“扫描机”失灵

吃午饭的时候，同事们一边用纸巾擦去嘴角的油，一边打趣着老实巴交的小梅，急得他一阵“支吾”。他真不明白，那位新来的张副书记为什么一见到自己就会满脸堆笑起来。     

青年婚恋面面观

青年男女的婚恋即为阴阳之互补，青年男女的结合亦为阴阳之统一。但是，并非所有的婚姻家庭都是美满幸福的，亦非所有的男女结合均是和谐统一的。纵观社会，青年的婚恋大致有以下几种类型。一、志同道合型双方职业虽有同异，然而两人均有共同的志向。这种类型的家庭经济条件是次要的，理想（或志向）是家庭运转的“原动力”，双方可谓“风雨同舟”，遇到困难时亦同心协力，共渡难关。这种类型的家庭，凝聚力极强，不会因些许挫折而分崩离析。小梅和小刚的结合亦为此。小梅是个乡村女教师，小刚是某企业的一名秘书。在一次当地宣传部门主办的…     

丹风（九）

小梅妈抱着小梅。对着微弱的灯光。小梅已沉沉地睡着了。一种前途黑暗的隐忧。无家可归的茫然。与来日能够预料的大难……使她额上汗珠像大豆般地滚下。她拿粗黑的扇子替小梅扇着，阿三进来了，同样垂着头低低叹了一口气。天像故意同人作对似的。阴阴地不开笑脸，焦灼的人们度过了一夜，现在对这阴暗的云儿又紧皱着眉：人们说话声变得很低，墙角屋隅偶尔几个人一碰头，喁喁细细说着。     

“短期工”工资被拖欠该怎样维权

小保:在2013年春节临近时,为应急,招用短期工的单位也多了起来,小雨和小梅两姐妹逛街看见一家酒店急需招聘服务员,工作10日工资1500元,到日当天结算付款。小雨和小梅觉得工资待遇不错便应聘了服务员,每天起大     

令人仰慕的华西村

令人仰慕的华西村左阳５月１８日清晨，汽车在无锡至江阴的柏油路上奔驶。我特意坐在车前，移目饱览江南田园风光。司机小梅突然向右侧一指说，华西村到了，我赶紧定睛望去，在一片黄绿色的田野里，竖立着一栋栋、一排排红绿白三色相间的西式小楼群，很是齐整壮观。这就是...     

当好执行者和创意者

秘书长可喻为一个信息系统的“终瑞”，既接收“中控”的指令，又可建立若干“子系统”。所以，人们又比喻秘书长是“将尾兵头”，发挥的是桥梁的作用。如何发挥“桥梁”作用，我的体会就是要学会由“繁”变“简”的工作方法和“不厌其烦”的工作态度，做一个富有创意的执行者、一个淡泊名利的工作者、一个不断磨砺人生的进取者。     

监督恪守“准查实议办”五字诀

突出一个“准”字、抓好一个“查”字、贯彻一个“实”字、确保一个“议”字、落脚一个“办”字，奉贤区人大常委会以这五个字为工作准则，形成了以“工作流程为保障，监督方式为抓手，整改落实为重点”的监督工作机制。     

《源安堂“肤阴洁”辉煌十五年系列报道》之一：莫兆钦：传奇人物平民生活

在中国医药市场，“肤阴洁”是一个享誉八方的驰名商标，“源安堂”是一块响当当的金字招牌。在这些辉煌成就的背后，是一个名叫莫兆钦的人，在云遮雾绕的深山中建立了一个“中草药王国”，打造了“肤阴洁”品牌，创造了“源安堂”奇迹。     

民国教育的花开花落

基础教育决定一个国家的文明水准 教育是什么？在今天一般人眼中，“教育”更多地被理解成了“教”，而抽掉了“育”。“育”是什么？孕育、哺育、涵育、养育……都跟生命有关。如果把“育”当成“教育”的重心，我们就可以想到，“教育”从来不指向一个结果，“教育”是一个过程，一个生命展开的过程，如同从一粒种子长成参天大树。当我们理解“教育”这个词时，若只把重心放在前一个字，那是注重结果的教育；事实上，教育不只是朝着结果，而是永远面向未来。     

文化产业·文化工业·大众文化——涵义与功能的廓清

追溯文化产业理论的思想资源时，有两个关键词决不能忽略，一个是“大众文化”，一个是“文化工业”。“文化工业”是法兰克福学派批判当代资产阶级文化时的一个特殊用语，它有着十分具体的历史和文化语境。“文化工业”是一个比“大众文化”更具批判性的概念，二者有着迥然不同的内涵。“文化工业”和“文化产业”的英文译名同为“Cuhure Industry”，前者带有批判取向，而后者更显中性色彩。“文化产业”与“大众文化”则是一对纠缠不清、既不相同又难相异的概念。在当今中国语境中，“文化产业”与“大众文化”关系密切，代表着事物的两面。     

以“六干”推动机关后勤工作创新发展

“干工作”是一个部门、一个单位、一个人的基本职责。“有位”必须“有为”，“有为”才能“有位”。我们后勤部门只有认真履行职责，切切实实干好事、干成事，以优质的服务，来提高市直机关领导和同志们满意度，才能提升自身地位，才能促发展，才能出干部。干，是一个人成长进步的前提。“实践出真知”，一个人只有通过干，才能增长才干，才能增长智慧。党员领导干部只有多干，才能树立高的标杆，才能为大家所认可。     

期盼“同志”之声多起来

“同志”，一个中国历史上久远的称呼，一个涵义丰富而神圣的称呼，也是曾经温暖一个时代的称呼。春秋时期，左丘明在《国语·晋语四》中对“同志”一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”《礼记》说：“同窗为朋，同志为友”。我们党从成立之时起就将“同志”定位为党内成员之间的关系。“一大”党纲明确规定所有党员“成为我们的同志”。从此，“同志”成为一个神圣的称呼。     

团黄香芋美名扬

编者按：日本大分县是“一村一品”的发源地。“一村一品”，就是要充分利用本地资源优势，因地制宜，打造精品农业和规模产业，发展农村经济。2008年，我区开始实施“一乡一业”、“一村一品”工程，培育农主导产业，增强农业竞争力。短短两年，涌现出“罗汉果之乡”、“毛竹加工乡”、“石材村”、“长寿旅游村”等一批特色村镇。走进这些特色村镇，我们看到了一个地方的象征、一个地方的经济发展水平，还看到了一个地方的精神风貌。     

回首，在尘埃落定之后

有人说，这是一个粉丝的时代，这是一个泛娱乐的时代，这是一个人民群众日益增长的精神需求推动社会不断向前的时代。在这个时代，偶像辈出，李宇春凭“帅”有了自己的“玉米”，郭德纲借“侃”有了自己的“钢丝”，甚至大学教授易中天靠品读三国，也有了大批拥趸，自称“乙醚”。     

“五方挂钩”帮扶有待深化

从1992年开始，江苏以“南北挂钩”为轴心，采取省级机关、高校院所、部省属企业、苏南县（市、区）与苏北经济薄弱县（市、区）“五方挂钩”的帮扶组织形式，并以“一个扶贫指导员驻村、一个科技特派员挂钩、一个工商企业帮扶、一个富村结对、一个主导产业带动”的“五个一”为抓手，将“五方挂钩”帮扶落到实处。     

防止一些人钻临时救助政策的空子

目前，临时救助中，对”城市生活无着的流浪乞讨人员”的救助是一个重要的方面，但是，社会上一些人则钻了政策的空子。自从新的救助办法实施以来，一些人“看准”其中存在的漏洞，把此看做“商机”，有的干脆把它当做“工作”来干，一个站一个站地转移．很有一种走“江湖”的感觉。这些人群，似乎才是真正的“城市流浪人”。     

“明圈”与“暗圈”

人生处世，总离不开这样两个“圈”，一个是“工作圈”，一个是“生活圈”。 一般来说，一个人在“工作圈”里，因既有制度纪律约束和群众监督，大事小事公事私事基本上都办在明处，是个“明圈”，谁想来点“猫腻”，一来不是那么容易，二来众目昭彰总不能太“离谱”。然而，在     

“一把手”与“一支笔”

一个地方或单位“怎样花钱”是个大事。大至国家，小到两三个人组合的单位，都由“头”握着花钱的“一支笔”。一个乱花钱的“一把手”，毁掉一个单位的事不少。“一把手”的权力有多大?他的那支“笔”有多“神”?下面有则报道可让人大开眼界。我国某市长到英国访问，结束时他热     

水书舞蹈 风起黔南——水族舞蹈新舞类“水书舞蹈”探微

一个时代有一个时代的思考，一个时代有一个时代的呼唤，时代对艺术的契望和艺术对时代的飨足，两者交融构成一定历史时期的审美特征。不灌注丰沛时代特征的“从林”，只能是一堆“枯枝朽木”：不流淌时代精神的“江河”，只能是一汪“微澜死水”。     

漫画与幽默

一个商人问另一个商人，“你的广告有效果吗？”“当然，”他的同行回答。“上周我们登广告招聘一个更夫。第二天晚上我们就被抢劫了。”在比赛中，一个拳击手猛烈地击打空气但无法打中他的对手。“我干得怎么样？”在回合结束时他问教练。“很好，如果你这样坚持下去，”教练回答道，“他也许会感觉到气流并患上感冒。”一个数学家，一个生物学家和一个物理学家坐在一间咖啡馆里，他们注意到有两个人穿过街道走了进来。过了一会儿他们看见有三个人出去了。物理学家说，“我们的第一次计算是不精确的。”生物学家总结道，“他们一定是繁殖了…