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相似文献
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1.
《两岸关系》2013,(4):F0003-F0003
3月29日至4月18日,“两岸关公文化巡礼——关公祖庙圣像巡游”活动赴台举办。活动期间,山西解州关帝庙的明代关帝圣像、大刀、轿子等珍贵文物一并入岛。关帝圣像在台绕境高雄、台南、嘉义、南投、台中、新北、台北、桃园等10多个县市,  相似文献   

2.
武圣关羽     
《前进》2020,(3)
正山西运城解州有一座气势恢宏的关帝庙,创建于隋开皇九年(589),是迄今为止海内外现存规模最大的宫殿式道教建筑群,被誉为"武庙之冠"。其主神关公,作为汉末名将,一生以忠义为本,勇冠三军,被后世尊称为"武圣",与"文圣"孔子齐名。"当时义勇倾三国,万古祠堂遍九州",正是对关公信仰的生动写照。  相似文献   

3.
今日中国出版社出版《中国关帝文化寻踪》彩色画册遍及世界的华侨华人,十分尊崇三国时期的蜀汉大将关羽之忠义仁勇。近年来,不少港台及海外朋友相继组团,到中国大陆朝拜关公,寻根问祖,有的在关帝像前长拜不起。海内外以关帝庙宇为依托,形成了丰富多彩的关帝文化,凝...  相似文献   

4.
胡迌 《台声》2007,(8):76-80
关公,又称为关圣帝君,是台湾最普遍的民间信仰之一,信徒多达800万人。大大小小的关帝庙林立,有的是主祀关公的关帝庙,还有的是以关公为陪祀或共同奉祀其他神仙的庙宇。  相似文献   

5.
省政协委员、东山县政协副主席、漳州师院闽台文化研究所特聘研究员刘小龙所著的《海峡关帝传奇》日前由海风出版社正式出版。这是作者继《海峡圣灵…东山关帝庙志览》、《关帝百像》之后,又一部以东山关帝庙为中心,展示海峡两岸关帝文化的新作。  相似文献   

6.
泰国有主祀关羽的庙宇至少113座,其分布特征与华人移民进程相互重合,表明泰国关帝信仰的历史传播轨迹受华人移民影响。曼谷地区有主祀关羽的庙宇至少17座,位居泰国各府之首,因此具有典型意义,其庙宇分三种组织类型,目前对关帝信仰传播起到推动性作用的主要是以关帝庙为名的各类慈善机构。客属关帝庙是曼谷诸庙中唯一一座关帝庙即会馆的神庙,其历史沿革有三个阶段,共同印证了客属关帝庙及其信仰从华人移民范围向泰国社会传播的过程。泰国的关帝信仰之所以能从华人传播至泰人,其主因在于借助关帝庙而存在的各类社会组织,及其对各类资源的共享,这种共享促成了关帝信仰有能力跨越泰、华文化差异,突破泰、华族群边界,进而成为泰国社会的关帝信仰。  相似文献   

7.
关公文化旅游现状及对策研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,关公文化旅游方兴未艾,它以崇拜者众多、集儒释道于一身的独特人文魅力,成为各种文化旅游中一个突出的亮点。那么,究竟什么是关公文化旅游?其现状如何?还存在什么问题、如何解决?我们就此对中国大陆最具代表性的四大关帝庙:运城关帝庙、洛阳关林、当阳关陵、东山关帝庙开展关公文化旅游的情况,进行了调查研究,现略陈管见,与大家共同探讨,以期对行业的发展有所裨益。  相似文献   

8.
品读历史     
正解州关帝庙每一次朝拜解州关帝庙,我都只能放下我的肉身,捧着我的灵魂。因为,只有干净的灵魂,才可接近更伟大的灵魂。我在陈隋的岚烟里,用一块刻着"文官下桥,武官下马"的石壁,感悟一个人不朽的魅力。我在宋元和明清的那池映日的荷花间,用一方桃园的义气,小心翼翼地触摸一个人掷地有声的久远回音。  相似文献   

9.
《台声》2017,(7)
正3月16日至17日,金门县长陈福海率领县内25家关帝宫庙信众及县政府县议会有关人员、各界代表近1700人赴福建漳州龙海、东山关帝庙谒祖进香,并与当地近万名民众一起举行隆重的关帝文化踩街、祭祀等活动。此次活动以"关帝为桥文化为媒"为主题,是近3年来规模最大的两岸关帝信俗文  相似文献   

10.
漳州市政府、福建省旅游局共同主办的“第十五届海峡两岸(福建东山)关帝文化旅游节”于6月9日闭幕。作为大陆与台湾文化交流重要窗口的东山,将如何进一步“弘扬关帝文化,密切两岸关系”呢?日前,记者为此走访了漳州师院闽台文化研究所特约研究员、东山县政协副主席兼文史委主任刘小龙。“东山关帝庙是台湾关帝信仰的发祥地。”今年51岁的刘小龙,对闽台文化颇有研究。近年来他己先后出版了《海峡圣灵——东山关帝庙志览》、《海峡神缘——东山岛寺届概览》、《东山与台湾》、《开漳圣王文化》等多部著述,在两岸文化交流方面做出了积极的贡献。…  相似文献   

11.
在中国民间广为人知的一批历史人物中,就有三国名将关羽(俗称关帝、关公)。尤其是在旧时代,关羽不但被视为盖世英雄,而且被看作神仙,他的威靈几乎无处不在。人们常常向其祈求风调雨顺,人畜平安。全国各地礼拜他的庙宇,包括他那神武的塑像,无论是繁  相似文献   

12.
关公“忠义”精神与三晋文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
李元庆 《前进》2003,(11):32-34
一“关公文化”是依托三国名将关羽事迹而演绎、塑造的以“关公崇拜”为主题的历史文化现象。作为关公文化之主体的“关公”,是兼具“人”(关羽)、“圣”(关公)、“神”(关帝)三者于一身的复合体形象。不单是历史人物形象或文学艺术形象,而是依托历史人物的真实,经由文学艺术的演绎、塑造,极致地提升为“百代帝王之准则”、“千秋神圣之规模”、“独为妇孺所称”、“百世所崇”的神圣偶像。在中华民族历史文化长河中,关公崇拜现象实质上属于“英雄崇拜”文化范畴。在中国古老的英雄崇拜文化林苑中,关公崇拜现象的辐射力度,即其影响力的广深…  相似文献   

13.
代志国 《世纪行》2013,(11):28-30
“应该重建珠穆朗玛峰脚下的世界最高关公庙!”2012年6月16日,中央统战部原副部长胡德平来湖北省荆州市参加关公文化节,对参加会议的湖北省政协主席杨松说。湖北省委统战部海外中心主任、世界关公文化促进会副会长朱正明,也同样有着强烈的期盼,并一直为重建世界最高海拔的关帝庙奔走呼吁。  相似文献   

14.
大概是目睹了矗立在山西省运城市火车站广场中央的关公铜雕而浮想联翩,所以在山西省运城市采访运城铁路保安押运队的时候,脑海里不断地浮现出三国时代大将军关羽的忠义威猛形象,动不动就把这支活跃在同蒲铁路线上的押运队同关公精神连在一起。运城旧谓解州,正是关羽的故里。 这是国内第一支铁路保安押运队。是临汾铁路保安  相似文献   

15.
在中国绵延5000年的历史长河中,名人浩如烟海,灿若繁星,而被后世戴上炫目光环并尊之为“圣人”者只有2人,他们就是被民间尊称为“文圣”的孔子和“武圣”的关公。古人兵家十分推崇关羽,凡征战之事,不论正义与否,都希望自己的将校武艺高强,英勇善战,关羽被树为榜样、尊为武圣。明万历初年,广东潮汕地区南澳岛上的关帝庙,就是当年明朝平倭将领戚继光假借关公托梦,让其来岛剿吴平寨获胜而建的。有些地方将敬奉关公的庙宇称为武庙,庙内将关羽和岳飞合祀称为“双关庙”。民国三年(1914年),袁世凯把持的北洋政府,就曾在北京鼓楼西兴建关岳庙,将关…  相似文献   

16.
法律明确禁止贿选,党纪不允许贿选,而这些并不能有效阻止贿选,竞选者在向党宣誓不贿选后,还是在宗族族长的组织下,来到了关帝庙向关帝发毒誓不贿选。  相似文献   

17.
李漠  陈辉升 《小康》2007,(3):72-73
法律明确禁止贿选,党纪不允许贿选,而这些并不能有效阻止贿选,竞选者在向党宣誓不贿选后,还是在宗族族长的组织下,来到了关帝庙向关帝发毒誓不贿选。  相似文献   

18.
千百年来,历史人物关羽作为“忠义仁勇”的化身,在海内外华人中获得了广泛一致的民族认同,被誉为“武圣”、“关公”、“关帝”,形成了以“忠义仁勇”美德为核心内容、独具特色的关公文化。关羽(公元160—219)是三国时期蜀国名将。字云长,本字长生,河东解(今山西运城市临猗西南)人。东汉桓帝延熹三年(公元160年)庚子六月二十四日,关羽生于河东解梁宝池里常平村。从小喜欢  相似文献   

19.
《台声》2010,(11)
<正>9月24日,由河南省台办、洛阳市政府共同主办的"2010海峡两岸(洛阳)关公文化论坛"在洛阳举行。河南省台办主任宋丽萍,山西省文化厅副厅长张建军等出席论坛。台湾"中华道教关圣帝君弘道协会"会长郑逸榛,台湾"中华道教关圣帝君弘道协会"副会长陈展松等30多位专家、学者,以及来自美国、日本、泰国、马来西亚、台湾等国家和地区的150多家关帝庙代表参加了论坛。25日,2010年中国洛阳关林国际朝圣大典开幕式及朝拜仪式在关林广场举行。祭祀仪式依照古代皇家祭拜关公  相似文献   

20.
在我国,从乡村到城镇,从大河上下到长城内外,供奉“武圣”关羽的关帝庙,到处可见。不过,最有权威,最富盛名的,还得算作他家乡运城的“解州关帝庙”了。这座已有1400年历史的古建筑群,规模相当宏大,面积达一万八千多平方米,是由南北两部分组成。南为结义园,内有君子亭、三义阁、牌坊、假山……周围桃林茂密,身临其境,大有“三结义”的风韵。隔着一条马路,关帝庙的主要精萃都集中在北部。如今大庙,第一道门已封住,游客从西侧门入,一眼望到红砖砌起的“万代瞻爷”牌坊上,横挂着“扶汉人物”、“大义参天”、“精忠贯日”三块大匾。仅仅十二个字…  相似文献   

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