平民化报道的消极影响

传媒自由既是一种权利又是一种理念。传媒自由理念本身就预设了其价值合理性及道德责任。但是．随着市场经济大潮的冲击．当前的传媒自由已经背离了自由的真实含义．忘记了自己的道德责任。因此．传媒伦理问题不可避免地成为学界与社会关注的热门话题。传媒伦理学从某种意义上说，是研究如何运用普遍道德原则和道德规范去解决传媒领域中存在的道德问题．并在此基础上形成传媒职业道德的学问．作为一种规范的传媒伦理具有两个向度，一个是自律的个人德性的向度：一个是他律的传媒制度伦理的向度。因此，传媒伦理建设也应该围绕着这两个向度展开。目前传媒伦理的理论指向问题就是．传媒伦理究竟是个人德性的，因而是私人道德．还是公共的德性，因而是行业制度的道德．无论传媒伦理的哪一向度都不足以单独支撑传媒伦理大厦，单独强调某一向度都不能解决传媒领域中的道德问题。传媒伦理应是私德与公德的统一。     

论传媒业的社会责任与践行

泛自由主义是20世纪中叶前西方传媒发展的主要理论,该理论强调媒体绝对的传播自由,最终导致了传媒业的无序竞争,并促成了传媒业公信力的下降,传媒社会责任理论由此而诞生。该理论认为:媒体的自由表达是一项带有义务性的道德权利。基于传媒社会责任理论,本文认为,传媒的自我担当是传媒社会责任践履的核心要义,政府他律与行业自律是确保传媒社会责任践履的制度之纬。     

对传媒监督影响司法公正的深层思考

传媒监督的具体行为常常是基于伸张社会正义的动机而作出的。传媒更多地是从社会公众的道德情感出发,以社会正义和道德捍卫者的形象论说和评价司法行为和司法过程。这种形式的道德立场通常与社会公众的情绪相吻合,在大多数情况下,传媒对司法问题的认识也是与现行法律相一致的,但对待这种传媒监督所带来的副作用的态度应该像对待药品一样。     

论社会责任视角下传媒竞争力的提升

企业社会责任是学术界和企业家争议的热点问题之一。传媒企业作为社会的重要一员和特殊企业,其经营特点决定了它应比一般企业承担更多的社会责任,其历史和现实中的地位也决定了它应在承担社会责任方面做出表率。本文基于社会责任视角对我国传媒竞争力的提升进行了研究,分别构建了社会责任和传媒竞争力的测度指标和评价指标体系,从而更有针对性的加强对我国传媒产业竞争力的提升。     

政府道德责任浅论

政府权利的来源、政府责任的构成及行政人员人格的二重性决定了政府必须承担道德责任，其内容有：保障个人权利、提供公共物品、维护社会秩序和推动社会发展。政治制度的道德化、道德责任的制度化及行政人员的道德化是政府道德责任得以实现的重要途径。     

试论道德接受的心理过程

道德接受是指发生在道德教育领域中的特殊的接受活动 ,它是受教育者出于自身的内在道德需要 ,对教育者利用各种媒介所传递的思想、道德和文化信息加以反映、选择、整合、内化、外化等多个环节构成的一个连续、完整的道德认识过程。道德需要是它的心理起点 ,道德选择是它的价值基础 ,道德内化是它的基本方式 ,道德人格化则标志着它的最终完成     

道德自由的诠释及其维度考察

当前,随着我国社会的日趋开放及文明的勃兴,道德个体自由之选择度也得以广泛扩张,然而道德自由度的过度膨胀将会造成道德责任的缺失和道德权威的丧失。从古希腊的“努斯精神”到文艺复兴的“天赋观念”、卢梭的“人生而自由,道德无不被缚”于“枷锁”之中。也就是说,现实之道德自由是有边界的。这种边界就是道德责任,它构筑了道德自由的理性维度。惟有把握道德自由与道德责任这一孪生性维度,方可促进社会和谐的实现。     

中国传媒发展战略的认识误区及现实困窘

传媒战略正确可行的前提是科学的认识、判断和决策,错误的理论只能导致错误的传媒发展战略。中国传媒业要摆脱危机、立足世界必须建立起符合传媒发展规律的传媒核心观念以及传媒专业标准;中国目前所推行的传媒产业化、市场化改革缺乏与之配套的法制环境、道德环境以及制度的支持,传媒市场化有可能对受众造成资本的意见统治,并造成新的权力腐败。传媒发展的市场化要求与现有传媒体制,传媒观念发生冲突,中国传媒发展战略由于缺乏制度支持和理论支持,陷入两难境地。     

版权生态与版权创新

李建臣在《传媒》2006年第11期撰文指出,传媒业必须保持一定的文化品位和人文品格，我国新闻出版业是社会主义精神文明建设的重要组成部分．它的性质决定了从事新闻出版工作，必须要有坚定的理想和信念，要有崇高的信仰和追求，要维护时代的道德和社会的良知，要肩负民族的责任和历史的使命，     

主体性视域下人的三重道德承诺及责任

人不同于动物的地方在于他是一个主体性的存在。从人的主体性出发，道德主要存在于人与自然、人与他人、人与自我（身心）的关系中，是作为主体的人为处理好这些关系而形成的特殊行为原则和规范。人的主体性是一把双刃剑，在道德规范的范围内，它可以给人和自然带来福祉，但如果人的主体性过度张扬，则会导致不负责任的人类中心主义、利己主义、纵欲主义．从而导致人与自然、人与他人．甚至人身心的冲突与失衡。人作为主体性、有理性的存在，有责任为避免这种冲突与失衡，作出自己的道德承诺，从而主动承担属于自己的道德责任，实现人与自然、他人、自我关系的和谐。     

道德代价及其相关概念探析简

道德代价是社会代价中的精神性代价属下的一种社会代价，特指人类在社会发展的历史进程中，为追求道德进步和社会进步所引起的道德的损害、损失和牺牲，即主要指正向的、舍乎道德的、善的价值和能够进行道德评价的活动、行为和事件等的道德价值的损害、损失和牺牲，以及为实现这种进步所承担的消极道德后果。从道德价值的特征来说，它本质上就是一种负面性、消极性、否定性的道德价值，是一种恶的价值，一种不应当的价值，一种消极内在性的价值，一种否定性的实践性精神价值。它不包含道德成本，它与道德成本成反比。它是对道德滑坡的深化认识，道德滑坡则是反映道德代价的一种表层形态。     

漫谈公德与私德——社会转型中的道德建设

什么是公德与私德？关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德；私德，就是在私人生活领域中的道德。这个定义不是完美的，但是它可以让我们了解公私德两个概念的基本使用范围。值得注意的是，公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是道德行为同时要求相应的社会条件，这些社会条件可以用公共领域和私人领域来概括。公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。这样一些作为社会存在的条件是刚性的，是非常重要的。如果我们忽略这样一些条件，把道德仅仅看作个人应该坚持的道德操守，或者道德责任义务时，就有可能滑向道德说教：因为它没有考虑到道德社会结构。因此，一种道德行为实际上和它的社会条件是联系在一起的，道德建设要把道德环境建设和自身的伦理信仰建设两个方面结合起来。我们应该站在这个高度来思考道德问题。     

道德视阈下的政府管理

政府管理已经不再是一种纯技术性的、工具性的管理,而是一种负载着道德价值的政府管理。它不仅在理论上具有其存在的道德合理性,而且在实践中必然遵循应然的道德原则,承担起自身所应当承担的道德义务或责任。所以,我们有必要从道德的视角去审视政府管理的本质,追寻政府管理与道德之间的必然联系,探讨政府管理是否应当担负起道德责任。它对于推进政府管理伦理研究向纵深发展和现实建构具有重要的学术价值和实践价值。     

坚守大学学报的办刊理念

杨树弘在2008年2月14日《中国新闻出版报》撰文指出，塑造优秀的主流传媒，应当把握以下法则。第一，资讯主流。洞悉政治气候，解读重大政策性新闻的较高的话语权，构成主流传媒的责任价值。第二，舆论影响。较大的市场份额，并不是衡量传媒是否主流的必然标准。主流传媒一个更重要的评价标尺是权威性和影响力，即对最具社会影响力的受众的占有率。而主流传媒在社会上享有较高的权威性和社会声誉，一方面来自于它们所服务的主流社会在全社会的主导地位，另一方面也源于主流传媒自己的卓越表现。     

论我国低碳经济社会的道德文明建设

低碳经济社会是目前我国大力推进的社会发展模式,它的发展离不开道德文明建设。责任、公平、和谐是低碳经济社会道德的核心原则。目前,我国低碳经济社会的道德建设具有自身鲜明的特色,我们应当注重道德建设的层次性,利用多种途径,把低碳经济道德渗透到人们的头脑中去。     

科学家对社会的道德责任

所谓道德，是体现在文化和历史传统中的一种意识形态或规范，他通过个人的自律、良心和社会的舆论、监督，支配人们的品格和行为，对社会生活发挥积极的调节和约束作用。责任是人们应该做的分内事，或者是对自己的行为及其后果应该承担的义务。义务在这里是指道德上应尽的责任。由二者的含义可见，我们也没有必要对道德责任和道德义务严加区分。谈到科学家（我们主要指称自然科学家，有时也包括社会科学家）的道德（或伦理）责任（或义务）时，我们要慎重地使用“责任”一词，应该厘清这个概念的复杂含义；     

基于CSR系统的传媒企业社会责任治理系统管窥

传媒企业是文化市场的重要主体之一,其社会责任履行如何直接影响传媒文化市场的健康发展。基于PDCA循环法,并结合我国传媒企业的特征与实践,从系统论的视角审视企业社会责任管理问题,并综合国内外相关理论成果,提出了一个初步的传媒企业社会责任管理体系框架,即CSR系统模型。并从设立社会责任管理机构、建立评价机制、完善社会责任信息管理机制、建立持续改进机制等方面探讨了传媒企业实施社会责任管理的一般路径,进一步推动传媒文化市场的完善与进步。     

大事记

元旦前夕，中共中央政治局常委、中央文明委主任李长春同志向全国道德模范发出了新春贺卡贺信，向全国道德模范及其家人致以节日的问候和崇高的敬意。指出道德模范是推动道德建设的重要力量，是社会的宝贵财富，尊崇、关爱道德模范，是全社会的共同责任。     

以服务为业：领导修养的伦理路径

服务型的公共行政是一种新型的治理模式,它突出了服务的伦理价值,决定着各级领导在行政实践中的价值选择和道德责任。主观形式的道德责任,体现着人的伦理自主性,对于领导者以理性的方式履行客观责任是必不可少的。依据道德觉识和职业理性,超越客观规范的约束,把服务的义务转化为个人的理想信念和道德实践,是领导者实现个人价值的必然选择,更是提高自身修养的伦理路径。     

浅谈领导角色道德人格的修养

在中国特色社会主义条件下，居主导地位的领导道德原则是为人民服务，它在领导角色精神世界中内化构成领导角色道德人格的核心；净化领导角色的道德人格，就是要通过加深自身道德修养，自觉接受群众的批评监督，更重要的是领导角色要在生活实践中选择有效的道德修养方法。