泛情人节主张

每年2月14日是西方人的“情人节”。时下中国人特别“崇洋”，把外国人的节日拿来当作自己的节日，这叫时尚。于是乎民族文化的捍卫者疾呼：其实，中国人应该过自己的节，中国不是也有个表达爱情的节日吗：它是农历七月初七。民间传说这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子，又称叫“七夕节”。可是，时尚无情，作为社会主流的年轻人偏偏不把牛郎织女当回事。临近“情人节”或到了“情人节”，马路上也好，商场里也好，写字楼中也好，到处可见年轻人“躁动不安”的身影。向心仪的女孩献上一束玫瑰、一盒巧克力或一瓶香水，成了追逐爱情的男孩们的“必修课”。那些“狡黠”的商人们，也抓住机遇试图大发“爱情财”：春节还未过去时，就蠢蠢欲动地炒作起“情人节”题材了。     

泛情人节主张

<正>每年2月14日是西方人的“情人节”。时下中国人特别“崇洋”,把外国人的节日拿来当作自己的节日．这叫时尚。于是乎民族文化的捍卫者疾呼:其实,中国人应该过自己的节,中国不是也有个表达爱情的节日吗:它是农历七月初七。民间传说这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子,又称“七夕节”。可是,时尚无情。作为社会主流的年轻人偏偏不把牛郎织女当回事。临近“情人节”或到了“情人节”,马路上也好,商场里也好,写字楼中也好,到处可见年轻人“躁动     

节日闲谈

2月14日,农历大年初六,恰逢西方“情人节”。随着商家们注意力的移换,在这一天,“春节经济”顿时异化成了“情人节经济”。这个大年初六,环顾四周,俨然“情”浓一片,而“年味”黯然失色。当传统新春佳节遭遇浪漫的情人节,前者不得不甘拜下风。春节的降温使得许多商家的“春节算盘”也拨不响了,有老板戏称:真是家人不敌情人,亲情给爱情让路。当许多人还在互道着“新年好”、还在品评着“春晚”、还在迈开脚步渐次走亲访友的时候,怎么西方的“情人节”一来,我们的“年味”就显得那么脆弱无力了呢?现在“圣诞节”、“情人节”等洋节在中国日益…     

透视情人节文化现象

节日，是文化传承的重要载体。近年来，“圣诞节”，“情人节”等西方节日在我国大中城市的年轻人和在校大学生中越来越流行，而我们的一些传统节日则越来越不受青年人的青睐，在情人节这天，许多在校大学生甚至不惜花费半个月的生活费去买一束昂贵的玫瑰。情人节为什么越来越火爆？情人节文化现象说明了什么?作为当代大学生应该追求一种怎样的文化价值观？这些问题值得我们共同来关注。为此，我们邀请几位教授、记者和大学生代表，就这一话题进行了讨论。     

春节巧遇情人节

尽管究竟是否要过“洋节”曾经在中国引起广泛争议，情人节这个正宗的洋节，已经被广大中国民众，包括传统保持得较为完好的农村地区的青年所接受。不仅如此，洋情人节还不够，人们把传统节日七夕作为中式情人大加追捧。而在西方，随着中国在国际上的地位越来越举足轻重，中国人越来越多地走出国门，春节也成为很多国家的一道美丽的“中国景”。     

生于“情人节”

生于“情人节”,却没有人祝福。为自己买一枝花,祝自己生日快乐。有这样的心态,人生就大有希望。 “他说今天是他的生日,没有人祝他生日快乐……” 如烛的灯光下,我孤坐窗前,身后的音响中郑智化沙哑的嗓音轻轻地诉说着一个孤独的人在生日里的无奈。     

情人节成为第5个黄金周?

2月14日是情人节,一时间手机短信再度打爆,大街小巷无处不飞玫瑰花。各路商家纷纷抓住“甜蜜”商机,“浪漫”出击,竭力去赚取“情人蛋糕”。迎来了继春节之后的又一销售高潮,赚得盆满钵满,商家个个笑逐颜开。据一项面向15至50岁城市人群的调查显示,西方情人节的认知度为93％,而中国情人节“七夕”的认知度为27％。近年来情人节、圣诞节、母亲节等西方“舶来节”的兴起,元宵、端午、中秋、重阳等中国传统节日却纷纷陷入了尴尬。     

萧放：找回“我们的节日”

为什么叫找回“我们的节日”？它不是圣诞节，不是情人节，不是其他西方节日，是“我们的”。“我们的”是什么意义呢？就是在中国几千年历史中形成的传统的节日。这些传统节日是跟我们血肉相连的文化内容。     

七夕在台湾

现代人行色匆匆,整天浮沉在红尘浪中,几乎忘却了时令的变化,好在商家会及时提醒,比如当你看到报纸的消费版上开始出现“等待七夕,预约浪漫”的时候,你就知道农历七月初七也就是七夕快到了。七夕在大陆已经不算一回事,可是在台湾,这可是个重要的节日,尤其是伴随者西洋情人节,东洋情人节在台湾的流行,七夕也被赋予了更多的内涵,俨然成为中国的情人节。     

梦里情书

亲爱的营: 你在他乡还好吗?军务繁忙,望你多多保重,我不在你身边的日子,望你学会关照自己。身体第一,有健康才会有一切。健康是“1”,你的事业、成功、财富、爱情、婚姻、家庭……都是“1”后面的若干个“0”。 还记得我们上次见面的日子吗?2月14日情人节,正值你探亲,那天我坐着轮椅与你漫步在街心花园,你送了我一支红玫瑰。我们坐在长椅上,你伸出有力的双手紧     

民风古朴的国际象棋镇

已经连续举办3年的“感动中国”活动在给观众带来感动的同时,也到了进行思考追问的时候。至今“感动中国”还没有用文字将自己的评选标准公之于众,“感动中国”的入选人物没有背景、身份、职业、地位的界定,甚至也没有国界的限制。2003年“感动中国”的入选人物有来自日本的尾山宏律师,当时很多人特别是网友都很不理解,“难道中国13亿人都选不出10个人,非要选个日本人不可?”     

国外的“反情人节”带给我们的思考

2012年2月10日《家庭百科报》刊登狄书爱的文章，当情人节在我国日益火爆的时候，国外不少地方却派生出“反情人节”运动。很多俄罗斯人都认为，情人节、万圣节等西方节日对青少年的精神和道德观念培养毫无益处，各类节日纯粹只是让商家获利而已。反思情人节对年轻人带来负面影响的行为，应该成为我们反思的借鉴。     

奥运:香港与北京感同身受

距奥运会开幕已不到一个月,中国的各大城市包括香港都沉浸在奥运气氛中。在回归中国11年后,香港正在发现回归“祖国母亲”所感受到的骄傲。香港认同中国的人创纪录1997年七一以后.香港大部分民众的民族身分认同问题并非随着香港回归中国的现实而立刻“回归”。香港人有自己的“集体记忆”.强调的是“香港人”自身独有的文化认同。     

东西拥南北——作家东西印象

“东西”是广西的名牌产品。以后,还可能是中国的名牌产品,畅销世界。“东西”是一位作家,真名田代琳。从笔名看,东西就让人困惑以及浮想联翩。什么叫东西?东西怎么样?说不清、道不楚,让你说此失彼,而且永远说不清楚。“东西”还是高雅与世俗的混合,让你搞不清楚是高雅还是世俗。比方说,这个“东西”,东西有好有坏,但东西对于人来说,人人都见过。——有趣吧,田代琳居然给自己取了这样一个笔名。他自己说,之所以取名“东西”,有两层意思,一是因为像“东邪西毒”、“东成西就”般好记,二是强调现代社会人的异化,别把自己当人。东西笔名,果然如…     

“年底恐慌”三人行

小时候过年欢天喜地,长大了过年逐渐麻木,由于现在中国人的节日越来越多,“五一”、“十一”等,有时还有许多外国的节日如圣诞节、情人节也来凑热闹,节日在国人的眼中变得越来越稀松平常,年终春节的气氛似乎也变得越来越淡,许多都市白领都把春节看成是一种不得不过的形式节日。     

驳所谓“灭绝西藏文化”

达赖一直在宣传“西藏的文化遭到灭绝”,西方一些人也不断指责中国毁灭西藏独特文化。人们应该追问一下,究竟西藏文化现实的具体情况如何?究竟西藏的文化怎样遭到了     

那些寂寞的年轻人

3月14日据说是“白色情人节”，看着优质“静安女”、“张江男”独守一方，区政府部门也急了。静安、浦东、长宁三区的党组织首度合作，举办白领集体交友活动，原计划800人规模的活动，最终引来1100余人参与，     

全球一体化下如何“保卫”春节

<正>“过年是美好的记忆,这份记忆在逐渐消失吗?我们还会过年吗?”河南民俗学家高有鹏教授在自己撰写的《保卫春节宣言》里这样说,面对西风盛行、西方文化的曰益渗透,我们必须树立传统民族文化意识,从现在做起,从小事作起,保卫春节,保卫传统文化遗产。在全球化价值趋同的背景下,传统节日是保持民族文化认同感的重要堡垒。维护传统节日并不是以一种简单的排他主义拒“洋节”于国门之外,而是要防止全球化浪潮和商业化炒作,把传统节日变成掏掉民族文化内核的“空壳”,我们的春节等中国传统节日不仅仅在于是否要“保卫”,而是中国传统节日如何在新的历史时期开掘出传统文化内涵。     

美国小学竟然过情人节

<正>2月14号,是情人节。在中国时,每到这时候都能感觉到节日的气氛,很多相恋的人互送鲜花和巧克力,不管这种情是婚外情还是婚内情,这天收到礼物的人还是很幸福的。那时候感觉情人节     

七夕在台

现代人行色匆匆,整天浮沉在红尘浪中,几乎忘却了时令的变化,好在商家会及时提醒,比如当你看到报纸的消费版上开始出现等待七夕,预约“浪漫”的时候,你就知道农历七月初七也就是七夕快到了。七夕在大陆已经不算一回事,可是在台湾,这可是个重要的节日,尤其是伴随者西洋情人节、东洋情人节在台湾的流行,七夕也被赋予了更多的内涵,俨然成为中国的情人节。今年闰七月,将有两个“七夕”:一次是7月31日,一次是8月30日。今年的两个七夕,我没有机会在台湾亲历,但是,过去几年的七夕,我刚好在台湾驻点,因此,有机会一睹其万千气象。七夕源于牛郎织女鹊桥…