共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
农历除夕, 7名“法轮功”痴迷者在李洪志的妖言蛊惑下,在北京天安门广场制造自焚事件,其中 1人死亡、 4人严重烧伤。这一骇人听闻的事件进一步暴露了“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质,也充分说明了我们与“法轮功”斗争的长期性、尖锐性和复杂性。为此,我建议: 一、充分认识“法轮功”邪教的危害性。邪教是人类社会的一大公害,“法轮功”是典型的邪教,李洪志一伙叫嚣“升天圆满”、“忍无可忍”,毒害控制受蒙骗群众,罪恶累累。对极少数继续串连、策划、闹事的顽固分子,我们要依法坚决打击;对受蒙骗的群众,我们要继… 相似文献
2.
“法轮功”是当代出现的彻头彻尾的邪教。自我国政府明令取缔“法轮功”组织以来,各界人士对其性质和毒害已作了广泛深入的揭露批判。笔者在这里主要对邪教的特点作些分析,以便人们进一步认清其邪恶本质。 一、宣扬“末劫”,诱人“入教避劫”。古今中外,无论何种邪教,都毫无例外地宣扬世界“末劫”,而邪教是“末劫”中的“诺亚方舟”,以便引人“入教避劫”。“末劫”是个可怕的世界,或者亦地千里,洪水滔天,瘟疫遍地;或者草木枯萎,五谷不收,禽兽横行;或者人类互相残杀,血流成河,尸横遍野。邪教宣称,要避免陷入这可怕的人间… 相似文献
3.
“法轮功”邪教组织宣扬“末世论”,宣称人类即将面临毁灭,否定现代科学,宣扬只有李洪志和他的“法轮大法”才能拯救人类等荒谬思想,这说明“法轮功”纯粹是反人类、反社会、反科学的邪教,对社会造成了严重的危害。日前,来自湖南常德市的“法轮功”顽固分子谭一辉在北京自焚身亡,这更激起了人们对“法轮功”邪教组织的痛恨。 相似文献
4.
从李洪志1992年初提出所谓“法轮功”到惨绝人寰的天安门广场自焚事件,从李洪志别有用心地鼓吹“真、善、忍”,到前不久大肆叫嚣“忍无可忍”,李洪志及其邪教织组“法轮功”反科学、反社会、反人类的狼子野心可见一斑。举凡“邪教”,最明显的一个特征就是大搞“教主”崇拜,像美国的大卫教,日本的奥姆真理教等无一不是。李洪志之“教主崇拜”其手段于与历史上、世界上所有的邪教如出一辙,他的目的就是为了蒙骗和迷惑更多的人,以实现其不可告人的险恶政治图谋。李洪志将其宗教的许多名词窃取为“法轮功”的专有名词,开口“大师”,闭… 相似文献
5.
一“法轮功”的本质是邪教。邪教是社会的毒瘤,世界上许多国家都曾深受邪教之害。美国的“人民圣殿教”、法国的“太阳圣殿教”、乌干达的“恢复上帝十戒运动”等,对人类都造成过极大危害,坚决打击邪教组织已成为国际社会的共识。“法轮功”的邪教本质昭然若揭,但是,国际反华势力却对李洪志及其“法轮功”如获至宝,这充分暴露了国际反华势力的丑恶嘴 相似文献
6.
“法轮功”是地地道道的邪教。我们应该清醒地认识与“法轮功”邪教斗争的复杂性、尖锐性和长期性,运用各种舆论工具,采取多种方式,加大思想政治工作力度,用先进的文化思想驱散“法轮功”邪教的阴霾。 第一,加强理想信念教育。理想信念是人的精神支柱,失去了理想信念,就会产生信仰危机,思想空虚,对人生失去信心。一部分“法轮功”练习者正是由于失去理想信念而转向对“法轮功”的痴迷的。我们应该通过中国近现代史教育及宣传社会主义革命和建设的巨大成就,让人们坚定社会主义信念,投身到建设有中国特色社会主义的宏伟事业中去。… 相似文献
7.
张跃进 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2002,(2):15-16
"法轮功"是反人类、反社会、反科学的邪教组织.本文对"法轮功"产生的历史根源及现实条件,进行了简明地分析和阐述,并结合自己的工作职责,提出大学要成为传播科学知识、反对邪教影响的主阵地. 相似文献
8.
《中国党政干部论坛》1999,(9)
“法轮功”的泛起,是一个值得重视的重要社会现象。一个邪教组织,凭着一套歪理邪说,居然能迷惑那么多人上当受骗,甚至连少数党员领导干部和高级知识分子也参与其间。这其中的深层次原因,不可不探究;我们工作中的经验教训,也不可不总结。因此,从哲学、社会学、文化学以及党的建设学说等角度,对“法轮功”现象作深刻的理论反思,是十分必要的。只有这样,我们才能真正找到“法轮功”滋生蔓延的历史根源、社会根源、思想根源,找到社会转型期思想领域矛盾和斗争的规律,找到加强和改善宣传工作、理论工作、思想政治工作的途径和方法,… 相似文献
9.
10.
11.
12.
鸥鹭 《今日中国(中文版)》1999,(12)
说“法轮功”是邪教,也许有人不相信。邪教可是“与国际恐怖主义同样可怕”的人类不醒之噩梦,“法轮功”真如邪教的梦辰一般让人惊魂不定吗?如果把“法轮功”与邪教放在一起来个“大比拼”,结论就会不言自明了。教主崇拜专家说邪教的第一大特征是教主崇拜,信徒唯教主是从,不惜为教主而生而死。北美州有一个膜拜UFO的邪教团体─—“天堂之门”,信徒们都相信教主爱泼怀特和他的妻子是天外来客,会把他们带往天国。爱泼怀特说,为了进入他所许诺的天国,“天堂之门”的信徒不仅要放弃“家庭、感情、私欲、人也甚至如果需要的活放弃你… 相似文献
13.
郭水生 《南京政治学院学报》2001,17(3):28-30
同“法轮功”邪教组织的斗争是一场长期而复杂的政治斗争。“法轮功”邪教作为我国社会转型时期的一个社会问题,从社会学视角对其进行组织分析,对于认清其产生的社会根源、牢固树立思想阵地意识、加强执政党自身建设、重视社会团体管理具有重要的现实意义。 相似文献
14.
霍尔格·格斯塔夫森(瑞典国会外委会议员,基督教民主党人):国际上对你们中国取缔“法轮功”有很多议论。有的人说,这是侵犯宗教信仰自由,违反联合国《公民权利和政治权利国际公约》。喻权域:我们中国向来尊重和保护公民的宗教信仰自由。“法轮功”不是宗教,而是邪教,是旧中国常见的“会道门”组织,对社会的危害很大。中国各种宗教组织都赞成取缔“法轮功”。世界上许多国家都反对邪教。田丹(北京大学教授):西方一些人反对本国的邪教,武装镇压本国的邪教,却支持中国的邪教组织“法轮功”,目的是搞乱中国。他们是唯恐中国不乱… 相似文献
15.
“法轮功”是一个带有邪教性质的组织。通过前一段时间的深入揭批,可以清楚地看出其反科学、反人类、反社会、反政府的反动本质。我们同“法轮功”组织的斗争是一场严肃的思想政治斗争,直接关系到党和国家的前途和命运,不可掉以轻心。痛定思痛,这场斗争给我们的教训实在太深刻了。(一)“法轮功”蒙骗群众,肆虐社会,问题要从党内来思考。在“法轮功”组织中,有相当数量的党员干部充当骨干,有的身居要害部门,窃取重要情报,为“法轮功”组织效劳,这不能不引起我们的深思。如果没有一些有影响的党员领导干部和高级知识分子参加,“… 相似文献
16.
29.材料一:邪教是社会的毒瘤,世界上许多国家都深受邪教毒害。在我国,自从李洪志1992年抛出“法轮功”以来,法轮功极端分子不断制造事端,尤其是今年天安门广场自焚事件,给社会和人民带来极大危害,其邪教本质昭然若揭。 材料二:今年2月1日,教育部、共青团中央联合发出通知:要求各类学校广泛开展“校园拒绝邪教”活动。 结合上述材料请回答:(4分) (1)“法轮功”邪教的本质是什么?(2分) (2)在新学期开展的“校园拒绝邪教”活动中,你是怎样做的?(2分) 四、辨析题(共10分) 30.放… 相似文献
17.
深入揭批“法轮功”已在全国各地开展一段时间了。当前,与李洪志及其“法轮功”的斗争仍然是一个长期的、复杂的过程,进一步教育“法轮功”痴迷者和争取其觉悟,需要开展大量艰苦细致的工作。我们必须高度重视这一问题。(一) 毋庸违言,有些人对“法轮功”问题有不同的认识,对同李洪志及其“法轮功”斗争的性质也评价不一。他们或者从“法轮功”练习者大多是社会基层群众这一情况出发,漠视这场斗争的复杂性;或者认为李洪志仅有初中文化程度,犯不着大张旗鼓地去揭批他,认为那样反倒提高了他的“身价”;或者对李洪志及其“法轮功”… 相似文献
18.