自己和别人

长者常言：“做事先做人。”可谓一语中的。细细品来，“做人即做事”，做事过程体现做人，而做人为更好地做事，两者相辅相成，现实中没有单纯意义上的“做人”或“做事”。无论做人、做事，都离不开我们赖以生活和工作的环境氛围，即“人际”。     

观点

组织部长要姓“方”不姓“圆”。——《党建》杂志载文认为组织部长应该姓“方”，就是有原则性，规规矩矩、不折不扣。老好人不是组织部长的通行证，敢矫枉、敢负责、敢担当才是组织部长的座右铭。     

改进作风要从“心”开始

开展群众路线教育实践活动要解决的核心问题是“四风”问题，“四风”问题的根子在心态上。好的心态孕育好的作风，党员干部一定要保持健康的心态，用积极、正确的态度做人、做事，不求一切圆满，但求无愧于心。     

人生三事：潜心向学、老实为人、踏实做事

在古中国，官学不分，所谓“学而优则仕”，学者与官员都属于“劳心”与“治人”一族。但古代真正的儒者做官，则首为“心性之学”，以固“修身”之本，秉承“达己济人”的做人原则和“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的理想追求。大儒至圣一直教导后学晚生们。要铭记一条向学、为人、做事的“生命线”：格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、     

当“官”与做事

当“官”与做事叶怀祥做人应该有理想，当官就更应该有理想。对当官的人来说，要实现自己的理想就要处理好做人、做事和做学问的关系。做人是当官的基础，做事是当官的责任，做学问是对做人、做事的总结和升华，也应该是当官的基本功和新特点。这三者互相联系，相辅相成。...     

做人、做事、做学问（续）

如何既“做人”，又“做事”、“做学问”呢?1956年，我被调到核工业部参加原子能的研究工作。当时，中国的政策是比较“左”的，虽然我参加了地下党，但是像研制原子弹、氢弹这样重要的工作只能由政治上最可靠的工农兵来担任。1959年，核工业部把我送到苏联，     

月是故乡明

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。一年一度的中秋佳节即将来临，各大商家、超市里纷纷铆足了劲儿，提前上演了一场你方唱罢我方登场的中秋“大战”：“月”圆人更圆，追“月”思馨甜，中秋送礼有礼“油”……人们蜂拥而至，争相购买着回家过节的礼品……     

但求做人一生“清”

上个世纪70年代，在浙江衢州的一家银行营业所的楼上，住着一对在银行工作的夫妇，他们的女儿陈清莉就在算盘珠子的噼噼啪啪的拨动声中长大，那整捆整叠的的票据为她的童年增添了别样的趣味。可以说从童年开始，陈清莉就与银行结下了不解之缘。而整日与钱打交道的父亲，给她们姐妹3人取的名字中都有一个“清”字，希望她们清白做人，清廉做事。父亲的期望一直伴随着陈清莉成长，激励着她诚实做人，认真做事。     

随感录

党员领导干部自觉践行“六大坚持”基本要求，归根到底就是要把握堂堂正正做人这个立身之本，踏踏实实做事这个立业之本，清清白白做官这个立政之本，认认真真做学问这个立智之本，在做人、做事、做官、做学问的和谐发展中，保持和体现党员领导干部的先进性。     

妙语录

现代领导干部要落实“求真务实”．必须做到“五个实”——思想要求实，工作要踏实，作风要扎实，做事要务实，为人要老实。     

“高调”做事“低调”做人

最近,国家烟草专卖局、省烟草专卖局领导多次提出要“高调做事,低调做人”。对于党员干部来说,高调做事、低调做人最终必须落脚于做一名好党员,永     

明荣辱铸四“节”以“规矩”成“方圆”——也谈统战干部“内方外圆”的道德人格形象

读了《中国统一战线》今年第6期胡兴越同志的《浅议内方外圆统一和谐》一文,感到作者对统战部门“内方外圆”的形象作了颇有见地的阐述。恰巧笔者最近也在悟思“内方外圆”的种种喻义,不由得想结合社会主义荣辱观的树立和践行,从统战干部的角度,对此也作一番浅议。如何以社会主义荣辱观的“规矩”成“方圆”呢?在此同样提出一种“内方”、“外圆”乃至“方圆统一”的喻义形象。其一,“内方”——内在的恪守原则性、纪律性的“方性”道德人格形象这种“内方”可指做人的棱角,也就是统战干部方方正正的原则性、纪律性,心净行端的浩然正气。面…     

“细节”琐谈

何谓“细节”?词典上的解释是“细小的环节或情节”。“细”是个形容词, 与“粗”相对,状物形声。随着词义的扩大、转移,它那种不显山不露水的本质在事物的某个环节、某个系统、某个过程中,就能显现出它的作用。当它与“节”组合构成名词后,就越发的了不得。人们开始在生活和工作中注意它、追求它了。如写故事要有细节,刻画人物要有细节等,做人做事也讲个细节。笔者听说过这样一件事:有两位年轻人到一家企业应聘,只有甲被录取,     

一片丹心献故园——柯来发先生与广西“侨心工程”

南宁荣宝昌房地产有限公司董事长柯来发先生是马来西亚华人，祖籍福建。在他简朴的办公室里，挂着原广西政协主席陈辉光书赠的条幅《勤奋》，这是他一生的追求；“勤勤俭俭做人，踏踏实实做事”．这是他为人处世的座右铭：     

守“正”

从字义上讲：“正”是不偏斜，是合乎法则的、合乎道理的意思。守“正”就是坚守“正”道，就是要遵守“正”的法则去做事。这是人们的共同愿望和渴求，也是人们不得不为的守则。其意义在于：     

儒家的礼乐教化

礼教的目的，就是要让我们懂得做人的道理。而这个道理，不是靠外在的力量，而是靠我们每个入的自觉，“为仁由己”。“仁”就是一个人具有同情之心、恻隐之心。但是“仁”更重要的含义是对自己的约束。孔子主张通过“礼”的教化，培养一种“仁”的品德。     

改进作风要从“心”开始

当前，开展群众路线教育实践活动要解决的核心问题是“四风”问题，“四风”问题的根子在心态上。好的心态孕育好的作风．党员干部一定要保持健康的心态，用积极、正确的态度做人、做事，不求一切圆满．但求无愧于心。一、以积极的进取心聚焦发展。安徽作为中部省份，当前处于加速发展的爬坡期、全面小康的攻坚期、生态建设的提升期．转型升级的关键期。尽管近几年经济社会各方面的发展呈现加速跨越之势，纵向比进步不小，横向比差距也不小。     

知足·不知足·知不足

中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖有一个座右铭:“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。”在漫长的人生岁月里,他一直忠实地践行着自己的座右铭。“做人要知足”。也就是说一个人在物质条件、名利地位、生活待遇上,要知足,知足才能常乐,淡泊方可明志。以裘法祖院     

做好人干好事

组织部门加强自身建设，既要突出“公信力、亲和力、人格魅力”三大要素．又要把握好如何做人、如何做事、如何立足今天准备明天三个问题。     

幸福的标尺

“交朋友先交心，要做事先做人。在我们评估行业中，准则就是法律，诚信就是根本。”张美灵的嗓音轻柔优美，但每个字句都透着一股坚定，“我没有什么成功的法宝，只知道做事一定要磊落坦荡，并且尽量做好。”