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温润的玉器、华美的青铜、精巧的家具、五彩的陶瓷,在浙江省博物馆武林馆区散发出静谧的光辉。
8月10日上午,“2011浙江民间典藏大展”开展,“浙江当代十大收藏家”暨“浙江民间收藏十大精品”新鲜出炉。 相似文献
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4月24日下午,我们旅行团一行来到台南市,参观了曾被《华盛顿邮报》列为世界十大景点之一的“赤嵌楼”。在参观中,我们忽然发现在这庄严的历史文物典藏地,有人通过改写文物介绍篡改了台湾开拓史的重要篇章。 相似文献
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典藏国人百年梦想的北京奥运会成功闭幕,在这曾让世界瞩目、的“中国时刻”,竞技场上的光荣、汗水和眼泪,更高、更快、更强的奥运精神,弥足珍贵。奥运让中国走向世界,也让世界走进中国。借助奥运,中国向世人展现出一幅生动的外交画卷。此番以中国为主轴的“奥运外交”,开奥运历史之先河,不仅有效促进了中外领导人之间的相置理解,也标志着中国进入自信面对世界的新阶段。 相似文献
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王燕石 《江苏警官学院学报》2009,24(6):198-200
在多校区模式下,公安院校图书馆对文献资源的采编应采用统一采购、统一编目的形式;应根据校区学科设置的变化,完善馆藏布局,使之更加科学合理;在通借通还基础上后,建立动态典藏机制,异地还书就地典藏。 相似文献
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摘要:台北故宫博物院典藏诸多有关雍正时期在西南地区推行改土归流的奏折档案,这些档案是研究清代土司制度问题不可或缺的重要材料。而当时担任云贵总督的鄂尔泰,被雍正赋予推行改土归流的重责大任,其奏折所述及雍正在奏折上的朱批谕旨,即形成鄂尔泰与雍正对改土归流推行过程的“君臣对话”。台北故宫博物院典藏的鄂尔泰在云南推行改土归流的宫中档奏折,不仅可以反映雍正与鄂尔泰的君臣关系,同时也呈现了鄂尔泰及雍正对云南改土归流的推行过程。 相似文献
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“目前,中国电子政务建设已经到了一个需要及时回过头来总结经验和教训的时候。政府和企业都在试图发现新路子,寻求大战略,但是大的战略和新的路子找到了,也并不意味着我们能够准确、适时地把握。在这个发展阶段我们该做什么是值得讨论的。”北京大学电子政务研究院常务副院长杨凤春先生在“典藏2004·中国电子政务应用软件经典案例征集活动”现场这样说。而在场的几位专家也一致认为,电子政务建设,到现在是值得思考的 相似文献
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蒋介石对宋美龄非常欣赏。从保留下来的蒋介石给宋美龄的情书里面,可以看出他对宋美龄很佩服、很欣赏。蒋介石曾有这样的话,指宋美龄“才华容德,都使我念念不忘”。宋美龄与蒋介石婚后一直未曾生育,《世纪宋美龄》也找到“台北国史馆”典藏的蒋介石日记摘本“爱记”,在1929年8月25日记述:“夫人小产,病益甚”,这段话透露出宋美龄曾经流产的内幕,蒋介石也曾在日记中表示,希望上天能让妻子生育子女,以弥补平生之不足…… 相似文献
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关于高校系资料室为教学科研服务创新的思考 总被引:3,自引:0,他引:3
高校系资料室是系教师学生查阅文献资料,获取情报信息,进行自修和切磋学术的重要园地,是以专业文献为主要典藏范围的小型情报资料机构,是高等学校中重要的教学基础设施。资料室建设的宗旨就是为教学和科研服务。随着二十一世纪知识经济的到来,教育改革的深化,高等教育将进入飞速发展的阶段,教育模式等都将发生前所未有的变化,高校系资料室如何适应新形势的要求,在教育深化改革的进程中,充分发挥其“耳目”和“参谋”作用,更好地为系教学和科研服务,成为资料室工作者必须面对的重要课题。那么如何做好教学科研服务工作?本文认为应该对高校系… 相似文献
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山西是中国历史核心文化区的重心,是黄河与太行文明的集散地,在世界各大文明之中体现着超人的魅力和独特的精神。山西博物院作为这种文明的代言,不仅肩负着典藏、传承和弘扬历史文明的重任,而且承载着山西文化事业未来发展建设的现实使命。因此,作为山西博物院的文博工作者,我们有责任、有义务为博物院的科学发展做不懈努力。 相似文献
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<正>11月8日至14日,台湾文学馆以萧淑贞副馆长为领队,研究助理陈昱成、杨蕙如为队员一行3人,开展对渝、川、陕进行文化与文学交流和访问,同三地高校、作协、文史馆等单位进行座谈与交流,并参观名人故居。台湾文学馆,位于台南市的古迹原台南州厅,主要搜集、整理、典藏与研究台湾近代文学史料。目前设有不同业务组,进行文学研究、典藏、资讯、 相似文献
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文史工作是人民政协的经常性工作之一。从1959年周总理倡导文史工作开始,到2004年,各级政协组织征集稿件40多亿字,出版图书20多亿字。它以独具特色的风貌,成为中华民族历史文献宝库中新的典藏,令 相似文献
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颜圣哲,1943年生于台湾,师承丈人画大师江兆申先生,台湾文化大学美术系毕业,现任台湾戏曲学院教授、河北科技师范学院客座教授,为专业水墨画家。作品展出于美国、日本、韩国、中美洲、东欧、俄罗斯、北京、上海、南京、西安、兰州等地大美术馆。作品由北京中国美术馆典藏,为台湾海基会赠大陆海协会艺术礼品。1990年荣获台湾第十三届吴三连文艺奖,2001年荣获全球中华文化艺术薪传奖。 相似文献
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在理学视域中,“中”可以从“时中”与“在中”两个层面来理解:一方面“中”指的是喜怒哀乐未发之前.内心情感尚未表现于外在行为,能够恰如其分。无所偏倚.这是“未发之中”,或称“在中”;另一方面,“中”指的是喜怒哀乐已发之后,表现于具体行事过程中,恰到好处,各得其宜,这是“在事之中”或称“时中”。二者之中,“在中”为体,“时中”为用。“和”实质上指的是“时中”的状态.是“中”的一种表现形式。在“中”与“和”的关系中,“中”是“和”的本体,“和”是“中”的发用。“和”的修养功夫必须落脚在“中”.不能仅仅关注“中”的显发状态而不从根本上下功夫。其基本思路是“由中而和”。由于“中”并非实体.没有具体的实指的内容,需要通过“诚”,才能达到“中”的状态。“诚”是“中”的根本,而“中”是“诚”的外在显发。简言之.即“诚”能达“中”,由“诚”而“中”。 相似文献
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自李登辉以来,台湾社会有一种非常奇怪的现象,这就是凡主张“台独”或倾向“台独”的人,都说他们是“爱台湾”的。最近一年来愈演愈烈。 李登辉是自称“爱台湾”的人,主张“台湾优先”、“台湾第一”、“台湾生命共同体”,并且自比摩西,希望率领台湾人“穿越红海”,去自建“台湾人的国家”。 吕秀莲是自称“爱台湾”的人,张口闭口“台湾人民的利益”、“台湾人民的意愿”、“台湾人民的幸福”,说什么“台湾是属于台湾人民的”,“台湾人民利益高于一切”。 金美龄是自称“爱台湾”的人,给笔者印象最深的是,在最近台… 相似文献