浅谈民族民间艺术与广场艺术的关系

广场艺术具有民俗性、岁时性和集群性等特征,民族民间艺术在广场艺术活动中具有亲合、传承、泄导、文化经济互动等功能。组织广场艺术活动,应发展特色文化,并实现继承和创新的辨证统一。广场艺术活动中运用好民族民间艺术,能更好地体现出其自身的价值。     

民间艺术的女性情怀——评《我的民间艺术世界——八十位女性的人生述说》

近年来,随着中国民族民间文化艺术的研究不断深入,民族物质文化和非物质文化遗产的拯救与保护意识日趋强烈,中国民间艺术越来越受到国家和民众的关注,越来越多的民间艺术形式开始走进人们的生活和视野。作为各种艺术形式母体的民族民间艺术,有着自身的艺术内涵与艺术品格,它的始源性、部族性、地域性与生活性等特征,使得民间艺术就像散落在中华大地上的一颗颗珍珠,     

内蒙古呼和浩特市蒙古族传统服饰发展现状及对策

民族服饰艺术是民族文化的一面镜子,是民族形象的标志,凸显民族化和个性化特征。蒙古族服饰作为民族服饰之一,随着时代发展有了新的面貌。了解蒙古族服饰在现代社会中的发展状况,对蒙古族社会的发展有着重要的作用。     

蒙古族历史文化传承的法律保护研究——从当代蒙古族学生不知民族历史谈起

当今,蒙古族历史文化的流失极其严重。大多数蒙古族学生不知蒙古民族的历史文化,甚至有些中小学的蒙古族学生连＂成吉思汗＂是谁都不知道。蒙古族历史文化严重流失的原因有很多,其中主要原因是经济的发展对蒙古族传统文化的冲击,蒙古民族教育制度不完善,国家对少数民族历史文化发展和传承的相关法律的缺失。因此,研究蒙古族历史文化的法律保护问题极有价值。     

高校艺术教育中的少数民族民间艺术取向分析北大核心CSSCI

少数民族民间艺术具有丰富的历史文化内涵,呈现出明显的地域文化形态,是不同民族智慧的结晶,是集审美、意识理念与道德品质于一体的视觉形象艺术。高校艺术教育中引入少数民族民间艺术,不仅有利于完善大学生的人格,符合培养其审美取向的现实需要,更对传承传统文化发挥着建设性作用。因此,结合高校艺术教育的特点,科学融入少数民族民间艺术,让学生在体验少数民族民间艺术精髓的同时,也能感悟到民间艺术的魅力,达到在潜移默化中提升艺术素养的目标。     

陕北民间艺术文化的传承与创新

在几千年悠久的历史长河中,我国各民族各地域人民创造了灿烂辉煌的中华民族文化。民间艺术文化是民族文化的集中体现,也是社会主义先进文化中的重要内容。只有传承创新民间艺术文化,社会主义文化事业才能繁荣发展。文章通过分析陕北民间艺术文化的源流和传承状况,力图探究陕北民间艺术文化传承与创新的有效路径。     

乌蒙高原的一枝艺术奇葩——彭德银民间绘画赏析

民族民间艺术着重表现各民族的文化传统、当地的风土人情、生产生活场境、宗教信仰、民风民俗等,她深深地植根于各民族丰富多彩的生产生活实践中,孕育于各民族悠久的历史文化传承中。民间绘画作为民间艺术的一种表现形式,如同其他民间艺术(如舞蹈、民间     

浅析近代蒙古族追寻的几种文化观

随着近代蒙古社会经济基础、上层建筑的急剧变化，蒙古族意识形态领域内的传统文化观也受到极大的冲击。蒙古族觉醒的有识之士对时代新文化思想的需求越来越强烈，他们否定陈旧落后的文化，寻找与蒙古社会变革发展相适应的新文化，探索着拯救民族、振兴民族的文化新路，于...     

对古代蒙古族女性主体意识与社会地位之关系初探

在蒙古族发展的历史过程中,由于其开放和流动的生产、生活方式,拓展了蒙古民族的视野,形成了本民族独特的性别文化氛围,蒙古族女性在社会和家庭中受到了尊重,其社会地位较高。因此,古代蒙古族女性在家庭和社会生活中自觉履行其社会职责和历史使命,体现出较强的主体意识。     

蒙古族礼仪音乐的神圣性与世俗性互涉

蒙古族礼仪音乐是对蒙古族民俗礼仪音乐、乡俗礼仪音乐、宗俗礼仪音乐的整体性称谓,礼仪与音乐的结合研究旨在基于音乐表现与现实生活的高度吻合性,提取由社交、节庆、宗教等社会活态性文化自然催生的音乐样本,观览少数民族礼仪结构之中的音声景观。对此,本文通过探讨蒙古族礼仪音乐的民族经验杂糅、文化迁移职能以及人神同构隐喻,揭示蒙古族礼仪音乐神圣性与世俗性的互涉内蕴。     

草原文化传承与蒙古族高等教育的当代使命

随着全球化的深层次推进必然给草原文化带来冲击,如何在 全球化和民族化之间保持平衡,是摆在蒙古族高等教育面前的严峻的课题。在全球化背景下,草原文化具有增强蒙古族的凝聚力、提高蒙古族民族精神、培育蒙古族的文化自觉意识、强化蒙古族的民族认同意识等育人价值。因此,蒙古族高等教育要传承草原文化,具体体现在目的、功能和传统等方面。     

对贵州牙舟陶研究的价值与意义

牙舟陶作为贵州民族传统陶瓷业的优秀代表,在20世纪曾享誉一时,它是具有明显地域特征的民族陶艺,研究牙舟陶对传承民间艺术,提高其审美和实用价值具有现实意义。     

家门口的五洲风情——记第七届上海宝山国际民间艺术节

“国际民间艺术组织成立的宗旨是促进各民族人民间的和平相处、相互理解和相互尊重……上海宝山国际民间艺术节这些年的发展越来越好，已经真正成为一个人民大众的节日。”联合国国际民间艺术组织主席卡门·帕迪拉在第七届上海宝山国际民间艺术节的开幕式上如是说，而副主席伊廷先生则盛赞此次艺术节是“当今世界上无与伦比的民间艺术节”。     

浙江各地保护文化遗产掠影

加强历史文化遗产和民族民间艺术保护是我省文化发展的一大特色,也是加快建设文化大省的重要内容之一。近年来,全省许多地方从本地实际出发,挖掘资源,打造特色,在历史文化名城(街区、村镇)的保护,在建设以民办博物馆为重点的各类专题博物馆,在抢救民族民间艺术、培养民间艺术人才、做大民间艺术品牌、培育民间艺术产业等方面,采取了扎扎实实的措施,有力促进了我省文化保护工作。现将宁海、景宁、衢州、秀洲、余杭等地的做法和经验刊登如下:     

蒙古族诚信文化及其现代价值

古代蒙古族把诚信作为伦理道德来规范自己的言行,并把它视为一种美德,它体现在蒙古族的全部生产和生活过程中,蒙古族的血统、气质、风范、品格,无不折射出草原民族强悍的生命力和诚实守信的思想品质。在今天我国社会主义制度不断完善的过程中,人们缺少和需要呼唤诚信,尤其需要弘扬中华民族＂诚信＂的优秀文化传统,传承草原民族诚实守信的精神文化,对我国政治制度的完善、经济的发展及和谐社会的构建具有不可代替的价值作用。     

继承传统民间艺术 丰润社会精神文明

传统民间艺术是中华民族在生活和劳动中创造的伟大文明，是我国民族文化的“活化石”，正如美国当代社会学家希尔斯所言：“传统意味着很多东西。……决定性的标准是，它是人类行为、思想和想象的产物，并且被世代相传。”传统民间艺术深厚的文化内涵承载并滋养着中华民族的思想精神，在中华文明的发展进程中作为原动力推动着民族文化的发展，它所创造的精神价值远远超越了民间艺术本身。     

民族地方立法谱写辉煌——喀左蒙古族自治县30年民族地方立法工作回顾

2009年7月31日，《关于修改〈喀左蒙古族自治县林业管理条例〉的议案》，在辽宁省第十一届人大常委会第十次会议上通过。这标志着喀左蒙古族自治县第十四届人大常委会对《喀左蒙古族自治县林业管理条例》的修改完善工作圆满完成。回顾喀左蒙古族自治县人大常委会30年的民族地方立法工作历程，感受到的是党的民族政策的温暖，感受到的是在民族地方法规的倮障下经济社会的蓬勃发展。     

蒙古族传统游牧技术及其生态适应性

蒙古族传统游牧技术具有生态适应性、文化负载性强、以牲畜饲养技术为核心或基础、经验形态的技术要素占据主导地位等特征。对自然的顺应和对于畜产品的物尽其用的利用，决定了蒙古族传统游牧技术的生态适应性，使之成为生态化的技术。而蒙古高原脆弱的生态环境、游牧经济的开放性和根植于蒙古族传统游牧文化中的生态环境观等，则使蒙古族传统游牧技术的这一特征得到了形成和保持。蒙古族传统游牧技术的生态适应性对于草原生态的恢复与重建具有一定的启示与借鉴意义。     

写意性：中日传统民间艺术共同的审美特征

中日传统民间艺术种类繁多,囊括了绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧等门类。从审美的层面来看,这些来自于民众的传统民间艺术无不具备质朴却又灵动,平实却又奇丽等可贵特征,而正是这独特的写意性审美特征,也提升了其在美学意义上的价值和地位。     

土尔扈特蒙古族文化生态保护区建设研究

在漫长的历史进程中,众多游牧民族的文化在额济纳草原交融碰撞,最终形成了土尔扈特蒙古族独特的民族文化。随着现代化进程的加快,土尔扈特蒙古族文化的传承和发展面临危机。2010年,额济纳旗被列为内蒙古自治区级文化生态保护区。如何更大限度地保留土尔扈特蒙古族原生态的民族文化、促进土尔扈特蒙古族文化生态保护区建设,成为推动土尔扈特蒙古族文化繁荣发展的核心问题。