羌族与白马藏人文化比较研究

羌族与白马藏人源于古代同源的羌族和氐族,是两支地域相邻且文化相近的族体.其文化的相近主要表现在生计、生活、宗教、习俗等方面,但由于历史原因,两种文化也存在一些差异,羌族受汉化较深,农耕业较先进;白马藏人多受藏文化影响,农业生产相对落后.     

农村基层宗教组织与农村治理研究——以浙江为例

宗教是人类长期存在的历史现象,在人类发展的历史过程中,宗教对社会的发展既起到积极的作用,又有消极的影响。在我国建设社会主义新农村的伟大实践中,我们既不能忽视它的作用,也不能扩大它的作用,必须发挥宗教在社会治理中的积极作用,克服消极影响,促进社会主义新农村和谐、文明、民主发展。本课题分析浙江农村基层宗教组织在农村发挥作用和存在的问题,提出农村基层宗教组织在农村治理中发挥作用的主要途径。     

宗教在世界历史发展中的作用

宗教作为一种人类社会文化现象,在世界历史发展进程中起到了重要作用,有着广远而深刻的影响。至于这种作用是正面还是负面、是积极还是消极,则需要从其历史实际发展和评论者所处地位及立场来看,不能绝对而言。一般来看,一种宗教的特色取决于其所处的社会特色,其作用亦看其对这一社会的存在与发展所能产生的意义和影响,当然也包括对整个人类历史进程的影响。宗教与其赖以产生和发展的社会存在有许多本质联系,这种社会自身的发展演变为其宗教提供了生存形式和发展空间,而宗教反过来又影响并制约到这一社会形态的现状和前景。因此,宗教与社会的…     

浅析宗教对国家安全和社会稳定的双重功能

宗教是世界范围内一种十分复杂的社会历史现象.宗教对国家安全和社会稳定的影响具有双重功能,其正负功能相互对应.一方面,我们要肯定宗教维护国家安全和社会稳定所起的积极作用;另一方面,我们也必须注意到宗教在一定的历史条件下对国家安全和社会稳定所起的破坏作用.     

试论藏羌古碉的类别及其文化价值

学界对于古碉的研究日渐深入,但就作者个人视野所见,对古碉的类别进行系统总结的尚不多见。本文基于文献资料和田野考察,在简述藏羌民族的族源等简况后,系统分析了藏羌古碉的类别,总结了藏羌古碉在历史、民俗、宗教、建筑、艺术等多方面的文化价值,即古碉集中地反映了藏羌地区在当地的自然条件下从古到今的民族、社会、政治、经济、军事、文化、宗教、民众心理、建筑艺术等各方面的变化,成为记录这些时代藏羌地区的各族人民生存状态难得的历史文化遗产。     

中日战争观差异之辨

战争观是人们对战争问题的总的根本的看法.一国的战争观受其历史、地缘、体制、宗教等多方面因素的影响.中日两国在战争观问题上的差异,在很大程度上影响着两国的发展路径.辨析这一差异,有助于人们进一步深化对历史问题的理解、对现实问题的解读,以及对未来发展态势的预判.     

谢通门县宗教的历史与现状

苯教和藏传佛教是西藏的两大宗教，其中藏传佛教是藏民族的主要信仰，也是在西藏占主导地位的宗教。从苯教的产生到佛教的传人，直到四大教派的产生和延续，宗教都深深地左右和影响着人们的精神和生活。     

深刻理解宗教特点努力构建和谐社会

宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象,它的产生、存在和发展有着深刻的、自然的、社会的和认识的根源。因此,我们观察和分析宗教问题,开展宗教工作,必须时刻注意并充分估计宗教的这些特点及其带来的影响。这对于构建社会主义和谐社会有极其重要的现实意义和历史意义。     

谈积极引导宗教与社会主义相适应的必要性、合理性和长期性

宗教与社会主义相适应是指在信仰上互相尊重、在政治上团结合作、在社会主义建设事业上共同努力奋斗。党和政府积极引导宗教与社会主义相适应是必要的、合理的、长期的。宗教团体和信教群众积极主动与社会主义发展进步相适应,同样是必要的、合理的、长期的。信教与不信教者都要解放思想求真务实,与时俱进改革创新,宗教与社会主义相适应就一定能够向深层次发展推进。一、从我国宗教发展历史看积极引导宗教与社会主义相适应的必要性、合理性和长期性宗教是人类社会发展一定阶段的历史现象,其信仰、感情、仪式和组织都是历史的产物,随着历史的…     

全球化对我国宗教发展的影响

在中国日益深入和广泛地加入经济全球化的进程中，我国宗教将在哪些方面和意义上受到影响和发生改变？思考中国宗教的发展总体趋势，必须把特殊的社会历史文化背景和社会制度这两个要素当作先决条件。我们是在漫长的封建社会和上百年的半殖民地半封建社会的基础上建设具有中国特色的社会主义社会。从历史方面看，我们继承的是以儒释道三教为主流的、重视和谐与包容精神的文化传统；从现实看，马克思主义是我国社会的主流意识形态。这些因素制约着我国宗教发展受全球化影响的程度和方式。从这种宏观的角度看待中国宗教未来的发展，可以得出这…     

新世纪马克思主义宗教观探析

当今世界,宗教问题是影响大局的问题之一.无论哪个国家或地区,一旦引发宗教冲突,无一不陷入动乱.宗教既是社会文化现象,又是历史范畴,它不仅是信教群众的一种信仰,而且成为信教群众的传统与习惯,宗教影响之深,可见一斑.新世纪马克思主义者如何看待宗教现象,拙文仅就以下三个问题谈点粗浅看法:马克思主义宗教起源观、宗教本质观、宗教发展观.     

论法律、道德与宗教在调整社会关系中的功能联结

法律、道德和宗教都是人类文明的产物,在人类历史的发展进程中发挥着调整社会关系、维护社会秩序的作用。在我国传统社会中长期形成的工具主义思想观念对法律、道德和宗教等有着深刻的影响,其中的工具主义倾向被过分张扬,其结果是:手段与目的被割裂,法律信仰、道德自主性与主体性被忽视,等等。这种根深蒂固的工具主义思想不利于深入推进我国政治体制改革、经济体制改革以及生态文明建设。因此,在新的历史时期有必要正确地处理法律、道德、宗教之间的关系,法律对于道德和宗教要适当介入,促使道德与宗教中体现的善与正义的资源能有效渗入社会之中,从而促成国家治理能力的现代化,为人能更全面地生存与发展提供基础性贡献。     

古泉州宗教艺术考略

宗教艺术是艺术门类中一个重要组成部分 ,是宗教文化的重要构成要素。它是宗教精神与艺术形式的柔和 ,① 黑格尔认为宗教“往往需要艺术来使我们更好的感到宗教的真理 ,或是用图像说明宗教真理以便于想象”。② 宗教的发展需要艺术的力量。人类在创造精神活动的同时 ,也开始了艺术创作和鉴赏的要求。泉州地处我国东南沿海 ,历史悠久 ,人文荟萃 ,历史上曾有多种宗教汇集于此 ,在泉州留下了他们珍贵的历史足迹 ,所以人们把泉州称做“宗教历史博物馆”。如今 ,这些宗教大都淹没于历史尘埃中 ,但却在泉州留下了颇具异域特色的灿烂辉煌的宗教艺术…     

宗教和谐视角中的西藏佛苯关系浅析

社会和谐之心源于各民族宗教的本质层面.通常话语中的佛苯之争,在宗教和谐视角中是不同生态系统中的人类智慧体系的相互借鉴和吸纳,以自我提升和扩容,显示了它们各自在自身义理之下统括宇宙生命的气度和魄力;也是藏民族以完好的原型心灵,无障碍地沟通接纳外来佛教神佛和本土神灵,将其有序编码并持续传承的过程.西藏佛苯关系是宗教和谐内质作用的典范,对世界范围内所有宗教传统及相互间关系的重新阐释都有着积极的意义.     

岳清华——落实宗教房产政策 维护社会和谐稳定

福建是全国宗教大省,五大宗教都有悠久的历史和广泛的海内外影响。目前,全省依法登记的宗教活动场所有6323座,县级以上爱国宗教团体271个,信教群众达一百多万人。宗教活动场所是信教群众开展宗教、文化、社会活动的重要载体,也是表达宗教情感的精神家园,在信教群众的宗教生活中占     

日据初期日本在台湾的宗教调查及其宗教政策——以佛教调查为中心的考察

日本据台初期,非官方和官方组织了一系列以佛教为中心的宗教调查.这些调查涉及日本佛教在台的布教、台湾寺庙僧侣、台湾原有习俗信仰、台湾佛教历史发展等.在调查的基础上,日据当局形成了其初期的宗教政策,即对来台的日本佛教加以有限的控制和限制,对台湾旧有宗教实行有限的"放任主义",是其"旧惯温存"政治统治政策的体现.日据初期的宗教政策,确立了日据当局对台湾宗教发展的统辖地位,影响了台湾传统佛教的发展方向,开拓了日本佛教以后在台湾的发展空间     

乡村宗教的历史与现实——以定州宗教为例

考察定州宗教与民间信仰的变化可以看出,宗教特别是本土宗教的信仰衰落与社会变化之间关系密切。定州历史上为一重镇,近代变为一普通县治。定州的沿革和历史对其宗教信仰形态影响最著者有二:一为官祀传统深厚;一为民间信仰形态多样。官祀(官方祭祀)传统是汉地本土宗教的重要部分,对百姓的宗教信仰和天命观有很大影响。乡土社会里的本土宗教和民间信仰,深受官祀传统的影响。这一点在传统社会消解之后,在乡村社会里面仍然可以观察到。定州的历史与现实,为考察这种变化提供了一个有意义的视角。在某种意义上,定州宗教的历史与现实,可以说是乡土中国宗教之历史与现实演变的缩影。     

民族与宗教双向互动关系之思考

民族与宗教本不是一家，也不是同一个概念，但在人类漫长的历史发展过程中，由于各种错综复杂的原因，使民族与宗教发生了密切的联系，甚至交织在一起．民族借助宗教张扬其个性，宗教利用民族扩大其影响，二者相互依赖，     

首都民族团结与宗教和睦的助推者——民族和宗教委员会五年工作要览

正北京千百年来是多民族汇集共处,多宗教交流接触,中西文化融合发展的历史文化名城,民族和宗教文化底蕴十分深厚。北京56个民族齐全,少数民族人口比例虽小,但人才荟萃,分布面广,影响力大。北京市五大宗教俱全,有多所宗教院校,除基督教外,四大宗教的全国性领导机构均设在北京,北京市宗教界负责人有多位成为了全国性宗教团体领袖。可以说,北京对外是展示民族文化的窗口,对内是维系56个民族凝聚力的心脏。作为首都,北京在全国民族和宗教工作中具有举足轻重的影响和作用。     

使用和发展好——藏语文

最近，中央统战部常务副部长朱维群在第十届全国藏文传媒协作会议上指出：藏语言文字是藏民族的主要交际工具，从创制开始就广泛应用于政治、经济、文化、宗教等各个领域，对于藏族文化的发展，文献的保存乃至对藏民族本身的延续和发展，起到了重大作用。而藏文报刊则是现代社会的产物，