论和谐警察建设

和谐警察建设,是指以中华传统文化中的＂和谐＂精神为思想基础,以构建社会主义和谐社会为现实背景,以促进社会和谐稳定为根本目标,以科学发展观统领警察队伍建设和公安工作,以和谐善治为公安工作模式,实现警察建设和公安工作与社会建设、社会管理之间关系及其自身构成要素之间关系的和谐共进,努力追求法律效果和社会效果的统一。它是对传统的封闭型、官僚型、管制型警察建设与管理理念及模式的改革与创新。和谐警察建设应当坚持＂以人为本＂的核心理念,深入贯彻科学发展观,按照实现警察管理行为和谐、警察公共关系和谐、警察人际关系和谐、警察执法服务方式和谐和警察生活方式和谐的目标要求,遵循＂抓班子、带队伍、保平安、促和谐＂的工作思路,建设和谐警察文化、完善警察管理、增强警察执法能力,最大限度地维护和促进社会和谐稳定。     

树立正确的价值观

树立正确价值观要根植传统并弘扬传统传统 文化是构建社会主义核心价值体系的文化基因。中国传统文化的＂仁爱＂、＂和谐＂、＂自然＂、＂自强＂的思想,之所以能够成为中华传统文化的核心价值观,就在于这些思想既符合中国社会发展的客观要求,也反映了人们的普遍愿望及基本诉求。     

儒家思想在中国统一多民族国家建构中的意义及价值

中国传统文化中的诸多思想,尤其是儒家思想中的诸多有益成分,在促进国家的统一和各族群的交流与交融、增强中华民族的凝聚力方面,都起着不可替代的作用。本文通过对＂大一统＂思想、＂夷夏一家＂的思想、＂崇尚王道而反对霸道＂等儒家传统思想的分析,力求揭示中国统一多民族国家发展过程中的内生动力,为现实社会中和谐民族关系的构建寻求文化传统的支撑。     

孔子“中庸”思想及其对当代和谐社会建设的现实意义

孔子的和谐社会思想是中华传统文化的宝贵资源.儒家思想中集中体现的以“天下为公”的大同社会为理想蓝图,以“礼用和贵”为格局构建,以“仁爱孝悌”为人性基础,以“德政教化”为治国方略,以“修己忠恕”为人格根本,以“中庸致和”为方法原则的思想,共同构成了孔子完整的和谐社会思想体系.在这一思想体系中“中庸”思想堪称实现和谐社会的方法论原则,对于今天建设社会主义和谐社会仍具有重要的现实意义.     

孙中山的民生主义与中国传统的“均平”思想

中国传统＂均平＂思想是在个体小生产基础上形成的反对贫富分化,要求改善贫民生活,抑制豪强地主,促使社会和谐稳定和政治统治巩固的社会政治思想观念。这种思想具有重要的社会进步意义和作用,但同时也存在着平均主义的思想因素。因此,＂均平＂思想存在自身难以克服的理论困境。孙中山民生主义继承了＂均平＂思想的精华,剔除了平均主义的思想糟粕,实现了对传统＂均平＂思想困境的突破。     

传承历史传统文化 构建国际旅游岛

旅游是文化的载体,文化是旅游的灵魂。旅游的本质特性要求在旅游业发展过程中必须重视历史传统文化的建设。《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》中要求＂营造文明和谐的社会环境＂,＂加强生态文明建设＂,而历史传统文化中的和谐理念正是构建社会主义和谐社会的重要思想源泉,因此,海南国际旅游岛建设必须重视历史阶段传统文化,借鉴、传承优秀的历史传统文化,实现海南国际旅游岛建设又好又快的发展。     

发掘传统文化"和谐"基因构建社会主义和谐社会

中华民族传统文化内含丰富的"和谐"基因.中国传统思维方式具有"整体和谐"性重要特征;中国哲学的根本范畴"和谐"思想集中体现为"天人合一"的宇宙观和"中庸之道"最高价值原则;中华民族传统文化的"和谐"精神充盈于传统伦理道德领域.社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴,中国历史与传统文化中的和谐思想,为我们构建社会主义和谐社会提供了宽厚的历史文化背景和丰富的思想文化资源.     

正确处理四大关系 促进文化和谐

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，而文化和谐是社会和谐的重要组成部分．是社会和谐的思想保证。实现文化和谐，要着重处理好主导文化与多元文化的关系，处理好文化事业与文化产业的关系，处理好传统与现代、本土与外来的关系．处理好城市文化和乡村文化的关系。     

中国传统孝文化的内涵特征及社会功能

＂孝文化＂是中国传统道德思想的核心,其内涵从最初的孝亲意识逐渐演化为社会伦理和政治伦理乃至国家的治国方略。在中国历史上发挥着社会稳定、家庭和谐、文化教化等积极的社会功能。分析中国传统孝文化的合理内涵,突出其历史价值,不仅有利于社会主义道德建设,而且对保持国家社会稳定,构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴作用。     

社会组织在孝悌文化传承中的作用与实现路径探析

“孝悌忠信、礼义廉耻”是宋代理学家、思想家朱熹总结而来，世称“朱子八德”，是儒学的精髓。孝悌是中国传统文化最重要的组成部分和重要的道德规范之一。孝，指还报父母之爱；悌，指兄弟姊妹间的友爱，也包括与朋友间的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。孝悌不是教条，是培养人性光辉的爱，是中国文化的精神。“千经万典，孝悌为先”，数千年以来，中国人无论贵贱贫富，都深深地受到这种被称为“礼教”的孝悌观念的熏陶和影响。孝悌之德的基本内容是父慈子孝，兄友弟恭，由此形成浓烈的家族亲情，这种浓烈的家族亲情是家庭稳定与和睦的粘合剂，它辐射到社会，又对社会稳定和民族团结起着极为重要的作用。具有孝悌德行的公民个体不仅能塑造优秀的公民个体灵魂、人格特征、意志品格，而且这种公民个体行为还能影响到全民族的整体精神。因此，倡导孝悌观念对于构建和谐社会、落实社会主义核心价值观有着积极的促进作用。     

心理健康教育的文化基础和价值目标探析

“和”是中国传统文化的源流,也是中国文化的内在精神和显著特征.“和谐”是中国当代社会的价值目标.心理健康教育应根植于中国传统的“和”文化基础之上才具有鲜活的生命力.在“和”文化的基础上,心理健康教育所追求的价值目标是:以实现个体身心和谐为根本,以建立人际和谐为核心,以促进社会和谐为最高目的.     

孝悌之道与家庭伦理

中国传统文化中的伦理指人际关系的原理、原则。明伦是儒家的一贯主张，是为学大端，本质上乃人禽之辨。中国传统最重家庭，家庭伦理由父子、夫妇、兄弟三重伦理关系组成。儒家以孝悌之道处理家庭伦理中的父子和兄弟关系，认为孝悌是做人的根本，是家庭和谐的基本途径。近代以来在经历了现代自由、平等精神的洗礼之后，儒家伦理中的基本内容仍然可以作为现代社会的基本原则指导人们的生活。这就需要我们重新考量家庭在现代社会的重要性，重建家庭伦理，在与民主、平等、人权等现代理念的融合过程中实现家庭伦理的现代转换。     

世俗权威与纠纷解决：法人类学视域中的“德古”现象——以凉山彝族地区为分析对象

本文采用法律人类学的方法以凉山彝族地区纠纷调解人＂德古＂为研究对象,分析了在多元法律文化背景下彝族传统法文化存在的必然性,指出凉山彝族＂德古＂是彝族传统法律文化的代表者、彝族地区纠纷调解人。＂德古＂的存在实现了彝族法文化和国家法关系上法治资源的整合,进而维护了社会和谐。     

传统文化中社会和谐思想及其当代价值

社会和谐是指构成社会系统的各要素运行协调、相互适应、相互促进,各社会因素在动态中保持平衡,从而实现社会系统整体功能的最优化。我国传统文化尤其是儒家文化的"社会和谐"思想十分丰富。以实事求是的科学精神,扬弃、继承、发展和弘扬中华文化中的"社会和谐"思想,对于促进和实现当代中国和谐发展、绿色可持续发展具有重要价值。     

老子的为官之道及和谐社会思想

和谐是科学发展观得以实现的前提,也是传统文化的思想精髓。老子《道德经》中就有丰富的和谐社会思想。老子认为,和谐社会主要取决于执政者。如果执政者能具有"道"的品质,实现无为而治,并能得到百姓信赖和拥护,那么社会就必然走向和谐。老子的这些思想对于我们今天构建社会主义和谐社会有着重要的借鉴意义。     

《易经》辩证法思想对构建社会主义和谐社会的启示

《易经》是中国传统文化之源,自古以来被奉为“群经之首”。它仰观天文,俯察地理,中通万物之情,内容博大精深。其辩证法思想开启世人心智,历经数千年传承,对我国社会主义和谐社会的构建仍有指导意义。其整体性思维有助于实现社会整体和谐;矛盾思想有助于认识和化解矛盾,不断增加社会和谐因素;变化发展思想有助于动态把握和谐社会的构建过程,用发展的办法解决前进中的问题。     

传统文化的二维向度与软实力建设——一种对“认同论”的哲学审视

搞好本国的文化建设是提升国家软实力的一个重要途径。＂软实力问题上的传统文化认同论＂把传统中国在漫长的农业社会中所抽象概括出来的种种思想因素想当然地视为中国现代化进程的理论资源,看到了其中的应然维度,却忽略了其背后的实然指向。我们要实现从文化资源向文化软实力的转换,就要＂面向＂传统文化,区分其实然与应然两个层面。     

建设党内和谐文化促进党内和谐

党的十六届六中全会提出"以党内和谐促进社会和谐"、"建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务".社会和谐包括党内和谐,党内和谐是前提;和谐文化建设包括和谐政治文化建设,其中党内和谐文化是核心.要实现党内和谐,就必须发挥党内和谐文化的作用,致力在党内建立以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的党内和谐文化,为党内和谐提供精神动力和思想保证,通过党内和谐文化建设促进党内和谐的实现,最终实现社会和谐.     

略论和谐社会构建的三个基础

构建社会主义和谐社会须奠基在三个基础之上,即物质基础、政治基础、思想基础。社会和谐问题归根结底是人的利益问题,构建和谐社会的根本问题在于解决好人的利益问题;而政治现代化、民主化,形成一个多元化的、更为合理的现代社会阶层结构,使社会各种群体的利益和谐共存、协调实现,是构建社会主义和谐社会的重要关键;人与人之间的和谐,是和谐社会的核心。人的和谐最重要的则是一种内在的自我心灵的和谐,也就是深层次的社会精神文化和社会心态的和谐。     

论当前中国社会深层思想和谐的选择路径

中国传统社会和现代西方社会实现思想和谐的可供借鉴的模式,为实现当前中国社会深层思想和谐提供了选择路径。我国目前构建和谐社会的思想基础必须以社会主义信念为核心,兼具深厚的民族气质和现代精神,可从三个方面着手:一是提高理论创新能力,增强实效;二是重视中国传统优秀经典;三是促进思想对话。