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马克思主义的社会发展理论是系统、全面的理论,强调社会发展的客观规律性、各国发展道路的特殊性。邓小平提出社会主义初级阶段论和社会主义本质论,以江泽民为核心的第三代领导集体提出"发展是党执政兴国的第一要务"的重要观点,以胡锦涛为总书记的党中央提出了科学发展观,这些都是对马克思主义社会发展理论的继承和发展。 相似文献
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阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,这是马克思主义阶级社会发展动力理论的重要观点。邓小平同志正确分析社会主义时期阶级斗争的新变化,以马克思主义阶级社会发展动力理论为指导,首次提出了改革是社会主义社会发展动力的理论观点。 社会主义社会的生产关系与生产力之间、上层建筑与经济基础之间存在着既相适应又不 相似文献
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中华人民共和国成立以来,马克思主义社会发展动力理论在中国的发展,经历了一个由社会矛盾论到社会主义社会基本矛盾论和改革动力论、再到"三个代表"是力量之源和以人为本的科学发展观的历史进程.在这个过程中,几代中国共产党人坚持把马克思主义社会发展理论同我国社会主义建设和改革的实际相结合,形成了具有鲜明中国特色和时代特征的社会主义社会发展动力理论,不断推动着我国社会主义的自我完善和发展. 相似文献
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社会主义意识形态是国家最高层次的、共有的社会认同准则,代表着全体人民共同的信念、价值和理想.但几十年来我们对马克思主义哲学的"黑格尔式"的解读,导致了对社会主义的理解总是囿于模式化思维.马克思曾经说过,理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国家需要的程度.社会主义市场经济实践的发展,迫切需要我们产生新的理论形态.本文试图在回到马克思主义实践观的基础上,尝试性地提出"社会主义指向"这一新的理论形态,以供大家参考. 相似文献
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曹小平 《中国特色社会主义研究》2007,(5):97-100
党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央,坚持以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,坚持党 的"解放思想,实事求是和与时俱进"的思想路线,全面把握我国发展的阶段性特征,深刻分析影响我国社会和谐的突出矛盾和问题,先后提到科学发展观、社会主义和谐社会等一系列重大战略思想.这些思想的提出,深化了对马克思主义基本原理的理解,深化了对"三大规律"的认识,是中国化马克思主义的最新成果,是党的执政理论的升华. 相似文献
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在马克思主义中国化过程中形成的中国化的马克思主义意识形态理论,既一脉相承,又与时俱进,具有鲜明的时代特色、实践特色、民族特色、理论特色。科学认识中国化的马克思主义意识形态理论,即系统梳理、科学概括和全面阐述蕴含在毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观中的社会意识形态理论,对于加强以马克思主义为指导的社会主义意识形态建设,推进社会主义文化大发展大繁荣,具有十分重要的意义。 相似文献
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科学发展观是在继承邓小平理论和"三个代表"重要思想的基础上,结合中国社会主义发展的新实践而创造性提出的.科学发展观在马克思主义理论精髓和思想路线、在社会主义事业主题、现代化发展目标和发展战略以及党的建设等方面体现着一脉相承性,而在回答和解决时代课题、在社会主义事业总体布局、社会主义发展道路、外交方针和国际战略以及中国特色社会主义理论重要范畴方面又体现出它的发展创新性.科学发展观是对邓小平理论和"三个代表"重要思想的继承与发展,是我国社会主流意识形态的崭新创造. 相似文献
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党对社会主义所有制理论的创新与发展 总被引:2,自引:0,他引:2
所有制问题是社会主义革命和建设中一个十分重要的问题.我国社会主义制度建立后,由于对马克思主义所有制理论的僵化的教条主义的认识,阻碍了社会主义社会生产力的发展.十一届三中全会以来,我们党重新确立了"解放思想,实事求是"的思想路线,不断深化对所有制问题的认识,实现了社会主义所有制理论的十大创新,丰富和发展了马克思主义所有制理论. 相似文献
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中国特色社会主义事业建设实践的不断深入,要求我们必须对社会主义发展阶段理论有新的认识和发展。从马克思主义创始人对未来社会的科学预测、前苏联的实践和发展,邓小平社会主义初级阶段理论的提出和全面建设小康社会的进一步深化,社会主义发展阶段理论经历了一个不断探索的过程,体现了马克思主义与时俱进的理论品格,丰富了马克思主义的理论宝库。 相似文献
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马克思主义价值论的形成和发展,大体经历了马克思恩格斯的理论奠基、西方马克思主义的价值探索、社会主义价值实践与理论总结、中国特色社会主义价值观奠基和当代确立等阶段。马克思恩格斯关于劳动及"两个尺度",关于人的需要和利益,关于政治经济学中的价值问题,以及关于政治、道德、艺术、宗教、审美、社会文化理想的论述,都包含着丰富的价值论思想。列宁关于实践标准、社会主义道德、党性和阶级性等理论,在马克思主义价值论中同样具有经典意义。西方马克思主义流派众多,其价值思想主要表现在对"物化"和"异化"现象的批判反思与倡导"人道主义"两大方面。毛泽东的价值观主要体现为人民主体思想,邓小平则重新阐释了利益、富强与社会主义价值诉求的关系。当今中国思想理论界则以实践唯物主义为理论基础、以社会主义核心价值体系为核心内容,进行了积极的探索。 相似文献
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廖继红 《中央社会主义学院学报》2004,2(5):70-73
人类文明是一个历史发展过程.中共三代领导集体把马克思主义基本原理与中国实际相结合,总结实践经验,创造性地提出了"社会主义政治文明"的概念和三个文明协调发展的思想,拓展了马克思主义文明观;创立了人民民主理论,深化了马克思主义政治民主的内涵;开辟了人类文明的新途径,为科学社会主义政治文明理论发展提供了宝贵经验. 相似文献
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中国化的马克思主义社会发展理论是对毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想关于发展的思想和科学发展观的高度概括.它以中国革命、建设和改革时期的发展实践,特别是中国特色社会主义建设发展实践作为研究对象,以不同阶段的发展实践所面临的突出问题作为基本问题,围绕"什么是中国革命道路、怎样走中国革命和建设道路","什么是社会主义、怎样建设社会主义","建设什么样的党、怎样建设党","实现什么样的发展,怎样发展"等展开阐述,具有鲜明的中国特色、时代特色,以及具体的指导性和理论的整体性等鲜明特点,对于推动中国特色社会主义伟大事业具有极其重要的理论和实践意义. 相似文献
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邓小平的人学与社会发展关系理论具有丰富而深刻的内涵,他继承和发展了马克思主义的人学与社会发展思想,坚持以共产主义为核心,以人为本为最高价值取向,形成了具有马克思主义性质和思维开放性的人学与社会发展理论体系,其观念形态上反映社会主义改革开放的需要和内容,在功能上具有很强的政治性.大力发展生产力,实现全国人民共同富裕;在主体上要求国民争做"四有"新人,强调国民素质是一个国家综合国力的决定因素;在发展走向上具有严密的逻辑性和与时俱进性. 相似文献
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构建中国特色社会主义和谐社会,是马克思主义社会形态理论在中国实践中的具体运用,是对马克思主义社会形态理论的发展和创新。其具体表现为,构建以社会主义市场经济为基础;以中国共产党为执政党;以全面建设小康社会为社会发展目标;符合社会主义市场经济需要的政治、文化的上层建筑,形成促进人的全面发展,促进人与人、人与社会、人与自然和谐发展的具有中国特色的社会主义和谐社会。 相似文献
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中国共产党人在关于社会发展动力的认识上,将坚持马克思主义基本理论同推进马克思主义中国化相结合,相继提出了"矛盾动力论""改革动力论""创新动力论"和"和谐动力论"等思想,从而形成了比较完善的中国特色社会主义发展动力理论。这四个动力论是一个前后相继、对人类社会发展规律和社会主义建设规律认识不断深化的历史过程。从实践上看,这是对当今世界和中国所发生的广泛而深刻的变化与变革所作出的积极的判断和创新,彰显了中国共产党人对中国特色社会主义发展动力认识不断深入演化的历史逻辑。 相似文献
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正只有用共享发展作为发展价值的思想引领,才能使发展不偏向。党的十八届五中全会提出的坚持共享发展理念,是我们党在社会主义初级阶段的实践过程中对马克思主义理论的继承和新提升。正确理解共享发展理念,是全面建设小康社会的思想保障。一、共享发展理念体现了中国共产党对社会主义理想的坚守和追求共享发展理念是马克思主义"劳动成果分配"观的继承和发展。马克思认为"在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高 相似文献
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如何将马克思主义的社会发展理论用于指导社会主义国家建设的实践,是每一个社会主义国家的领袖及其政党应当十分注意的问题。斯大林在领导前苏联进行社会主义建设中的失误启示我们,必须以科学的态度对待马克思主义理论,并在实践中坚持和发展马克思主义理论。 相似文献