母写信，告知自己在城里度日如年。老父亲看完信后高兴地说：“这小子在城里混得还挺好．过日子就像过年一样。”老母亲却不放心地问：“那为什么还要我们寄200块钱给他呢？”“你真老土．他天天过年能不花钱吗？”老父亲不耐烦地开导老伴儿说．     

数字的迷信

8和 13，这两个原本平淡无奇的数字，不知从什么时候起而变得异乎寻常了。据说 8是一个吉祥的数字，而 13则意味着不祥。 　　把 8视为吉祥，大概广东人是始作俑者。在广东话里， 8的读音接近于“发”，于是人们马上联想到“发财”、“发达”，而偏偏不去理会“发烧”、“发疯”，于是 8脱颖而出，一时受宠若惊，并随同大批俏销的广东货一路漫过长江，漫过黄河，以致在全国各地闪耀其迷人的风采。 　　如今， 18意味着“要发”， 218意味着“你要发”，若是 88888，那简直就是一路发下去而不可收。于是，凡是带有 8的号码都成了人们趋之若鹜…     

虎年的暇想

新春佳节迎虎年，虎虎生威若等闲。一元复始的新年刚刚逝去，虎年尚未到来，人们就把虎年的吉祥话端到市面，什么“虎跃龙腾、虎年吉祥、如虎添翼、龙虎精神……”，吉祥话遍布城镇乡里，这也无可厚非，企盼幸福与吉祥既是春节民俗的一部分，也是人们的相互祝福、互相问候的习惯，没有哪个“棱子”敢在春节期间说丧气话、别扭话，除非他是神经病。     

“压岁钱”面面观

“大人盼栽田，小孩盼过年。”是我们这辈人孩提时代常听父母讲的一句话。现在，人们丰衣足食了，大人们“盼栽田”的日子不再复返；可寒假一到，小孩子们仍在扳着指头数着离“过年”还有多少天，因为他好惦记着一年一度的“压岁钱”。1996年寒假刚过，我们对某校初二年级城镇学生（13－14岁）进行了一次有关“压岁钱”情况的调查，发现“压岁钱”造就了一个个“小富翁”据对63份答卷进行的统计，过年时得到“压岁钱”的比例达100％。其中2000元以上的5人，占7．9％1000—2000元的6人，占9．5％500—1000元的24人，占38．1％。最多的达2800…     

说过年

一入冬,便想到过年。 过去说大人望种田,小伢望过年,其实并不是那么回事,大人也一样盼过年。特别是我等少小离家长年在外,一年就是春节回家一趟,焉能不盼过年！ 中国民间的传统节日大都与鬼神有关。荆楚好巫。把春节说     

魅力萍乡

《孔子家语》载：春秋时期的霸主楚国国君昭王，有一次南巡到某地，得一“大如斗、圆而赤”的果实，因不识是何物，求教于孔子。孔子告知曰：“此所谓萍实者也，吉祥也，唯霸者能获焉”。于是，人们便把楚昭王得萍实的地方谓之“萍乡”，意为“萍实之乡”。     

不该放过的是什么

对于人命关天的大事,往往会在不知不觉间发生。也许不经意间一个小的失误,就会酿成惨祸;工作中一点小的疏忽,就会产生难以料想的后果。正如古人所言:车不覆于羊肠而覆于坦途;舟不倾于惊涛而倾于碧波。然而,在迎来猴年不长的时间里,当渴望吉祥平安的人们,被一场场火灾“猛击一掌”、被一次次“按下葫芦浮起瓢”的矿难和本可以避免而没有避免的踩踏事故吓蒙了头时,尽管有的地方政府已陷入“无可奈何花落去”的尴尬境地,人们还是有理由要问:在“迟早要出事”的担忧声中,是谁大笔一挥一放而过?同其他矿难一样,除了时间、地点、伤亡的人数不同外,…     

回眸建国30年百姓服装的演变

男女老少盼过年小时候最盼的是过年。一进腊月，母亲便买回一块块布料，只要她把布料往那足有七八十岁的老写字台上一铺，我就忙不迭地爬到椅子上，眼巴巴地看着她把剪好的报纸样子放在布料上比来比去，再用粉笔细细地画下来。若用“寸寸计较”来形容，真是一点儿也不过分。其实，巴望过年的又何止我们这些孩子们！“保皇派”与中山装我的太爷爷是个不折不扣的“保皇派”，几十年跟着大清皇帝作官，一辈子不肯脱掉长袍马褂。当年，无论是日本鬼子的威胁还是国民党政府许以高官厚禄的诱惑，都没能迫使他“出山”合作，宁愿一介布衣清贫度日。…     

莫要“每逢佳节倍思官”

过年了，俗话说：“每逢佳节倍思亲”，人们在过年的时候，常常相互恭贺，以让亲情、友情在年节的温馨中得到升华。然而，近几年，“每逢佳节倍思亲”已被某些人“异化”成“每逢佳节倍思官”了。“思官者”情形有二：一是无官思有官，二是小官思大官。这些人大都借年节气氛和谐，时间宽裕之机，以“拜年”之堂皇名义，纷纷到“官家”亲近亲近，联络联络，为日后晋级升官向上爬打基础。“思官”者进得官家门，彼此寒喧一番，不显山不露水，献上礼盒，然后静候佳音。之所以出现“思官”现象，原因在于有极少数掌权人对“思官”者特别偏爱。他…     

宝岛如何过春节

台湾和祖国大陆各地一样，春节，也叫过年．是民间最为热闹、时间最长的节日。一般从农历十二月十六日的“尾牙”开始．到正月十五日元宵节（上元节）过完，才算全部结束，历时整整1个月。     

神州春景各不同

神州春景各不同存户是我的各族人民的传统节Ｉ－ｌ，各族人民以特有的方式，按照各自的习俗，举行各种ｒ富多彩的庆祝活动。汉族大年初一，人们不引地，不向外泼水，不走后门，不打骂‘孩子，相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。壮族春节全家欢聚“守岁”，并把初一个大吃的...     

神秘而热烈的藏族“新年”

藏历年,香格里拉藏族称为“阿达拉斯”,意为僧侣新年。节日从藏历正月初一开始,一般延续一个星期,是藏族最重要的节日,类似汉族的春节。云南省迪庆藏族自治州的藏族既过农历春节,也过藏历年,两不耽误。他们把过年,特别是过僧侣新年的第一天视为最神圣吉祥的日子。早从12月初便开始准备各种吃、穿、玩的年货。藏历12月是小月,只有29天,因此,29日就成了除夕的日子。这个时候,干面粉可就派上了大用场。藏民要在晚饭前,用干面粉在灶房的墙上撒上“八吉祥徽”,在大门上用干面粉画上象征吉祥的“万”字,有的还在房梁上画很多白粉点,表示粮食满屋。…     

论禁忌

什么叫禁忌?禁忌一词在《辞海》中作如下解释:“禁忌,见塔布。英文taboo或tabu的音译,意译为‘禁忌’。原字起源于中太平洋的波利尼西亚。指禁止同‘神圣’的东西或‘不洁’的人们、事物等接近,否则即会招致超自然力量的惩罚。在许多原始民族中都有类似观念”。问题是这种禁忌最初是如何产生的?它有哪些具体表现?它对社会发展有何影响?旧的禁忌消失了,还会不会产生新的禁忌?诸如此类的问题,在一条释文中当然不可能也不应该要求它说得一清二楚。本文拟围绕着这些问题作些探索。这在建设社会主义物质文明与精神文明的今天,也许并不是没有意义吧。     

警惕“高高在‘下’”

“高高在上，脱离群众，脱离实际”，这是人们讨伐官僚主义常说的一句老话。其实，时下官僚主义和其它事物一样，也在“与时俱进”，变着花样发展，由“高高在上”变成了“高高在‘下’”，其本质还是“官本位”思想在作祟，静不下心来，沉不下去。     

鸡年谈鸡

1993年是中国农历的癸酉年,也称鸡年。对于中国这个农业国来说,鸡可谓“宝物”。汉语中不少与鸡有关的语汇都可证实这一点:“鸡鸣即起,洒扫庭除”,说的是古代钟表出现之前,人们以鸡鸣报时;“一唱雄鸡天下白,”既是昭示鸡鸣天亮之意也喻示光明前景的来临。因此,雄鸡成为勤劳、吉祥、勇敢的象征;而会下蛋的母鸡则是农民眼中的“聚宝盆”。中国每年发行一套的生肖邮票,1993年自然地以“鸡”做了主角。洁白背景上昂首挺立的大红公鸡无处不散发着吉祥、火爆的昧道。有趣的是     

高薪招不到人的困惑

“每次过年回家都跟打战一样，今年早点走，听说老家那边也办了不少厂，回家看看，如果有合适的话，明年就不再来了。”在福州火车站售票大厅准备预售车票的农民工老刘说。