浅谈组织和引导民警苦练群众工作基本功

群众工作是我国公安工作的一大特点和优势,在新时期公安机关要做好群众工作,必须引导民警在六方面下功夫。苦练群众工作基本功,要在加深一个“情”字上练,要在守好一个“正”字上练,要围绕一个“用”字上练,要落在一个“走”字上练,要在巩固一个“安”字上练,要在体现一个“亲”字上练。     

手捧柚子思亲人

“多情自古伤离别,更那堪冷落千秋节。” 当中秋佳节,圆月临空,全家人围坐在门前的柚子树下吃饼赏月的时候,我总要手捧柚子遥望南天,情不自禁地思念那“独在异乡为异客”的同胞弟弟。此时此刻,我那在台湾的弟弟,也许正面对这风清月白的良辰美景,独自在花下徘徊,月下沉吟,发出“南望家千里,无限故乡情”的感慨吧!     

秋来柚子香两岸

“西风已走洞庭波,麻豆庄中柚子多。往岁文宗若东渡,内园应不数平和。”这是清代曾任福建巡抚的王凯泰写的咏台湾特产“麻豆文旦柚”的诗。“麻豆”即今台湾台南县安定乡麻庄,诗中“文宗”指的是清代咸丰皇帝。“平和”指盛产文旦柚的福建省平和县,清代咸丰皇帝嗜爱平和县文旦柚,认为这是天下最佳的柚子。闽南有文旦柚,台湾有麻豆柚。两柚一条根,两岸情缘深。那么,文旦柚又是怎么得名     

在实战中进行练兵

“ 平 战 结 合 ”、“ 练 为 战 ”,“ 只 有 平 时 多 流 汗 ,才 能战 时 少流 血”, 焦 作市 公安 局 刑侦 部门 正 是 适 应了 大 练兵 的 这一 特点 ,结 合 自身 实际 ,量 身定 做 了 一套“实 战 训练 法 ”,即 围 绕 实 战 进 行 战 前 练 、战 中 练 、战 后 练 。 通     

构建基层公安民警大练兵长效机制的实践与思考——以杭州市公安局余杭区分局为例

杭州市公安局余杭区分局在大练兵活动过程中,抓住“练不练”、“练什么”、“怎么练”、“长期练”四个环节,扎扎实实地开展以警务实战技能为重点的大练兵活动,初步形成了岗位练兵、自学自练和集中轮训相结合的“三位一体”的练兵体系,取得了较好成效。大练兵活动关键是要建立长效机制,主要应包括:一、建立、完善大练兵组织领导机制。二、建立完善大练兵工作运行机制。三、建立完善大练兵考评、考核机制。四、建立完善大练兵保障机制。五、建立完善大练兵激励机制。     

陈书存：白面里筛出黄金来

本期要介绍两个企业家，一位是身价20亿元的面粉集团董事长，一位是当地小有名气的“柚子大王”。     

吃柚子需谨慎

柚子、柚子汁营养丰富,不仅能预防心脑血管疾病,还具有抗癌作用,是许多人喜爱的水果和饮料。柚子虽然甜美可口,却也不是人人都可以吃的,即使平时可以吃柚子的人,也有不能吃柚子的时候。     

引入文学典章 增加人文含量

结合政治课教学内容,从古今中外文学典章中选取一些精彩片断,作为所学理论的例证或为学生思考设置情景,既可增添课堂教学活力,也有利于贯彻通识教育理念,实现科学精神与人文精神的结合。比如,在讲“要从整体上把握事物的联系”时,我选取了苏轼的《琴诗》。诗中写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”在引导学生对这首诗的意境进行赏析的基础上,要求大家思考诗中“琴”、“指头”、“琴声”以至美妙乐曲之间的关系。通过点拨使学生懂得:“琴声”是一个整体,它既离不开“琴”,也离不开“指头”;至于美妙的乐…     

硕士丈夫婚夜谋杀打工妻子

才子“哥哥”与漂亮“妹妹”的苦恋李荣福和钟怡琴(化名)生长在江西省于都县罗坳镇同一个小山村,两人年龄相仿,两家又离得很近,所以常在一起玩耍,一起上学,算得上真正的青梅竹马。李荣福比钟怡琴大一岁,高钟怡琴一个年级。尽管李荣福学习刻苦,成绩优异,可生就身材矮小、其貌不扬,再加上家境贫寒,所以没有几个同学愿与他交往。自卑让李荣福沉默而又要强。钟怡琴活泼开朗,漂亮的外表下有一副好心肠,当一些女同学无端奚落李荣福时,她就会站出来打抱不平。李荣福跟钟怡琴的小哥哥在同一个班,所以钟怡琴一直把他当“哥哥”看,并对学习刻苦、颇有…     

企盼着,苦涩的果(小说二题)

平衡 浩跛足,但梦也浪漫。琴健美,心也无瑕。 浩去小渔村写生偶识琴。于是那幅“渔家少女”的油画便有了浓浓的两笔情调,琴也进了他的风景。     

读练结合

(一)“读练结合”。就是读中有练,边读边练。例如讲“阶级出现”这一基本理论,我采用“概读、问读、标读”的方法,加强练习。即在预习课文时指导学生概读,初步了解“阶级”这一概念的含义;在分析课文时采用问读的方法,按课文顺序和内在联系,分层次提问题,弄     

试探课堂练习的改进

我对思想政治课的课堂练习，试行“读练结合”、“讲练结合”、“精巧结合”的方法，取得了较好的效果。大体做法如下。（一）“读练结合”。就是读中有练，边读边练。例如讲“阶级出现”这一内容时，采用“概读、问读、标读”等练习方法，加强读书练习。在预习课文时指导学生“概读”，初步了解阶级出现的过程和阶级的定义；在分析课文时，采用“问读”的方法，按课文顺序分层次提问，弄清阶级产生的条件及原因；在巩固课文内容时，指导学生“标读”，围绕私有制与阶级的联系、生产力发展与阶级出现的关系等主要问题，一边看书一边划重点。…     

建设“美丽新龙州、幸福好家园”——推动工业化城镇化农业现代化同步发展

龙州是广西最早对外通商口岸城市，素有“小香港”等美誉，历史文化底蕴深厚。龙州有丰富的红色文化旅游资源、享誉海内外的天琴艺术文化、历史悠久的边关文化、良好的生态系统、秀美的左江自然风光。以天琴艺术为主题，把富有浓郁壮乡风情和文化特征的“天琴”提炼升华，将文化旅游与壮族文化融为一体。     

荒唐求子受大骗

琴是豫南某县清泉乡的普通农妇，贤慧，左亲右邻都喜欢她。然而，自琴嫁到吴家一直没有开怀，丈夫不满，公婆三天两头指桑骂槐．怨自家母鸡不下蛋。对于这一切，琴都默默地忍受着，总认为是自己对不起吴家，未为吴家续上后人。一人．琴正在猪场“晒上，听全＊q闹的人人叽州喳喳地谈着个村的“新闻”：‘“哎，你听说没有，咱村来］”～个从南山1‘中的佛D”I弟子。”””他还会治病呢一代人拜个劫得厂门么病．树木不沾，料他一青，嘿，还太好厂，你说伸个外／琴听到这些hn．个往年卜心人一路小跑＊刘家，向K《人提出找这个“仙人”治病的…     

筝颂古今 筝绘绮梦——访著名古筝演奏家、作曲家、上海十大杰出青年罗小慈

琴伴卅载，琴伴三生 十指轻拨，琴音入心。简单而素雅的罗小慈人如其名，可她身上的“头衔”可不少：著名古筝演奏家、作曲家、国家一级演员、上海民族乐团副团长。如今又添了“上海市十大杰出青年”。     

从《琴论》看李贽的音乐美学思想

李贽“吟其心”的琴论是以他的童心说为美学基础的，他的琴论是对正统儒家重“禁”重“中和”的音乐思想的一种反叛，表达了新兴市民阶层重“真声”的音乐美学理想，而且关注到音乐风格多样与意境深远的问题，具有值得重视的历史进步意义的。     

智慧教育时代“教、学、练、战”一体化法学案例教学模式研究

<正>公安院校肩负着培养高素质公安专门人才的重任。自2008年公安部在《关于制定公安院校招录培养体制改革试点专业培养方案的意见》提出“教、学、练、战”一体化的理念后，公安院校经过长期的教育实践探索，逐步确立起“教、学、练、战”一体化的教学模式。“教、学、练、战”一体化教学模式的内涵通常被理解为公安院校在进行教学管理中，把教师的“教”、学生的“学”、模拟实战的“练”、警务实践岗位的“战”等各个教学环节有机地结合起来，组成一个统一、完整的教学链。     

尝试教学法在《青少年修养》教学中的尝试

尝试教学法是近年来在教学实践中逐步形成的一种新的教学法。把这种新的教学法移植到《青少年修养》的教学中,吸取其精神实质,根据《青少年修养》教材的要求,经过改造而使之具有《青少年修养》的教学特色。它突出一个“练”字使“练”贯穿于教学过程的始终并带有尝试的性质,使学生在“练”中获取知识,     

憧憬“达比亚”生态园

“达比亚”听来十分洋气，但它却出在最土最偏远的滇西怒江大峡谷。在这个大峡谷中，生息着仅有二万多人的一个“小民族”──怒族。怒族虽小，音乐的底蕴却十分丰厚，世代操持着自己的家什──达比亚。达比亚是一种类似琵琶的乐器，旧时，怒族人闲来便要弄弄它，让淙淙琴声与山泉林涛一起混响出生活的滋味。怒族青年谈恋爱，男的奏响达比亚、女的拨动口弦，自始至终不须递只言片语，全然用音乐来传情达意。而近年来，现代文明的触须正无可抵挡地伸进深山老林，惑于灯红酒绿的怒族青年，渐渐对“老朽”的达比亚失去兴趣，懒得记谱、无心练琴…     

教学一得

五关在政治课的教学中,要想把主导作用与主体作用有机地结合起来,就要把好“五关”。一、精讲巧练,把好“知识关”。精讲,就是杜绝罗嗦,用最简炼的语言把基本概念、基本原理系统、准确地传授给学生;巧练,就是讲、练、评三者结合,讲中有练,练中有评。二、理论联系实际,把好“运用关”。我在讲课中经常针对学生的思想动向,把国内外重大事件、党的路线、方针、政策和四化建设实际引到课堂上,让学生们直接面对实际。