论社会责任视角下传媒竞争力的提升

企业社会责任是学术界和企业家争议的热点问题之一。传媒企业作为社会的重要一员和特殊企业,其经营特点决定了它应比一般企业承担更多的社会责任,其历史和现实中的地位也决定了它应在承担社会责任方面做出表率。本文基于社会责任视角对我国传媒竞争力的提升进行了研究,分别构建了社会责任和传媒竞争力的测度指标和评价指标体系,从而更有针对性的加强对我国传媒产业竞争力的提升。     

论传媒业的社会责任与践行

泛自由主义是20世纪中叶前西方传媒发展的主要理论,该理论强调媒体绝对的传播自由,最终导致了传媒业的无序竞争,并促成了传媒业公信力的下降,传媒社会责任理论由此而诞生。该理论认为:媒体的自由表达是一项带有义务性的道德权利。基于传媒社会责任理论,本文认为,传媒的自我担当是传媒社会责任践履的核心要义,政府他律与行业自律是确保传媒社会责任践履的制度之纬。     

理性辨析“中国责任论”

近年来,随着中国崛起加快,国际影响与国际能力不断提高,"中国责任论"开始成为国际话题,不断被热炒。在"中国责任论"的高调背后,既有国际社会期望中国发挥更大国际责任     

基于CSR系统的传媒企业社会责任治理系统管窥

传媒企业是文化市场的重要主体之一,其社会责任履行如何直接影响传媒文化市场的健康发展。基于PDCA循环法,并结合我国传媒企业的特征与实践,从系统论的视角审视企业社会责任管理问题,并综合国内外相关理论成果,提出了一个初步的传媒企业社会责任管理体系框架,即CSR系统模型。并从设立社会责任管理机构、建立评价机制、完善社会责任信息管理机制、建立持续改进机制等方面探讨了传媒企业实施社会责任管理的一般路径,进一步推动传媒文化市场的完善与进步。     

采访中的语用预设

燕道成在《当代传播》2009年第3期撰文指出。传媒的道德责任是传媒伦理的核心，构成传媒道德原则和规范的基本定性，是传媒文化和传媒形象的有机组成部分。传媒的道德责任的根源在于传媒的公共性与公益性。传媒道德责任的范围和主要内容取决于它的利益相关者。传媒道德责任的内化即为传媒良心，是传媒道德责任的自我意识和自我评价，它由传媒爱心、传媒诚心和传媒义心所构成。     

政府与“眼泪”

该谁相信“眼泪”“市场不相信眼泪”,“竞争不同情弱者”,这些话,大概是前些年十分流行的话语,即便在今天,也未必见得这样的认识就已经被人们抛弃。因为它们一度被作为“思想解放不解放”、“改革步子大不大”的验金石,也曾是多年来国内诸多主流传媒着力张扬的“新观念”。这种对于改革开放的诠释,显然是有着误读倾向的。“市场”是什么呢?用枯涩的理论语言来做注解,无非说它是人类社会迄今为止在经济层面最为有效率的一种配置资源的方式;以老板的视角去解释,它除了赚钱还是赚钱,追求的是“利润最大化”在靠出卖劳动力才能得以谋生的农民工…     

和谐校园呼唤高校“去行政化”——基于教师心理契约的思考

教师心理契约的均衡是和谐校园的重要基础,然而高校日趋严重的行政化状况却破坏着教师内心的发展责任期望、人际责任期望、激励责任期望和保障责任期望。为构建和谐校园,可以尝试从树立正确的行政权力和学术权力意识、健全学术管理机制、优化高校内部行政管理等方面入手逐步修护被破坏了的教师心理契约。     

坚守大学学报的办刊理念

杨树弘在2008年2月14日《中国新闻出版报》撰文指出，塑造优秀的主流传媒，应当把握以下法则。第一，资讯主流。洞悉政治气候，解读重大政策性新闻的较高的话语权，构成主流传媒的责任价值。第二，舆论影响。较大的市场份额，并不是衡量传媒是否主流的必然标准。主流传媒一个更重要的评价标尺是权威性和影响力，即对最具社会影响力的受众的占有率。而主流传媒在社会上享有较高的权威性和社会声誉，一方面来自于它们所服务的主流社会在全社会的主导地位，另一方面也源于主流传媒自己的卓越表现。     

找回丢失的“规则手册”

信仰的挑战是转型时代的普遍问题，转型有一个过程，有效应对信仰的挑战也需要一个过程，但它的基础存在于社会共识之中，形成于当下社会生活的点点滴漓们期望信仰的力量，期望信仰指引前进的方向。但我们不得不承认，在当前的多元社会，人们时有迷茫，信仰正面临前所未有的挑战。     

社会性别:性别与传媒研究的基本立场

社会性别已经发展成为西方女性主义的一个中心概念,女性主义学术研究的一个主要的分析范畴。本文在回顾社会性别理论发展的同时回溯了它在性别与传媒研究中的应用,在此基础上本文认为在运用这一理论研究传媒对女性歧视的同时,也应重视传媒对男性性别角色的一些不合理的规范。     

贫困农民系上“低保”“安全带”

低保,最低生活保障制度的简称,是社会保障体系中社会救助制度的一个组成部分,被喻为维护社会稳定、保障人民基本生活的一条“安全带”。未被其他保障制度所覆盖或保障不足的人,以家庭为单位,只要人均收入低于最低标准,便可领取维持基本生活的补助。这项制度采取普遍性的全面保障原则,不需要个人承担任何缴费义务,体现的是公民基本的生存权利、国家的当然责任和社会的文明进步。     

“保护的责任”的发展趋势及对联合国人权保护理念的影响

"保护的责任"是全球化背景下由西方国家提出的一种新的人权保护理念,主要体现了西方国家的价值观和人权观。近年来,在联合国的推动下,"保护的责任"理念正在逐渐被国际社会所接受与认可,联合国关于人权保护的理念也正在随着时代的变迁而增添一些新的内涵。但"保护的责任"在内涵发展与具体适用等方面还存在诸多不确定性与分歧,尤其是在2011年利比亚和叙利亚危机爆     

电视传媒社会责任的娱美量度

作为电视传媒商业主义倾向导演的“平民化”娱乐运动,电视娱乐在中国的出现饱受争议,鲜有正面评价,2005年创下我国电视奇迹的湖南卫视《超级女声》更是将这种争议推向了高潮。这场争议主要集中在两点:其一,娱乐是电视传媒的功能,还是电视传媒的社会责任?其二,电视娱乐有没有“高雅或低俗”之分,量度的标准是什么?本文分析了电视娱乐的内涵、特征及其实践,认为电视娱乐是我国电视传媒转变经营机制,实行“事业管理,产业经营”的产物。它的发展丰富了电视传媒社会责任的内涵,电视传媒除了作为党、政府和人民的“喉舌”,承担宣传党的方针、政策的神圣使命外,提供健康娱乐,满足大众娱乐需求已成为其社会责任的重要方面。娱美量度的确立将比“被动的批评”更有利于电视娱乐健康、规范地发展。     

现代传媒对监狱改革发展的影响

现代传媒是一种社会的动态力量,它体现的是大众社会和大众文化的"话语权力",它对社会大众的社会心理和个人思维活动具有渗透性和习惯性支配作用.现代传媒曾经揭开了监狱的面纱,推进了监狱行刑的社会化、科学化、法制化建设,推动了监狱经济体制改革,为纯化监狱职能及监狱职能的回归起到了导向作用.但是,传媒自身所具有的虚拟性和现实倒置及信息披露的偏差,也曾阻却了监狱改革的发展.因此应对现代传媒在监狱改革发展中的作用进行理性思维.     

社会角色理论磋探

社会角色是沟通个人和社会的桥梁，社会角色是人的社会化研究中的一个重要内容。因为社会化的结果，也就是社会角色的被承担和扮演。本文就社会角色理论作一磋探，以便揭示人最终成为一名合格社会成员的内在机制。一、角色和角色丛“角色”是社会学中的一个重要概念。它是指个人在特定的社会或团体中占有的适当位置和被社会或团体所规定的行为模式。角色丛，则是指同一个人所扮演的各种角色的整体。根据不同的标准对社会角色分类如下：其一，根据角色存在形态的不同，可把角色分为理想角色、领悟角色和实践角色。理想角色，亦称期望角色，是…     

“严格责任”惩治环境犯罪

严格责任又称绝对责任，是英美刑法中的一个概念。它是指在某些特殊的犯罪中，一旦发生某种危害行为，司法机关在进行控诉时，不必证明犯罪人有故意或过失，只须证明法律所列举的不当情况出现或危害社会的行为事实的存在，即可认为行为人构成犯罪。     

论新闻传播者的道德责任失范与矫正

当今社会,大众处于一个"我被传播故我在"的媒介化生存时代,人们在日益依赖传媒的时候,又常常为传媒频频出现的道德责任失范现象而恼火。传播责任失范主要表现为五个方面:有偿新闻、虚假新闻、低俗新闻、新闻侵权和越权、漠视和利用弱势群体。传播责任失范造成了不良的社会影响,需要政府相关管理部门、传媒组织、新闻传播者个体和受众共同努力,积极寻求矫正对策。     

论“两型社会”建设中企业社会责任的履行

在经济全球化背景下，企业社会责任逐渐演变成一种全球运动，社会公众也越来越关心企业社会责任履行情况。长株潭城市群和武汉城市图已被国家确定为资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区，这需要更多的企业履行社会责任。企业要进行观念更新，政府要明确企业社会责任内容、建立企业社会责任披露机制、完善企业社会责任监督机制，促进企业社会责任的履行。     

警惕马克思主义“过时论”“洗脑论”——深刻领悟马克思的伟大思想

马克思主义没有过时,一方面,它所揭示的社会发展规律仍然存在于人类社会发展过程中,没有被新的理论所代替;另一方面,中国特色社会主义所取得的伟大成就,彰显了马克思主义的真理性。我们要正确认识和对待马克思主义,改变其在人们心中的"洗脑"标签,坚持马克思主义的基本立场、观点、方法,努力提高解决改革发展问题的本领。     

ISO 26000在国际社会责任规则体系中地位

《社会责任指南》是国际标准化组织的一项重要成果，是国际社会多年来关于企业社会责任的理论与实践的最好总结。它不具有法律上的约束力，也不是一个认证标准，然而，它展现出国际社会对于社会责任的全新的认识和理解，为各国建立和完善本国的社会责任规则体系提供了一个出色的参照体系。