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祖国统一是不可阻挡的历史发展的潮流，它是由民族感情决定的，是历史发展的必然。祖国统一的最佳途径是一国两制。李登辉提出的“两国论”、“特殊两国论”企图把台湾从祖国分裂出去，这是道历史潮流的行径，是注定要失败的。 相似文献
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“5．12”特大地震的抗震救灾行动，透视了当代“80后”大学生强烈的爱国主义热忱。在大灾面前，“80后”潜在的爱国热情被激发和培育出来，他们众志成城、万众一心，他们甘于奉献、勇于奉献，他们心系祖国、情系人民，用当代青年所特有的时代精神和民族气概支援着灾区，展现了“80后”大学生高度的历史责任感和时代使命感，体现了当代青年服务祖国、服务人民的民族精神。 相似文献
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一部台湾史即是一部台湾同胞不甘受奴役、反抗外族侵略的英勇悲壮的爱国史。台湾由于特殊的地理位置（孤悬于祖国东南海面上）．历史上屡遭外族侵略。自16世纪以来的400年间，先后有16次遭到日、美、英、法、荷、西等东西方新老殖民帝国的侵略与霸占。台湾先人们历经苦难，饱尝“亡国奴”的辛酸，饱受“二等公民”的屈辱。正是由于这一点，台湾人民也就更加富有坚强的抵抗外来侵略之民族精神及爱国爱乡的优良传统。几百年来，他们为广中华的统一、祖国领土的完整抛头颅、洒热血，一代一代地奋斗牺牲，谱写了一首首英勇悲壮的爱国诗篇。许多… 相似文献
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世界潮流 浩浩荡荡 顺之者昌 逆之者亡 台湾回归祖国是历史的必然李培臣台湾是祖国的宝岛。是祖国神圣领土不可分割的一部分。长期以来，海峡两岸的中国人，不管是共产党还是国民党，都坚持一个中国的立场。近几年来，台湾岛内的分离倾向却日益抬头，“台独”活动趋于... 相似文献
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波普在《历史决定论的贫困》一书中，着重批驳了马克思的历史决定论，认为马克思历史决定论存在着明显的“反自然主义”与“泛自然主义”的错误理论倾向。虽然这一批评建立在严密的逻辑论证之上，但波普本人对马克思历史决定论的认识极为肤浅，不仅没有认识到马克思哲学的辩证法精华，而且还将其与机械决定论等相混淆，如此一来，建立在这一“臆测”的混淆之上的批判理据也就显得极为匮乏，难以成为证伪马克思历史决定论的依据。波普本人对马克思历史决定论的精华（辩证法）的忽视，致使他把事物与事物间的关系完全隔离开来，丧失了领悟马克思哲学理论真谛的机会。 相似文献
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今年是西藏和平解放55周年。1951年5月23日中央人民政府与西藏地方政府在北京签订了“十七条协议”，成为西藏和平解放的标志。这一划时代意义的历史事件，不仅影响着中国革命的进程，也影响着西藏社会历史发展的进程。从此，西藏永远摆脱了帝国主义侵略的羁绊，回到祖国大家庭怀抱，中华民族大团结和祖国统一进入新的发展阶段。 相似文献
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《台声》1995,(6)
4月17日是《马关条约》签订100周年和台湾回归祖国50周年纪念日。是日,在北京人民大会堂举办了一次意义深远的座谈会,本期《以史为鉴 勿忘国耻》一文对此详加报道。关心这两大历史事件的读者或许能从中得到一些信息和启示。 历史是一面镜子。历史是这样记载的:台湾自古属于中国。100年前,清廷被迫签订《马关条约》,将台湾及澎湖列岛割让给了日本。这是全体中国人民的耻辱,当然更是台湾同胞的不幸。消息传出后,台湾同胞悲愤难抑,“哭声达于四野”,纷纷表示“愿人人战死而失台,却不愿拱手而让台”,并组成义军奋起反抗日本侵略者的占领。在日本统治台湾的50年中,台湾同胞一直没有屈服。他们“三年一小反,五年一大反”,前赴后继,英勇抗敌,留下了可歌可泣的抗日篇章,涌现了一大批抗日英雄。他们认定“台湾乃中国之台湾,民族乃中国之民族,土地乃中国之土地”,“以中国为祖国的心情难于拂拭”。从这些先烈先贤身上可以看到广大台胞崇高的爱国精神和凛然的民族气节。 相似文献
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一、马克思、恩格斯“历史向世界历史的转变”的思想来自黑格尔的历史哲学。巴勒克拉夫的《当代史学主要趋势》和国内史学界对马克思、恩格斯“世界性历史”的思想来源似乎都语焉不详。其实，生活在19世纪，即整体性世界形成阶段末期的马、恩之所以能提出“世界性历史”的科学命题，并非象有的史学家所说的是马、恩的“独创”（参见夏诚《近代世界整体观》第5页），而是他们从“头脚倒置”的黑格尔思想体系中剥离出的一个“合理内核”。恩格斯曾盛赞黑格尔的思维方式在抽象和唯心的形式里却有着“巨大的历史感”，“他是第一个想证明历史中… 相似文献
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马克思恩格斯自从1844年8月28日在法国巴黎进行了具有历史意义的会见之后，他们不仅创造了学术编年史上的神话，更为重要的是创立了马克思主义理论。马克思主义理论从其诞生之日起，就开始了与世界工人运动和社会主义运动相结合的过程，使其成为世界工人运动和社会主义运动的指南，而且改变了世界工人运动和社会主义运动发展的方向和进程。马克思恩格斯之间的学术思想合作和交流，孕育了他们在人类编年史上的“传奇友谊”，不仅是人类认识历史上伟大的革命性变革，而且改变了世界历史发展的方向。 相似文献
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1999年12月20日零时鲜艳的五星红旗在澳门升起，与祖国分离了400多年的澳门终于回到了母亲的怀抱，这是继香港回归祖国后中华民族的又一盛事。澳门回归祖国后，各个方面将如何运作，引起人们的广泛关注。“一国两制”、“高度自治”、“澳人治澳”“一国两制”是邓小平理论的重要组成部分，是为解决台湾问题，恢复对香港、澳门行使主权，实现祖国和平统一而提出的重大战略决策和科学构想。也是澳门特别行政区政治体制的主要特征。依照澳门基本法，澳门回归祖国后，除剔除原有社会、法律制度中带有殖民主义色彩的东西外，原来的资本主义制度… 相似文献
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最近台湾编出的教科书《认识台湾》,引起各界的议论,人们从不同角度对它展开批评.该书社会篇编审委员会主任委员杜正胜表示,他们“决心要超越统独意识,编出忠于历史的教科书,结果现在引起各党派的批评,不正显示出其客观性吗”?该书历史篇编审委员 相似文献
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韦琳 《今日中国(中文版)》2001,50(7):6-8
在漫长的历史发展中，移居海外的 华人华侨数量不断上升，在他们当中形成一个松散的华人团体，这是一个没有国界、由各种集团组合而成的团体．共同血缘使他们密切关注着祖国的政治．经济各个方面的发展。从１９２１年中国共产党成立，在她领导中国人民走向独立和繁荣的每一个历史阶段．海外华人华侨都如影相随，为祖国尽着自己一份赤子之情。 建党中的“桥梁” １９２０年７月，旅俄华侨刘绍周出席了共产国际第二次代表大会，当时他的身份是“中国工人党”中央局负责人。他在大会上向代表们介绍了一年前中国那场轰轰烈烈的五四运动：“……… 相似文献
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过去，我们进行爱国主义教育，大多是对青少年进行一些祖国壮丽河山、灿烂文化、悠久历史和优良传统的知识教育，这无疑对激励青少年热爱祖国、奋发向上起到了极大的作用。但是，我们在现实教育过程中往往忽略了对祖国忠诚的教育，对祖国命运、前途的关心与奉献的教育，忽略了公民个人素质的养成教育。一旦他们走上了社会，总感到接触的实际情况与学校的“灌输”相差甚远，通常情况下就很难体现出爱国的热情。这不能不说是爱国主义教育中的一大遗憾。我认为，爱国主义教育应该不仅仅是“历史”的教育，更重要的是在结合历史的基础上注重现实… 相似文献
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正确理解、正确对待台湾同胞在特殊历史条件下形成的浓烈的“台湾意识”,关心尊重他们切盼当家做主人的心愿,让他们从心灵深处感受到祖国母亲和12亿同胞手足的温暖、关爱,是“更寄希望于台湾人民”,争取台湾民心归向祖国的“金钥匙”.那么,什么是台湾同胞所怀有的台湾意识呢?笔者认为台湾意识的基本特征有如下四个: 相似文献
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赵小石 《南京政治学院学报》2002,18(1):53-54
今年2月1日，是民族英雄郑成功驱逐荷兰殖民统治者、收复台湾340周年。16至17世纪间，当西欧殖民者侵入美洲、非洲、东南亚，把大片土著居民世代居住的家园变成其殖民地的时候，他们却在中国碰得头破血流，打着降幡黯然离开。作为以维护祖国神圣领土伟大壮举而名世并光照史册的杰出人物，郑成功对台湾的收复及其后世子孙在康熙年间的归清，不仅深刻地影响了几百年来祖国宝岛台湾的历史走向，而且不断触发着后人的多方思考。为了纪念这位对台湾发展和祖国统一有着巨大贡献的历史先驱人物，我们编发了这组学术笔谈。 相似文献
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“老三届”的文化历史命运王东成“老三届”通常指１９６６年“文化大革命”开始时在校的三届高中生和三届初中生，是所谓共和国“第三代”的主本和精神代表。“老三届”是红旗下长大的一代。他们清澈的记忆中，还隐约地回荡着“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江……”的歌声，... 相似文献