浅议李贽的史书编纂方法

李贽是明朝中后期著名的思想家、史学家。他在史学方面具有较为突出的成就,提出了许多异于传统的史学思想。他一生著述繁盛,《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》是其史学思想的结晶,其中体现了他丰富多彩、新意迭出的史书编纂方法。     

《史通》的学术价值及其在中国史学史上的意义

《史通》是我国第一部史学理论著作,在中国史学史上具有重要意义。它涉及历史编纂学、史学概论、史学批评、史学史、史料学和目录学等学科,内容极其丰富,颇多精当之论,予后人以极大启示,爰至晚清,尚无全面超越之作,不少观点迄今还被史学理论类著作所沿用。不过,此书虽然主观上想作分门别类的论述,但仍呈现多学科内容混杂之特点,反映了古代学术不专的情况。     

论蒙古政权下必阇赤制度的产生、发展及其史学意义

必阇赤制度是蒙古政权时期出现的一种修史制度．这种制度对蒙元史学的诞生和发展都具有不可忽视的价值和意义。在这种制度影响下编纂的《脱卜赤颜》一书，不仅标志着蒙古史学的正式诞生．同时其记载的内容因为具备独一性、隐私性等特点，也对后世了解黄金家族的政治、军事行为及其社会风俗、宗教等具体历史情况具有非常重要参考意义。     

论中国早期历史叙事中的叙事者

春秋至西汉是我国古代史学建立的重要时期,其中足以构成史学发展阶段性的著述有《春秋》、《左传》和《史记》。《春秋》处在中国史学的草创阶段,其叙事极其简略;《左传》处于历史叙事的成熟阶段;《史记》处于中国早期历史叙事的辉煌顶峰,代表了中国早期历史叙事的最高成就。三部历史叙事文本的叙事者处于不同的位置,《春秋》的叙事者出现在本文的叙述层,《左传》的叙事者出现在本文的故事层,《史记》的叙事者以明确的身份“太史公”出现在交流层。     

论侨史——《华侨史稿》代序

在过去的一段较长时间当中,我们的历史学界、侨务工作者没有引起对华侨历史研究的足够重视,这是一个很大的缺憾。 1981年12月,我国华侨历史学会在北京成立时,朱杰勤教授等在会上首倡集全国研究桥史学者的力量,共同编纂一部《华侨通史》。这个倡议得到与会者的赞赏。但由于当时条件还不够成熟,全国侨史研究还没有形成一种有机的力量,这种愿望是难以实现的。不过,通     

时代发展与史学变革——上海市首届史学理论讨论会学术观点综述

上海市首届史学理论讨论会于1991年11月下旬在崇明举行。这次以“时代与史学”为中心议题的会议由上海社联《探索与争鸣》杂志社主办,上海市历史学会、华东师大史学所、中共上海市委党校市级机关分校、复旦大学历史系、上海社会科学院历史研究所、上海师大历史系、上海大学文学院历史系、上海交通学校、上海人民出版社历史编辑室、上海社会科学院出版社、《社会科学》杂志社、《华东师大学报》编辑部、《历史教学问题》编辑部、华东师大《当代研究生》编辑部等单位联合发     

历史的脑筋急转弯

史式教授是一位研究历史很有成就的专家,他在国内有些报刊曾辟有“史式谈史”专栏,产生了较大的影响。最近,史式教授将在专栏中发表过的文章和一些最新作品结集出版了一套“史式谈史丛书”。这套丛书包括《皇帝是个什么东西》、《古来冤案知多少》、《贪官清官各行其道》、《太平天国不太平》四本,共60余万字。这四本书选择历史长河中的一些重要的人物或事件,从点到面或以点带面地评述历史,自立新说。 《皇帝是个什么东西》侧重于批判封建专制制度,对皇帝制度的产生及其作用和危害作了较深的挖掘。书中对十几位曾对中国历史产生重大影响的皇帝进行了重新评说,如在评价明崇祯皇帝时,史式教     

建立新的史学研究体系

建立新的史学研究体系,应以正确处理史学内部各个层次之间的关系、史学与相邻学科的关系为原则,以求得史料研究与理论研究、基础研究与应用研究、当前研究与发展研究相统一:①史料研究,主要是对历史资料和历史文献进行整理、辨识、考证和编纂。②基础研究,从对历史人物和历史事件的微观考察,到对社会发展的宏观探索;从对具体历史实体的定量、定性、定向分析,到     

“史学之父”希罗多德与司马迁之比较研究

希罗多德和司马迁是世界历史上久负盛名的两位大史家。前者是西方史学的奠基人,西方的历史之父,其《历史》是西方史学界公认的第一部名符其实的历史著作。后者是中国史学的开创者,中国的历史之父,其《史记》是我国第一部具有世界影响的历史巨著,是人类文化史上的奇观。他们都是“创立历史研究的模范”。无论就他们对东西方史学的贡献,或者就他们各自对后世的影响而言,希罗多德和司马迁是完全可以相互媲美的。鲁迅先生在     

丘濬:关注地方文化 推动家乡发展

<正>丘濬一生,参与编纂《大明一统志》《英宗实录》《寰宇通志》《宪宗实录》《续通鉴纲目》等官修史书。私家著述包括：政治类,《朱子学的》《家礼仪节》《大学衍义补》;史学类,《世史正纲》《续资治通鉴纲目》;军事类,《两广用兵事宜》《两广备御猺寇事宜》《平定交南录》;医学类,《本草格式》《明堂经络前图》《明堂经络后图》《群书钞方》;剧本,如《五伦全备忠孝记》《投笔记》《举鼎记》《罗囊记》,及个人文集《琼台诗文会稿》等存世。如果说官修史书编纂,是翰林院主要职责所系;那么涉猎诸多学术领域,取得如此成就,则完全是个人学术禀赋。他对地方文化起到怎样的引领作用？     

当代西方史学方法之集锦——《剑桥中国晚清史》史学方法的借鉴意义

<正> 中国的国门在蕞尔小球的旋转中打开。一部史学巨著——费正清主编的《剑桥中国晚清史》(以下简称《晚清史》)籍此而进入了中国史坛。它成书于西方当代史学主潮——年鉴派历史综合主义史学模式进入发展     

略论蒙学读物与我国古代历史教育问题

历史类蒙学读物的编纂与普及在中国古代历史教育中占有重要地位。以此作为个案分析、思考当时条件下中国古代历史教育的特有价值,无疑是在某种程度上对当今史学教育的一种反思。基于这样的论断,蒙学读物与中国古代历史教育之关系值得重视。     

在《中国共产党民族工作的历史发展》丛书编纂协作会议上的讲话

在《中国共产党民族工作的历史发展》丛书编纂协作会议上的讲话丁廷模（１９９４年３月２３日）同志们：今天，《中国共产党民族工作的历史发展》丛书编纂协作会议在我们广西南宁召开，在此，我代表广西壮族自治区党委和自治区人民政府，向前来参加会议的中央和各省、市、...     

编纂《(论语)类篇》 解读德性文化

正窗外已是秋风黄叶,一年又要过去了。细算起来,历时三年,编纂《(论语)类篇》至今总算大体就绪,可以嘘一口气了。转头回顾,我所思考的问题归纳起来有三个:为什么要编纂《(论语)类篇》?怎么编纂《(论语)类篇》?在《(论语)类篇》中如何解读德性文化?一、孔子的形象,几经浮沉。在政治搏击的风浪里,以阶级斗争的眼光看,我们曾经有过历史的疑惑:孔子是     

仅仅是评说皇帝?

近几年，在书店里，关于历代皇帝的传记著作日渐多起来；在学术刊物上，关于对历代皇帝的论述文章也发表了不少。这不能不引起过来人的一些感慨、忆当初，凡研究历史的、编纂历史读物的、教授历史课的、编写历史剧的、扮演帝王将相的，倘然对某个皇帝说了好，就往往会批判你是拜倒在封建皇帝的脚下歌功颂德，是封建地主阶级的孝子贤孙；批判作为封建皇帝抬轿子、当吹鼓手，是麻痹人民的革命斗志，为反革命修正主义分子纂党夺权卖力。倘然对某个皇帝说了不好，就会批到你别有用心，指桑骂槐；批判你借古讽今，影射现实。反正，对某个皇帝说好…     

巴克尔的历史哲学初探

海登·怀特在其名著《元史学:十九世纪欧洲的历史想象》中把巴克尔归入了19世纪著名的史学家和历史哲学家行列。巴克尔的实证主义史学确实在史学界产生了很大的影响,不过它面对后现代主义的时候就显得苍白无力。本文试图对巴克尔的历史哲学本体论和历史认识论作一初步探讨。     

诗性逻辑与诗性预构——基于海登·怀特与维柯的比较学视阈

海登·怀特是当代知名的历史哲学家,他在上个世纪70年代出版的《元史学》推动了西方历史哲学的第二次转向,又称历史哲学的"语言学转向"(或"修辞学转向")。怀特在文章中或访谈中多次提到维柯的历史理论对他的影响。《元史学》中所采用的修辞学的概念和比喻理论实际上都来源于维柯的话语科学,而作为怀特理论的核心部分的"诗性预构"实际与维柯在《新科学》中所阐述的第一原则——"认识即创造"密切相关,这种诗性预构突破了传统认识论的主客二分的模式,而在诗性预构基础之上建立的历史叙事并且打破了文学和史学之间的藩篱,引发了学界的争论,但也为整个历史哲学界开辟了一个崭新的平台。     

征订启事

《山东重要历史事件》、《山东重要历史人物》是山东省政协文史委组织省内学界知名专家、全省政协文史工作者编纂的两套系列图书。两书各8卷,详细记述了从有文字记载至中     

魏源的历史编撰思想与实践

魏源编辑或研究撰写的《圣武记》、《元史新编》、《道光洋艘征抚记》、《海国图志》等一系列史学著述，不仅体现出鲜明的时代特色，为晚清以来的社会改革提供了重要的思想资源，而且代表着嘉道时期史学的新成就，其经世致用与爱国御侮的编撰宗旨，在外国史著述体裁方面的探索与尝试，以纪事本末体撰述当代史的成功范例及对纪传体史书体例的扬弃与创新，在历史编撰学方面亦具有一定的价值和借鉴意义，开启了传统史学向近代史学转变之枢机。     

历史是中国人的宗教——追溯持续升温的“历史热”

在历史研究特别是当代史研究受到种种限制,史学教育意识形态色彩过浓的时候,人们对于古代史兴趣盎然也就不难理解了。从《万历十五年》、《天朝的崩溃》、《潜规则》、《帝国政界往事》再到《品三国》,历史热一直在缓缓升温。有一位学者曾经说过,“历史是中国人的宗教”。