传媒化进程中民族文化及其主体的调适

传媒化是民族文化现代化的一个必然趋势,传媒化进程对民族文化及主体都带来了改变和冲击。主流文化和边缘文化的碰撞与磨合、文化主体的经济权益及话语权、民族文化的异质性调整等问题在民族文化传媒化进程中越来越突出。归根究底,各种问题都源于民族文化与传媒所代表的主流文化、商业文化之间的冲突,要适应新场域的生存规则,传媒化进程中的民族文化和主体需要在定位和管理方面进行合理的调适。     

社会转型期传媒产品析论

传媒产品具有商品属性，相比于一般的物质产品和精神产品，传媒产品具有公共特性；传媒产品受到意识形态工作规律、信息传播规律和传媒市场规律共同的制约，具有一致性和不一致性的特点；传媒产品可以分为两大类型；要从宏观、微观及传媒产品生产的专业化等方面实现突破。     

民族文化产业化,路有多远?

文化产业是指以满足人民 群众日益增长的精神文化生活的需 求为目的，以充分发挥文化知识功 能为主要内容，以精神产品的生产、 交换和消费为主要特征，从事文化 产品与文化服务的生产与再生产、 交换和传播、流通和经营活动以及 为这些活动提供相关的服务行业或 部门的总称。云南具有丰富的民族 文化资源，开发利用民族文化资源， 将资源优势转变为产业优势和经济 优势，建立具有国际影响力、竞争 力的文化产业体系，是云南民族文 化大省建设的重要任务和必然选择。 刚刚落幕的云南民族文化大省建设第二次高级研讨会暨云南文化产业展治会作…     

新媒体语境下民族文化的扩散效应

作为信息传播的重要载体,新媒体因其自身的特性对民族文化的传播扩散带来了诸多影响,包括传媒渠道增加、传媒主体增加、传媒范围扩大等,在此影响基础上,新媒体语境下的民族文化传播形成了正负两方面的扩散效应。扬长避短、因势利导是新媒体管理的基本原则,新媒体语境下民族文化扩散效应的应对也要遵循此原则来进行。     

发挥传媒在国际话语场域中的积极作用

在国际话语场域中,我国在传媒体系、传媒机制、内容生产及传播素养等三方面,与以美国为典型的西方发达国家存在着历史差距。西方发达国家在国际话语场域中表现出全面覆盖、精细精准两项突出特征。为了弥补历史差距,我国应当在传媒体系与传媒机制等"硬件"方面进一步提升,同时应当在国际传播观念、国际话语社群与内容生产及传播素养等"软件"方面同步强化。     

全球化时代民族文化传播中的涵化、濡化与创新——从广西龙州布傣“天琴文化”谈起

借助于"天琴文化"个案,结合民族志表达,从全球与地方、现代与传统的整合视角,可探讨全球化时代民族文化传播中的涵化、濡化等问题。创新以建构独立的、符合时代精神的民族文化体系,乃是民族文化传承、传播、永续的根本前提,而要做到这一点,就必须持有开放、坚守两个法宝。惟其如此,民族文化才可自觉繁衍、生生不息。     

文化“出海”的中国底色与传播策略

文化“出海”是展示中国形象、影响国际舆论、掌握国际话语权的重要路径。面对国际偏见误读、西方文化霸权、全球治理赤字等问题，新时代文化“出海”要勇于承担讲好中国故事、宣介中国声音、彰显中国价值的使命任务。中国底色是文化“出海”的民族根魂和基因密码，必须充分挖掘、传承发展以突出的连续性、包容性、统一性、创新性与和平性为特色的中华文化。文化“出海”必须加强党的全面领导，确保出海正确航向；构建特色战略传播体系，提高国际舆论引导力；培养国际传播复合人才，增强中国话语说服力；推动文化内容转化创新，提升中华文化感召力；延伸数字文化产业链条，扩大国家传播影响力。     

民语新词

文化是民族的血脉，人民的精神家园，也是民族凝聚力和创造力的重要源泉。了解一个民族，必须了解她的文化；尊重一个民族，必须尊重她的文化；发展一个民族，必须发展她的文化。民族语言是民族文化传承和传播的重要载体，甚至就是民族文化本身。推动各民族用本民族语言创制新词术语，有利于吸收优秀文明成果，增强民族文化的适应力和创造性。展示这些新词术语，有利于弘扬各民族独特的文化观念和文化价值，推动民族文化传播，实现民族文化“走出去”。     

论民族地区文化产业发展中的地方政府职能

民族地区文化产业发展中地方政府职能的定位不仅取决于正确处理政府与市场的关系,而且取决于民族地区文化产业的实际情况.准确定位地方政府职能,是地方政府有效履行发展民族文化产业职能的前提,是民族地区文化产业持续健康发展的基础.地方政府在民族地区文化产业发展中的基本职能是加强战略规划、进行制度创新、强化政策执行力、主导文化市场体系建设、调整文化产品资源配置方向、提供纯公共文化产品以及开发和保护特色民族文化资源.     

闽商无疆：茶与丝的传奇

人的胸怀能够比天空更辽阔，那是因为大海被地形所局限，天空实质上是包裹地球的大气层，受到地球体积的局限；而人类的心胸却没有止境，有无穷的好奇心、永不满足的征服欲望以及勇往直前的探索未知世界的冒险精神。商人走南闯北，沟通东西，打破了物质产品与文化产品的原产地属性，在全球范围内实现货品流通，思想交流；创造财富，促使社会进步。     

非领土化扩张——数字化与中国现代性

在世界文化传播中，中国传统文化被视为一种非现代的文化模式。数字化传媒借助“非领土化扩张”的传播特性，改变这种文化刻板印象，并将中国现代性经验传播向其他民族国家。数字艺术产品应该借助这种机会，将更多的中国文化传统融入其中，使之成为中华民族认同塑造以及改变他者刻板印象的一种重要工具。     

大众传媒与中国现代性复兴方略

中国现代性的文化精髓使之能够成为人类现代价值的一部分;而儒家文化与媒介文化的相似性,使之获得了在世界传播的特性。中国现代性的传媒复兴之路,应当借助政府、传媒资本和知识分子等力量。     

我国民族地区经济发展方式转变路径探索

转变经济发展方式也是我国民族地区社会经济发展的客观要求，但民族地区转变经济发展方式的路径选择应当根据民族地区的特点来进行。我国民族地区应当以国民幸福为切入点推进经济发展方式的转变。要积极调整中央投资方向和重点；要发挥好民族地区政府的主导作用；要尽快转变民族地区经济增长方式；要注重保护传统文化；要加大生态环境保护的力度；要大力开发民族地区人力资源；积极推进民族地区基本公共服务均等化；在我国民族地区率先建立以国民幸福为目标的国民经济核算体系。     

国家文化治理体系及政府在其中的地位与作用

文化治理体系是国家治理体系的重要组成部分，政府在国家治理体系中的定位决定着政府在文化治理中的地位与作用。中国国情要求，党和政府在构建国家治理体系方面是“元主体”，要承担“元治理”的责任。具体到文化治理，政府的基本职责应该包括：架构国家文化治理体系；保障和实现国家文化需求；建设公共文化服务体系；发挥市场配置资源的决定性作用；促进和发挥“社会”在文化治理中的积极性。     

本民族观众与异文化观众的文本解读与意义选择——云南少数民族故事片与民族文化的传播与传承

云南少数民族故事片以异文化观众和本民族观众的文本读解与意义选择来实现民族文化的传播与传承.异文化观众倾向于将电影文本当做梦幻性质的虚构文本,选择其娱乐性、审美性的意义,以满足在现实世界被压制的欲望.本民族观众则倾向于进行参照性解读,主要参照自己民族的现实文化来判断文本内容的真实性,并对文本中一些不真实的内容予以宽容和接受.二者力量的悬殊导致了传统的消失和传统的发明,这也是在传媒和旅游背景下,在经济一体化和文化同质化的大趋势面前同一个问题矛盾的两面.异文化观众与本民族观众的解读及其意义选择是交错互动的两轮.云南少数民族故事片文本的构建要能够在民族传统文化的传播与传承之间达成一种平衡.     

中国全球安全治理话语权建设的机遇、挑战及对策

当今世界百年未有之大变局加速演进，传统安全威胁与新时代安全问题相互交织，全球安全治理话语权成为影响国际安全极为重要的变量。当前中国全球安全治理话语权建设面临着现实挑战：西方国家建构并极力维护“中心——外围”二元安全体系；西方国家极力阻碍中国全球安全治理话语权建设；中国全球安全话语权构建处于弱语失语状态。同时，新时代呼吁新的治理理念和机制，中国正不断建构安全理念和话语平台，中国提出全球安全倡议等，这些都是中国全球安全治理话语权建设的现实机遇。为此，本文提出中国全球安全治理话语权提升的几点对策思考：凝练文化内核，建设中国特色学术话语；做好技术创新，构建立体、多元、智能的话语传播体系；提高话语分贝，积极参与全球安全治理。     

从文化学视角探析民族传统体育文化的生存选择

从中西方体育文化差异性总结中国传统体育文化在体育全球化影响下的生存状态，构建中国传统体育文化在全球化背景下生存的总体思路：（1）“内强化”素质；（2）“外传播”塑造形象；总结出通过努力挖掘民族传统体育文化的和谐价值、现代价值，提高民族传统体育文化生存力的实现途径。     

也谈民族山区的精神文明建设

当前，不少民族山区存在着这样一些问题：一是经济发展总的来说，还处于当地的低层次；二是小生产观念和一些不合理消费观念相当普遍，市场意识淡薄；三是一些陈规陋习影响了部分村民的思想，导致了民族山区科学文化传播缓慢，经济发展落后；四是文化生活落后，大部分群众白天脸朝黄土背朝天，晚上围着火塘喝酒闲谈，国家的大政方针、法制知识和科学技术知识得不到有效的传播，法盲。科盲率比较高。上述种种问题，是民族山区抓精神文明建设首先要解决的问题。根据民族山区的特点，按照精神文明建设的主要内容，对待这部分地区的精神文明建设…     

推动民族传统文化与时俱进

民族传统文化符号既是民族文化的重要表现形式,又是民族文化的重要传播载体。受人口流动、社会变迁和现代文化产品同质化的影响,以人际传播和社区传播为核心的民族文化传播面临新挑战,但新媒体技术的发展也为民族文化传播提供了新机遇。因此,应充分利用新媒体传播的多元性、互动性、超时空性特征,创新传播路径与策略,激发民族传统文化活力,推动民族传统文化创造性转化。     

早期大众传播与文化商品化

文化商品化意味着文化产品也像其他商品一样必须适应市场的规则,具有产业化的三个基本环节:生产、传播(流通)、消费,而传播在其中扮演着至关重要的角色,甚至在某种意义上说,是传播的革命推动了文化的发展。从已有的研究成果来看,在文化商品化的历史中,担负文化传播重任的主要有以下几个要素:书商(出版商)、出版印刷、传播销售,以上三要素形成了早期的大众传播。