四川西部藏区寺院

四川西部藏区寺院丁末约公元８世纪左右，藏传怫教开始在四川西部藏区流传，伴随着文化和宗教的改变，也开始了当地土著民族藏族化的过程。如今，这一地区仍保持着浓厚的藏传佛教氛围，几乎每一户藏民的家中都设有经堂，而无论是在乡间还是村镇，随处可见反映藏族宗教风格...     

现时代藏传佛教与藏民族信教观念转换之思考

藏传佛教作为外来文化传入藏区已有1300年的历史.自公元七世纪中叶至今,藏族几乎全民信仰藏传佛教.当今在经济全球化、政治多极化、文化多元化的世界格局中,如何使藏族的宗教信仰与社会主义社会发展不相矛盾,如何使各领域发展相对滞后的藏族首先在思想观念上尽快完成现代转换的任务,这是我们当今理论工作者研究的一大课题.     

我省隆重召开藏传佛教活佛颁证大会

本刊讯12月24日,四川省藏传佛教活佛颁证大会在成都隆重召开。省委副书记李崇禧,省委常委、秘书长、统战部部长陈光志出席会议并与活佛们座谈、合影。座谈中,李崇禧介绍了我省当前经济发展形势,对藏传佛教界提出希望和要求。李崇禧指出,党中央、国务院和省委、省政府高度重视藏区工作,高度重视藏传佛教工作,高度重视藏传佛教教职人员和活佛的资格认证、证照管理。我省广大藏传佛教界人士特别是广大活佛在促进藏区跨越式发展和长治久安中发挥了积极作用,是党和政府可以信赖     

藏族创新发展的文化模式探析北大核心CSSCI

在现时代,藏族和其他民族一样面临着对于自身传统文化的反思,面对着现代化的课题。从文化哲学的角度来说,就是转变传统文化模式,建构符合创新发展时代理念的现代文化模式。藏族身处雪域高原,藏族传统文化是世俗文化和强势的藏传佛教文化的混合型文化。藏族传统文化的改革创新必须基于自身传统文化模式的特点进行转型,形成既符合现代普遍理念又带有民族特色的藏族现代文化模式。具体言之主要包括系统有机的五个方面:传统转型、内外开放、主体人格、伦理关怀和绿色生态。     

因明 佛教逻辑学析疑

因明是佛教逻辑学。虽然中外历代学者在对佛学或因明的研究过程中,从未在印度佛教古代史料中发现作过如此明确的表述,但是,这并不妨碍因明作为佛教逻辑在佛学中所占的历史地位,因为这已是不争的历史事实。在我国,作过类似概括表述的首推玄奘的高徒窥基,他说:“因明论者,源唯佛说。”(《大疏》)本世纪初,我国和日本的学者曾掀起过一个研究阐析因明的高潮,同时对于因明是否佛教逻辑产生了歧见,时至八十年代,仍有极个别学者持否定的意见。如我国中华书局1981年出版的《因明述要》一书的作者,石村先生就坚持这种观点。本文试图就其要点作一些肯定性的分析,并以此作为与石村先生的商榷。     

笃信藏传佛教的形朵村

在云南迪庆藏族自治州中甸县，有一个藏族聚居的村寨，具有浓厚的藏族传统文化，全体村民信仰藏传佛教格鲁派，我们在当地生活了近一个月，吃住在央称大婶家，与当地的村民结下了浓厚的友谊，真切地感受到藏传佛教文化浓烈的气氛。 走进形朵村，道路旁庄严肃穆的经堂和嘛呢堆，以及藏房上飘扬着的经幡，让整个村庄充满一种庄重而又神秘的色彩。村中３９户人家，２６１人，几乎家家设有神龛和佛堂，村里还有５个喇嘛和１个尼姑，２座公共经堂、１座嘛呢堆，以及３座神山。 村里的大经堂位于村口旁，据说是１２０年前修建的，１９５９年曾被破…     

元明藏传佛教内传后对中原文化的贡献

公元十三至十七世纪，随着格鲁派寺庙领主庄园经济的崛起和元明中央的推崇扶持，藏传佛教不但在西藏发展到全盛时期，而且深入到元明宫廷，以至在全国各地广为传播。伴随藏传佛教的内传，藏族文化也得以与祖国各地广泛交流，不同程度地渗入到蒙、汉、维、上、纳西、普米、撒拉等许多兄弟民族之中，藏族特有的建筑、雕塑、绘画、宗教舞蹈、民间音乐、藏医药、天文历算、藏文及藏族史诗、文学和生活习俗，也传入祖国各地，与中原及各周边兄弟民族文化相融合，大大丰富了中华文明的宝库，对祖国传统文化的发展，作出了自己的独特贡献。     

西藏宗教文化在亚欧对话中的作用

20 0 4年 9月 7日在越南河内举行的“亚欧会议人民论坛”上的发言我叫尼玛次仁 ,代表中国西藏文化保护与发展协会作专题发言。我发言的题目是 :西藏的宗教文化在亚欧对话中的作用。我是藏族 ,是西藏拉萨大昭寺的僧人 ,也是中国西藏文化保护与发展协会的理事。我很荣幸能在这里以一个藏族僧人的身份 ,与大家分享西藏的文化和宗教。西藏位于中国的西南部、世界屋脊青藏高原之上。藏族人民拥有悠久的历史和文化传统。藏传佛教是西藏文化的重要组成部分 ,而寺庙是宗教的重要载体。现在西藏有 1 70 0多座寺庙 ,遍布全区各地 ,为 4 6万多名僧尼的…     

香格里拉“藏民家访”的文化解读

"狂欢节"以其在特定时空中的狂欢形式,起到了在社会不同层级之间进行沟通的作用。香格里拉藏族百姓在10余年时间中,摸索创造出的"藏民家访"文化展演,则是以狂欢式展演的方法,实现了不同文化间的沟通。丰富的文化片段因狂欢式展演而被融为一个有机的整体。用于新的文化生产而改造的藏族民居,因保留了藏族家屋文化的基本元素,成为最适于悬置文化差异、实现文化沟通与文化交融的空间。     

藏族寺院经济的行为模式初探

藏族寺院经济的行为模式初探东噶仓·才让加藏族地区幅员辽阔，寺院分布点多面广，影响很大。因此，藏传佛教寺院在藏族地区一经复兴，就受到社会各界的广泛关注。但是，作为从属于藏传佛教寺院的经济活动，未能够引起政府有关部门的重视，在发展上仍采取放任自流的态度，...     

阿坝州在藏传佛教僧众中开展爱国主义教育成效显著

阿坝州在藏传佛教僧众中开展爱国主义教育成效显著葛春福彭志明丹玛龙真１９９５年５月，达赖破坏宗教仪轨，违背历史定制，在国外非法擅立十世班禅转世灵童。这一行径，在阿坝州藏传佛教界和广大群众中造成了思想混乱，产生了一些模糊认识，为了及时揭露达赖利用班禅转世...     

四川藏区行

“藏族有句俗话,‘卫藏的佛,安多的马,康巴的人’,西藏是藏传佛教的中心,安多以牧猎文化而著称,四川藏区所在的康巴出人才,不仅出美女壮汉,还出现了众多对整个藏区产生影响的高僧大德。”对藏族文化颇有研究的郭昌平这样评价四川藏区的文化。郭认为,这与四川藏区处于茶马古道上有关。和丝绸之路一样,茶马古道不仅是一条贸易通道,同样是一条文化传播、交融的通道。人     

云南省举办第15期藏传佛教代表人士培训班

正 11月9日至17日,为提高藏传佛教界代表人士的政治素质和寺庙民主管理水平,省委统战部在省社会主义学院举办云南省第15期藏传佛教代表人士培训班。来自全省藏传佛教寺庙不同教派的3名"拓然巴"、21名"智然巴"、16名"智然巴"高中初新型三级学衔获得者和22名寺庙民管会负责人参加培训。培训班邀请了省委统战部等部门的领导干部和专家学者,系统讲授党的十九大精神、新时代习近平宗教工作思想、藏传佛     

刍议西夏的藏传佛教传播——从安西榆林窟说起

西夏后期,藏传佛教逐渐传入,成为西夏佛教的重要特色。作为西夏主体民族的党项族有本民族的原始宗教信仰,这种宗教讲求仪式、法术和诅咒等,它和吸收了藏族苯教的藏传佛教有某些相似之处。加之他们对吐蕃佛教采取兼收并蓄的态度,使得藏传佛教在西夏迅速传播。     

评中国逻辑史研究的中国观和历史观

中国逻辑史是中国固有逻辑理论发生发展的历史,它既包括中国固有逻辑理论在我国发生发展的历史,也包括中国固有逻辑理论在本土之外的传播与研究情况。西方逻辑和印度因明在我国的研究情况,既不是中国逻辑史考察研究的对象,更不能作为划分中国逻辑史历史分期的依据。     

清至民国时期青藏高原东缘宝殿寺的寺院经济

清至民国时期,作为藏传佛教影响波及的青藏高原东缘的杂谷脑河流域,藏族寺院经济实力不容小觑。杂谷脑宝殿寺的历史进程既与藏传佛教演化轨迹密不可分,又与国家话语、区域社会政治生态融为一体。在藏区寺院经济的视野中,宝殿寺对杂谷脑市镇萌芽,甚而青藏高原东缘市场体系的发育,均起着推动作用。     

你的回湾在哪里？

第一次听到回湾这个词，是在一个朋友的佛堂。那是一个闹市里茶室的二楼，四面墙上挂满了唐卡，看上去，这些唐卡都是有些年头了，这也是我见过的唐卡最集中最多的地方，好的唐卡，仅仅是一幅就宝贝得不得了，没有想到，一下子见到了这么多，还是让我小小的震撼了一下，我对藏传佛教了解不是太多，只知道唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。彩绘的唐卡颜料以金粉、银粉、朱砂、雄黄等矿物颜料为主，     

迪庆:开启民族团结进步示范区建设新征程

正迪庆是云南省唯一的藏族自治州,也是全国10个藏族自治州中民族成份最多的自治州。全州总人口41.2万,少数民族占总人口的88.99%,境内居住着以藏族为主的26个民族,有藏、傈僳、纳西、彝、白等9个千人以上世居民族;州内有1个民族自治县、3个民族乡。州内藏传佛教、基督教、天主教、伊斯兰教四大宗教并存,部分群众还信仰原始宗教。长期以来,迪庆州在党中央、国务院的亲切关怀下,在省委、省     

你的回湾在哪里?

第一次听到回湾这个词,是在一个朋友的佛堂。那是一个闹市里茶室的二楼,四面墙上挂满了唐卡,看上去,这些唐卡都是有些年头了,这也是我见过的唐卡最集中最多的地方,好的唐卡,仅仅是一幅就宝贝得不得了,没有想到,一下子见到了这么多,还是让我小小的震撼了一下,我对藏传佛教了解不是太多,只知道唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏     

五抓五着力:扎实推进藏传佛教管理工作

甘孜藏族自治州现有藏、汉、回等25个民族,总人口98万,其中藏族人口占总人口的78.9%。藏传佛教在甘孜州历史悠久、影响深远、分布广泛、寺多僧众,其宁玛、萨迦、噶举、格鲁派以及苯波五大教派俱全,信仰藏传佛教的群众占了相当大的比例。