共查询到20条相似文献,搜索用时 343 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
本文采用质的实地观察和深度访谈研究方法,描述了妇女组织在建立"热心大嫂"服务中心时所有资源的来源渠道,探究了组织的社会资本和个人的社会资本在动员资源过程中的作用和能力.在原因分析的基础上,着重说明由于中国特殊的体制以及转型过程中的资源分配问题、中国传统的文化和观念、妇女组织的性质以及妇女自身的特点等原因,决定了妇女组织中社会资本和个人社会资本在组织资源动员的过程中的共同作用及其存在的必然性、可能性、必要性. 相似文献
6.
2002年12月18-19日,由全国妇联妇女研究所主办、福特基金会资助的"中国妇女健康促进:政策与措施论坛"在北京召开.国内妇女和生育健康研究领域的专家学者、妇女组织和政府部门有关代表及妇女工作者近50人与会.研讨会的主要内容包括如下几方面: 相似文献
7.
刘中陆 《今日中国(中文版)》1995,(9)
中国的妇女组织刘中陆献给九月的鲜花中国妇女组织一直致力于书写平等、发展、和平的新篇章。中国妇女的非政府组织竞相开放,争奇斗妍。中国妇女己真正撑起“半边天”,但路还长,还须风雨兼程。中国有5800多个群众性的妇女组织,其中最大的是中华全国妇女联合会。中... 相似文献
8.
2007年5月11-12日,"中国妇女NGO能力建设"经验交流会在北京举行.本次活动是中国妇女:NG()能力建设项目的主要内容之一,即项目成果推广研讨会.该项目由陕西省妇女理论婚姻家庭研究会、北京农家女文化发展中心、北京红枫心理咨询中心、云南西双版纳儿童权益健康咨询中心、河南社区教育研究中心和北京大学法学院妇女法律研究与服务中心6家民间妇女组织为建立一个能够为中国妇女NGO组织问提供交流与服务的平台,进一步促进中国妇女NGO的相互交流与共同发展的总体目标,委托陕西妇女研究会代表6家机构起草、递交了"中国妇女NGO能力建设"项目建议书,该项目获得德国米索尔基金会的批准和大力支持. 相似文献
9.
本文以西方主流NGO话语在本土的传播为路径,通过研究民间妇女组织的相关文献资料,归纳分析民间妇女组织领导者和参与者对自己组织的思考和社会角色定位,即他们的自我认同.分析认为,民间妇女组织自我认同在最近几年发生转变,即从关注妇女事业的民间妇女组织向关注公民社会发展的妇女NGO转变,这一转变与西方主流NGO话语在本土的系统传播密切相关. 相似文献
10.
机关妇女工作是机关党的群众工作的重要组成部分,是党的工作的补充和延伸。建立与健全机关妇女组织,重视与加强机关妇女工作,是新形势下做好机关党的工作、加强机关建设的需要。要做好机关妇女工作,必须从机关妇女组织的实际情况出发,在思想方法与工作方法上注意把握好以下7个问题。 一、依靠领导不是依赖领导,要在"创"字上下功夫 接受党的领导、服从党的领导、依靠党的领导,是机关妇女组织必须始终遵循的重要组织原则。然而,依靠党的领导,不是依赖党的领导。机关妇女组织没有专设办事机构,机关妇女工作干部基本是兼职的客观现状,容易出现"… 相似文献
11.
本文从现代国家建构的角度,对农村妇女组织渗透乡村社会的过程进行了剖析,认为妇女组织是伴随着"政权下乡"和"政党下乡"的过程而萌生的,其成长的路径、特点和形式均体现出浓厚的国家建构色彩,是国家意志作用于乡村妇女的体现。也正因如此,妇女组织在下乡过程中承担的任务亦是动员、组织和吸纳妇女,以适应国家的政治需要为主。 相似文献
12.
13.
"中""和"指矛盾中的统一和多样中的均衡,指最高程度的和谐与秩序。"中""和"是中国传统哲学的核心范畴和思想文化的总纲领。对于具有深刻内涵和丰富意蕴的"中""和"思想,可以从多重维度对之进行解读。从存在论视域看,它是世界存在的基本形式和根本规律;从发展观视域看,它是事物生成、变化、发展的原因、动力和机制;从方法论视域看,它既是一种基本的思维方式,也是一种实践方法,即一种人类相处之道和社会治理方法。 相似文献
14.
《南京政治学院学报》2017,(4)
中国模式"是国际上关于"中国奇迹"成因的概念描述,"中国道路"是回应"中国模式"讨论的意识形态化表达。唯物史观本质上是世界历史视野中以经济发展为基础的社会发展理论,在解释"中国道路"上具有学科比较优势。唯物史观从一开始就存在革命与发展两大视域,革命视域的唯物史观在中国的创造性发展指导了中国革命的伟大胜利。但在"文革"中它离开了现实国情并绝对化为"无产阶级专政下继续革命"理论,而十一届三中全会实现了历史的伟大转折和中国特色社会主义道路的开辟,实现了由教条化的革命视域的唯物史观向发展视域的唯物史观的转向。中国道路是发展视域的唯物史观的中国化现实,唯物史观的视域转换则规定了中国道路的逻辑起点和历史边界。 相似文献
15.
马来西亚妇女工作见闻陈秀榕前不久,笔者曾随中华全国妇女联合会项目团到马来西亚进行考察。较为全面地了解了马来西亚妇女的组织机构及工作情况。妇女组织马来西亚妇女组织有政府妇女组织和非政府妇女组织。政府设妇女事务局,隶属国家团结和社会发展部,由正部长主管,... 相似文献
16.
国统区的妇女运动是抗日战争时期中国妇女运动必不可少的一个组成部分。一系列妇女组织的创建为巩固和发展抗日民族统一战线,团结各界妇女支持抗战起到了重要作用;妇女宪政运动和反击"妇女回家"论,为发动广大妇女参加抗战作出了巨大贡献。 相似文献
17.
18.
话语是思想的凝聚,革命特指暴力手段夺取政权。在解释学视域中理解"革命"话语包括三个维度:前见基础、文本互动和视域融合。中国传统儒家文化是理解革命话语的前见基础,包括了颠覆国家权力、期盼圣人救国和追寻道德理想三个特征;通过"附会"的文本互动形式,理解者不断缩短阐释革命话语的"文化间距";在这个过程中也包含着马克思主义与传统儒家文化的内在交流、会通的机理;最后,马克思主义革命话语与儒家革命文化会通于中国革命历史逻辑之中,彰显了传统革命话语的现代转化,标志着具有中国特色的马克思主义革命话语体系的构建。 相似文献
19.
面对日新月异的当代科技革命,西方马克思主义研究者深刻思考了当代科学技术革命对马克思主义的影响,深入探索了新科技革命与社会变革、科学技术与意识形态等关系,并形成了新中间阶级论、生态技术论等重要思想。这些新课题的研究将对拓展我国当代马克思主义研究视域具有重要的启发意义。 相似文献