社会主义文明价值观的根本性质及践行思考

"文明"是人类社会共同的价值追求,也是社会主义努力实现的价值目标。将"文明"确立为国家层面的核心价值观,是中国共产党正视人类历史发展规律、传承中华优秀历史文化的科学回应与精准研判。党的十九大报告提出,当前社会文明水平尚需提高,我们要在全面建成小康社会的基础上,使社会文明程度达到新的高度。追溯中西方文明渊源与底蕴,回望马克思主义经典作家与中国共产党对文明探索的历程,运用历史唯物主义和辩证唯物主义论证社会主义与资本主义文明价值观的本质区别,对于我们培育和践行社会主义文明价值观具有重要的理论和现实意义。     

马克思主义理论创新中的和谐命题

在社会主义的发展史上,和谐社会的构建是中国共产党的独特创造。涉及到马克思主义一系列基本理论命题,其贡献在马克思主义的理论体系中占有重要的地位和具有重大意义。和谐反映了无产阶级执政党执政理念的根本性转变;和谐的范畴涉及到社会基本矛盾认识的进一步深化问题;和谐理念的重要性还在于它关系到社会的理想追求。揭示和谐是社会主义的本质属性这一重要的理论成果,是社会主义历史进程深入展开的时代产物,反映了中国共产党对社会主义和人类社会发展规律认识的进一步深化。     

论落实科学发展观“以人为本”思想的现实路径

科学发展观以马克思主义人的全面发展为价值取向,把新世纪新阶段我国构建社会主义和谐社会的时代内容融入其＂以人为本＂的核心,以鲜明的中国特色和时代印记开拓了中国化马克思主义人学思想发展的新境界。在科学发展观思想指导下,我国正在进行中国特色社会主义物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明建设,为全体人民提供＂丰富自己、完善自己＂的广阔空间和精彩舞台,是新世纪新阶段落实科学发展观以人为本思想的现实路径。     

"文化经济":历史嬗变与民族复兴的契机

“文化经济”是一个新的时代命题和战略构想。文化与经济相互作用的运动,在现代社会以前是以潜在的朴素的形态存在着。文化经济一体化从产生到发展经历了人类社会物质基础、政治环境、价值理念不断演化、变迁的历史过程。“文化经济”展现了中华民族实现伟大复兴的最佳契机和发展路径,文化经济的核心是追求人与自然、社会、经济、文化的和谐统一,目标是促进社会形态的发展和实现人的全面发展。     

公正是社会主义核心价值追求北大核心CSSCI

公平正义是反映中国特色社会主义制度性质的最根本的社会主义核心价值观。自古以来,"公平正义"就为许多中外思想家和仁人志士所向往,并把公平、公正看作价值理想,同时"公平正义"也反映着人民的愿望,代表着人类历史前进的方向,具有引导人类文明进步的普遍世界历史意义。公正价值观具有历史性、阶级性和相对性。在现实社会的实践活动中,实现历史进程中的过程性"公平正义",是马克思主义特别是马克思主义中国化的特征。公正价值观与其他价值观相互支撑:公正可以促进和谐,有公正才有和谐。没有公正,就没有富强、民主、文明、和谐的社会;没有公正,也就没有法治秩序下的自由、平等生活;没有公正,就不能塑造诚信友善、勤劳敬业的人民。     

人的全面发展是中国特色社会主义理论的价值追求

人的自由全面发展是马克思主义的最高价值追求,也是人类自身发展的必然结果,在建设中国特色社会主义的道路上,邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观在不同的时期为人的全面发展注入着不同的时代内涵,充分体现着人的全面发展为社会主义创造的价值追求。     

建设美丽中国的根本遵循——深入学习习近平生态文明思想

生态文明是人类社会进步的重大成果,是实现人与自然和谐共生的必然要求。加强生态文明建设,不仅是关系中国发展的重大经济问题,还是关系民生的重大社会问题,更是关系党的使命宗旨的重大政治问题。习近平生态文明思想,把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业"五位一体"总体布局,把建设美丽中国纳入全面建设社会主义现代化国家奋斗目标.     

在构建和谐社会中建设和谐文化

我们党在建设中国特色社会主义的伟大实践中,提出了建设社会主义和谐社会的战略任务。这是对我国社会主义建设规律认识的深化,也是对共产党执政规律认识的深化,对人类社会发展规律认识的深化。推进中国特色社会主义文化,建设和谐文化,对构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义和深远的历史意义。一、和谐文化对于和谐社会的意义和谐文化与和谐社会同属于一个系统。和谐社会包含了和谐文化,和谐文化为和谐社会提供思想保证和精神支撑。社会和谐作为一种理想的社会状态,是人类永恒的价值追求。马克思主义认为,实现和谐社会是人类历史发展的必…     

凝聚力量 增进共识 大力培育和弘扬社会主义核心价值观

正人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。每个时代都有每个时代的精神,每个时代都有每个时代的价值观念。在当代中国,社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,     

实现社会和谐 建设美好社会

惠风和畅,祖国山河春色满,社会和谐,神州大地气象新。一个人类千百年来追求的美好理想,一个马克思主义政党不懈追求的奋斗目标,今天,以胡锦涛为总书记的党中央带领着亿万人民正在为努力构建社会主义和谐社会而脚踏实地地勤奋工作。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会目标。马克思主义揭示了人类社会发展的总规律,实现了社会主义由空想到科学的历史飞跃,指明了人类社会未来发展的总趋势,显示出无可辩驳的科学性、真理性。包括社会和谐在内的社会主义社会…     

The Gist of the Marxist view on Human Rights

Marx and engels' great ideology contains rich thought on human rights. Based on the class structure and social development in their lifetimes, the two founders of Marxism profoundly revealed the essence of human rights. They revealed the historical process, class essence and hypocrisy of the bourgeois human rights, and expounded the important principle that human rights are always subject to economic and social development. The Marxist of human rights theory emphasizes that even in a capitalist society, the proletariat should not abandon its efforts to strive for human rights, and that the proletariat should use human rights well to improve their survival and development conditions as well as the advancement of the society as a whole. In the localization process of Marxism in China, the Marxist view on human rights has been further developed and innovated in China, and the socialist human rights theory with Chinese characteristics has been formed, which is used to guide the development of China's human rights cause.     

文化的层次与文明的结构分析

社会文明是具有内在逻辑结构的有机系统。文化的结构对应着文明的结构 :物质文化、制度行为文化和精神文化对应的是物质文明、政治文明和精神文明。政治文明也有其内在结构 ,作为社会文明系统的子系统之政治文明建设的提出 ,既是一个理论上的突破和创新 ,又是“三个代表”由理论创新走向实践创新的中介。“三大文明”的协调发展 ,是社会主义现代化建设的三大基本任务 ,是全面建设小康社会的三大基本目标 ,也是贯彻“三个代表”的内在要求     

关键时期的社会矛盾与和谐社会的战略构建

我国正处在全面建设小康社会的关键时期。深刻认识关键发展时期的社会矛盾与问题,着力构建社会主义和谐社会,是以科学发展观为指导推动经济社会全面发展的迫切要求。推进社会和谐发展,必须统揽全局地把握社会主义和谐社会的本质与特征,始终坚持以人为本这一本质和核心。     

新中国成立以来社会主义道德建设的主要历程和基本经验

道德建设之于社会、国家与个人具有基础性意义。新中国成立以来社会主义道德建设总体上可划分为道德价值与规范体系的初步确立时期、人道主义兴起与精神文明建设时期、多元价值理念交锋交融与分步骤成体系的道德建构时期三个主要历史阶段。党和国家在推进社会主义道德建设的伟大历史进程中也逐步形成了一系列宝贵历史经验,诸如:全面坚持发展和创新马克思主义道德伦理思想,社会主义社会需要道德建设也离不开道德建设,坚持对中西道德文化遗产批判继承与综合创新,正确处理道德建设的学术研究与政治需要的关系,坚持道德的规范性建设与自觉性培育同向同行,协同推进社会主义道德具体化和群众化。     

科学发展观:当代中国共产党的人学观

科学发展观产生于马克思主义中国化与中国现代化的进程中,它所强调的"以人为本"的实质和核心,深刻体现了当代中国共产党的人学观。科学发展观在马克思主义中国化过程中彰显了马克思主义的本真精神,体现了中国现代化实践和理论的深入发展和主体自觉。其中"人"的内涵是多层次的,"以人为本"与社会发展是统一的,"以人为本"的中国共产党的人学观是随着实践的发展而不断完善的。     

论刑事政策的演进与和谐社会刑事政策构建

刑事政策是在不断发展变化之中的。社会主义和谐社会刑事政策的价值取向是追求社会和谐和科学发展,指导思想是以人为本,关注人性,重视个性。主要内容包括宽严相济、保护人权、恢复性司法,实施主体包括国家及其司法机关、社会组织。和谐社会刑事政策需要在刑事立法、刑事司法、刑事预防各个层面加以深入贯彻。     

人的全面发展是社会主义和谐社会的价值诉求

人的全面发展主要是劳动能力、社会关系和个体素质等诸方面自由而充分的发展。社会主义和谐社会是一个以人为本的社会,建设社会主义和谐社会就是要在社会主义发展的各个历史阶段,根据社会发展的状况,全面满足人的基本需求,并以之作为社会主义每一个阶段性发展的价值追求和动力源泉。     

马克思科学人本观的文本学解读

人的本质问题,是西方哲学史上一个永恒探讨的话题。马克思在批判和继承西方人本主义思想的基础上,立足于现实的人,从社会实践出发,系统地探讨了人的本质内涵,形成了科学的人本观。马克思科学人本观的形成,经历了早期的"自我意识"人本观、《1844年经济学哲学手稿》时期的"类本质"人本观、《关于费尔巴哈的提纲》时期的"社会关系总和"人本观和《德意志意识形态》时期"人的需要"人本观的长期逻辑演变。从文本学的角度系统梳理马克思科学人本观的逻辑进程,对于我们当今践行"以人为本"的科学发展观,积极构建社会主义和谐社会,努力实现人的本质的真正复归具有重要启示。     

中国特色社会主义的传承实践与理论创新的两大成果

中国特色社会主义的传承实践不断促进理论创新,形成的两大理论成果就是科学发展观与社会主义和谐社会论。两者的关系是辩证统一的,以科学发展观统领经济社会发展全局,其价值取向就是构建社会主义和谐社会。必须坚持科学发展观与构建社会主义和谐社会论的指导,努力推进中国特色社会主义事业的全面发展。     

“三大文明”协调发展：全面建设小康社会的重要目标

物质文明、政治文明和精神文明协调发展,是全面建设小康社会的重要目标,是我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的进一步深化.促进三大文明协调发展,对于全面建设小康社会、推进中华民族伟大复兴具有重大的理论和现实意义.