价值视域下民族地区语言教育的抉择——论民族语言和外语教育

在社会现实条件下,少数民族不仅要与时俱进,融入国际发展潮流,同时也要保持和传承民族优秀传统文化,因此少数民族担负着传承民族文明和融入社会发展潮流的双重使命。外语和民族语言学习是少数民族达成以上两项目标的重要载体,两个语种具有不同的价值方向。在资源、价值等多种因素制约下,民族地区的语言教育需要在民族语言和外语教育中进行平衡。少数民族地区的教育与经济发展基本同步,教育发展不均衡是不争的事实,民族地区民族语言教育和外语教育要做到因时、因人、因地、因势才能达到语言教育的最优价值回报。     

论语言输出中的文化导入

语言与文化是相互依附、相互存在且不可分割的,要想真正掌握一门语言,除应具备一定的语言技能外,还必须对该语言国的社会文化知识有一定的了解.只有具备了丰富的社会文化知识,加上熟练的语言技能,才能在使用该语言进行交际的过程中,做到准确无误,流畅得体,不失礼节;才能真正相互理解,达到交际的目的.本文探讨了语言与文化之间的必然关系,论证了文化导入在语言输出中的重要意义,探讨研究了文化导入的不同途径和手段.     

语言接触、中西文化交融与和谐文化建构

一个民族的语言只有通过与其他民族语言的接触，不断从中借用、吸收有机的成分，才能保持旺盛的生命力。而语言是文化的载体，一个民族的文化也只有借助于本民族语言与其他民族语言的接触，才能跟其他民族文化进行交流，才能丰富和发展。通过语言接触与文化交流，我们可以找到中西文化的最佳契合点，使之珠联璧合，水乳交融，从而建构和谐文化，为建立和谐社会铺平道路。     

文化视角下的语言:结构与类型

语言与文化有着密切关系。语言与文化关系的研究不仅是多视角的,而且是多学科的,其中包括语言与文化的空间差异关系、语言与文化的影响制约关系、语言与文化的结构层次关系以及语言与文化的类型分布关系等。语言和文化是一个不可分割的整体,外语专业的学生在学习语言的同时也要学其文化,以达到真正掌握语言之目的。     

中外文化差异与跨文化交际语言的运用

了解、掌握中外文化差异对跨文化交际语言的运用十分重要。中外文化差异在跨文化交际中对听说、词汇、阅读及翻译等方面都会产生影响。外语教育中应包括文化知识、文化理解、跨文化交际意识和能力的培养,要了解中外文化内涵,理解跨文化因素,进行跨文化对比与实践     

英语教学指导思想的转变--从语言工具论到文化语言观

文章通过分析文化与语言的关系以及语言工具论对外语教学所造成的负面影响,提出应以文化语言观来指导外语教学工作的论点,并在此基础上,阐明了外语文化教学所应遵循的原则和应采取的方法.     

谈谈语言的文化现象

语言是一种社会交际工具的符号系统 ,是文化的一个重要组成部分。作为文化的载体 ,它和文化相依相济 ,不仅积淀了丰富的历史文化 ,而且还映射着现实文化的表象 ,蕴寓着社会物质文化和精神文化的丰富内涵。为了在言语交际中能够更准确地把握语言内涵 ,使语言表达更加得体、恰当 ,下面我们探讨一下语言中存在的文化内涵。词汇是语言中最活跃的要素 ,常常敏感地反映社会生活和社会思想的变化 ,因而它对文化的反映最直接、最迅速、最广泛。只有深入了解词语的文化内涵 ,才能准确无误地使用词语。数字作为词语在社会生活中经常运用 ,因而数字也深…     

流行歌曲歌词语言的超常搭配

自然语言和艺术语言是人类所创造的两个最基本、也是最大的语言符号系统,表现了人们对客观世界的两种不同的反映方式。流行歌曲歌词语言作为艺术语言,往往不符合甚至是有意违背自然语言中的语法规范和表达方式,且以这种陌生的变形构成新的独特的文化意味,进而强化了语言的表现力和对听者心灵的感召力。     

从认知心理学视角看语言符号

语言是语言形式和语言意义的对应符号系统,是建立在两种不同事物之间,通过心智形成联想的,语言的研究不能脱离使用语言的心理过程。人脑中的知识是以符号表征的,知识表征存在于人的心理表征系统之中。     

符号异化、语言批判及后现代生活的价值碎片

在高度符号化的现代社会,人们摇摆于符号的编码、解构、更新和差异化运作,人类被符号所牵制、遥控,产生了现实的符号异化;而作为表达思想、传达符号意义的语言系统,也转化为一种纯粹的游戏工具。后现代主义者不断地对符号、语言进行批判、解构,在对现代性的批判迷雾中追逐价值碎片。然而,我们只有在社会历史实践中考察各种社会裂变和异化本质,实现共产主义这一现实环节,才能最终实现＂人作为人＂需要的发展。     

副语言习俗在汉语成语里的积淀与用变

交际信息的载体包括言语交际符号和非言语交际符号,副语言是言语交际符号以外的符号形式,它在人类交际活动中发挥着重要作用。汉语成语里大量描写副语言的词条,足以说明副语言习俗是在有声语言基础上得以广泛运用的,是在历史的长河中积淀而成的。在汉语成语里,副语言展现出了鲜明的特点,即丰富的内涵与细腻的描写;传承的习俗和厚重的文化。     

论语言的社会建构功能

语言是社会认知的符号,总是承载着是社会和文化信息。语言在社会的建构中发挥着重要的作用,人们心目中的社会在很大程度上是语言建构的结果。语言的价值取向和社会压迫体现了语言在社会建构中的功能。     

语言文化交流是实施“一带一路”倡议的“助推器”

有效的语言表达和高度的文化理解在化解和避免敏感性问题中发挥着不可或缺的作用。推进"一带一路"沿线国家语言和文化交流,特别是提升沿线国家人民对该倡议的认同对助推战略的实施具有与经贸合作同等重要的地位,因为语言通、文化通才能民心通,才能让"命运共同体"意识在沿线民众中扎根。我们应秉持语言文化多元的理念,充分利用沿线国家丰富的语言文化资源,加强我们自身的语言能力和沟通能力建设,深化对外语言教育和文化交流,提升中国的文化自信和国家软实力,助推"一带一路"倡议成功实施。     

语言符号的音义理据探源

语言符号的音义结合问题是一个较为原始的语言哲学问题 ,不同的时代有着不同的诠释。文章在总结前人研究成果的基础上 ,对语言符号的音义结合从任意性与理据性的关系、理据的类型以及研究语言符号理据的意义等几个方面进行了阐释 ,说明语言符号的音义结合是掺杂一定人为因素的任意性。语言符号的音义结合是任意性和理据性共同作用的结果 ,语言符号的理据性原则并不有悖于任意性原则 ,语言中音义结合的任意性与理据性并存 ,是互为条件 ,相互制约的     

如何提高语言测试的信度

语言测试的信度是评价任何语言测试的主要指标之一。要想成功地达到高质量测试的目的,必须保证语言测试取得较高的信度。通过从语言测试的设计、监考、评价三个方面,对影响语言测试信度的若干因素及对如何提高语言测试信度的方法进行分析和探讨,以期达到提高语言测试的信度,更优地培养和选拔外语人才,更好地促进国际交流的目的。     

来华留学教育中的国际语言环境建设研究

来华留学教育是国际交流的组成部分,留学生和各种身份的中国人都是语言环境建设的参与者,他们选择的交流方式是在各种教育因素和文化因素的共同作用下产生的。从来华留学教育的实践视角看,中国的国际语言环境始终具有本国语言与文化的典型特征。     

语言符号的非任意性认知说

自从索绪尔提出语言符号任意性原则以来，语言符号的任意性原则就成了现代语言学的“第一定律”。然而。按照认知语言学理论，语言是人们在对现实世界感知的基础上通过认知加工而形成的，在现实与语言之间存在“认知”这一中介，即“现实-认知-语言”，语言符号是人类认知的结果，因此，是有理据的。本文从语言符号的起源和现代语言符号的任意性非任意性问题两方面论证了认知语言学的观点：语言符号是非任意性的。     

西南民族地区复杂语言国情与外语教育问题探究

随着经济全球化和区域经济一体化的进一步发展,尤其是"面向西南开放"格局的进一步形成,西南少数民族地区变成了改革开放的最前沿。在这样的背景下,外语教育问题正越来越引起广大学者和政府决策部门的关注。在此,立足于西南少数民族地区的语言国情,在分析语言教育中存在的若干问题或冲突后,探讨了外语教育规划中亟待解决的问题。     

论文化关联性与语言理解

语言与文化之间的关系是密不可分的,语言理解过程实际上是一种文化的移植过程。由于文化的关联性、语言自身的模糊性和语境的不确定性,干扰和影响着语言理解判断的准确性。要达到准确的语言理解,需要加强语言文化学习,构建文化关联性强的认知语境,使文化、语言和理解融为一体。     

文化符号在德育中的作用

人类的文化与文明,是以符号和仪式作为表征得以传承的,它的核心内涵是生活价值系统,而其主要呈现方式则是符号象征形式。文化符号既包括语言符号又包括非语言符号,它承载着文化的信息和意义,是文化创造和传