传统儒家美育思想的现代价值

中国传统文化中具有非常丰富的美育思想,其中主要体现在由先秦儒家所开创并由后世所继承和发展的诗教和"六艺"教育思想。传统儒家美育旨在促进人的身心健康全面发展、实现人的个性的丰富性和完整性,提升人的道德境界。这种美育思想具有鲜明的人文精神,在现代社会,它可以避免人性的分裂和异化。因而,在我国当下正在实施的教育现代化建设进程中,我们必须重视对传统儒家美育思想的研究,从中汲取有益的成分,以实现教育现代化建设的目标,把学生培养成为德、智、体、美全面发展的、富于创造力的人才。     

浅谈政治课教学中的美育问题

美育,是学校教育的重要组成部分,是通过审美活动的教育来培养学生美的情趣、正确的审美观点和一定的审美能力。美育对于社会主义精神文明建设和物质文明建设具有重要的意义。它和德育、智育、体育密切地联系着,尤与德育的联系更为密切,从一定的意义上说,美育是德育的深化和丰富化。德育主要是晓之以理,美育是动之以情。我国最早提出美育的蔡元培先生说过;“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“美是一种心灵的体操,它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。”可见,美育的最终目的,是为了提高学生的道德水准,它具有其他教育所不能替代的独特功能。因此,     

论美育育人——弘扬民族优秀美育思想 建设社会主义精神文明

以美育育人作为全民教育的重要组成部分之一,是时代的需要,是建设社会主义精神文明的需要,是提高民族素质的需要。正因为如此,以美育育人,不但具有现实意义,而且具有深远的历史意义。美育育人思想,既同文化思想,教育思想、美学思想有密切联系,又具有自己相对的独立性,因此,对美育育人要以马克思主义     

关于青年美育特点的探讨

爱美是人的天性,青年对美的爱是人的一生中最强烈、最迫切的时期,向往美、追求美,这是当代青年的一个突出的兴奋点.青年美育是运用美的对象对青年进行情感教育,具有审美功能和教育功能.然而,当前在青年思想政治工作中,却存在着不会实施青年美育的状况.我认为,产生这种状况的重要原因是不了解青年美育的特点,看不到     

公安院校美育工作的几点思考

<正>美育对培养全面发展型人才具有重要意义。"没有美育的教育是不完全的教育。"美育能够在无形中使得大学生的道德素养、人文素养得到提升。同时,美育实施的过程能够直接作用于学生的情感,净化学生的心灵,引导学生树立正确的审美观念,促进其全面发展和健康成长。新时代里,如何发挥美育的育人作用,作为主体的高校承担着重要的使     

大学生美育教育研究

美育能丰富人们的生活,启发人们的思想,使人振奋精神,进一步提高和完善思想政治教育的内容和质量,它在思想政治教育中发挥的特点和作用具有其他教育所不能替代的教育功能。探讨思想政治教育和美育的联系,对于加强和改进思想政治教育的效果和水平,对于开辟思想政治教育多样化途径,具有十分重要的理论和实践意义。     

美育的必然和趋势

“功利”对于美育而言具有其特定的含义,它是指美育丧失其培养人的直接目的,而成为德育和智育的手段。一方面,功利性是美育存在的必然,另一方面,超功利是美育发展的趋势。对这两方面的认识有助于我们摆正美育的位置,把握美育以及教育发展的脉搏,顺应并促进美育以及教育的发展。     

试论高校思想政治教育应渗透美育教育

中国古典文学中的美育教育理念应渗透于高校思想政治教育中;高校思想政治教育应与美育教育有机结合;积极通过中国古典文学美育教育开展高校思想政治教育;高校思想政治教育达到目标的途径。     

论思想政治教育中的美育疏导

论思想政治教育中的美育疏导陈家信美，是一个古老的话题。在思想政治教育中，根据社会成员不同的生理、心理特点，把政治教育、美育同疏导方针融合起来，以爱国主义、集体主义、社会主义为核心，美育为手段，用疏导的方法，培育“四有”新人，越来越成为思想政治教育的有...     

中国近现代史教育对大学生的美育浸润

在中国近现代史教育中重视对大学生的美育浸润,培养其正确的审美观和符合行为美、心灵美的高尚品格,是造就中国特色社会主义高素质人才的根本要求.本文阐述了近现代史教育中美育的重要意义,并指出了美育的路径选择.     

思想政治教育与美育的内在统一

思想政治教育与美育是两个不同的概念，在研究内容、研究对象、教育方法及途径上各有其特点，然而二者之间又相互联系、相互影响、相辅相成，具有不可分割的内在统一性。弄清楚思想政治教育与美育之间的内在统一，对于我们开展思想政治工作，加强素质教育十分重要。本文就二者的内在统一试陈管见。 　　一、思想政治教育和美育在教育内容上具有相融性 　　思想政治教育是用人类历史上最先进、最科学的世界观、方法论教育人，启发人，解决人的立场和思想问题，使人树立坚定的理想信念，并从各种谬误和偏见之中解脱出来，不断提高认识和改造世…     

传统美育与当代美学建设

中国古代有悠久的审美教育传统,它从礼乐文化派生而来,体现出深厚的人文精神传统.中西方美育传统之一致在于对人的综合素质之培养.如果没有人文关怀,当代美学与传统美学之间的精神纽带就会断裂.当今中国美学出现的低迷状况,主要由人文精神迷失所致,美学未能从工具论的价值观中走出来,当代美学建设应积极借鉴我国传统美育思想资源.     

融美育于大学生党课教育之中

美育与党课教育都属于教育学的基本范畴，其教育都蕴含着对大学生进行政治思想教育、人格教育的目的，党课教学过程需要美育提供感染力和吸引力以提高教育有效性。融美育于大学生党课教育是将审美渗入高层次政治理论、道德信念教育，达到课程教学目标的根本所在。将共产主义理想和信念之美作为党课教育目标之魂，将理论的科学美、人文美作为党课教学内容的审美视点，将美育的形象性和愉悦性转化为党课的教学方法和手段，将审美的情感评价纳入党课教学目标达成度的估量中，使党课教育全过程达到内在逻辑美和外在形式美高度和谐统一。     

韩国乡村美育带来的启示

美育是基础教育扶贫的重要组成部分,是我国农村教育的一个薄弱点,也是农村人口与城市人口素质差异的关键点,城乡美育均衡不仅关乎我国全民审美素养的提升,更为农村儿童的未来发展提供了更多的可能。因此,补齐乡村美育的需求和紧迫性就显得尤为突出。参考韩国乡村美育公平的经验,我国也可在建立教育师资轮岗制度、建设美育线上平台、完善评价机制、打造文化生态等方面发力,帮助贫困儿童塑造美的人格,促进后扶贫时代我国城乡美育均衡化发展。     

新时代高校美育建设的探索

随着中国特色社会主义进入新时代,高校美育建设也迎来了崭新的发展机遇。美育是全面发展教育的重要组成部分。近年来,国家以美育实践为基础,制定了一系列方针政策,将美育工作提高到了战略层面。然而,高校美育工作存在"上热中冷下凉"现象和"名高位低"发展不平衡的矛盾。为此,应加强美育理论研究,优化校内艺术环境,完善美育课程设置,建立全球慕课系统,构建美育教学资源共享机制。     

公安院校应加强美育

美育寓教于情,能完善道德;美育能激发学员的求知欲,促进其创新思维能力的发展;美育能以美健体,以美调心;美育能激发学员创造美的热情。美育通过其独具的特点,将德、智、体、劳诸育的功能整合为综合态,表现出了整体性的审美教育机制。公安院校应提高对美育的认识和重视程度,进一步加强对美育的教学力度,加强美育就是加强全面素质教育。     

论学校美育

学校是青少年从家庭进入社会的必经之途。它对学生施行的是有计划、有目的、有组织的系统教育。它不仅是整个教育的重要阵地,而且也是人生美育的重要基地。学校要为国家培养大量人才,要造就全面发展的一代新人,必须贯彻执行德、智、体、美全面发展的方针,必须重视人的素质培养,使青少年在其健康成长的关键时期,形成高尚的审美理想、审美观念和良好的审美趣味,真正成为建设祖国的强大生力军。一、学校美育的形式学校美育实施的形式大致有三种:课堂教学的美育、课外活动的美育与学校环境的美育。(一)课堂教学的美育学生在学校的重要任务是学习…     

毛泽东文艺美育思想浅探

毛泽东在长期的革命斗争与建设实践中,创造性继承发展马列主义美育思想,形成了其独具特色的文艺美育思想。     

浅议蔡元培德育思想体系中的个人道德修为及其意义

蔡元培是我国近代著名教育家、思想家,其个人成就中最被称道的就是他在北大任校长时期开创了北大＂思想自由、兼容并包＂大学思想,由此不难看出蔡元培的德育思想具有深厚的底蕴。基于此,笔者试就蔡元培德育思想体系中的个人道德修为为论述的着眼点,通过对其在个人自我道德修为的价值理念进行论述,旨在为深入研究蔡元培德育思想以及帮助大学生形成良好的个人道德修养及价值观做些有益的研究论述。     

学校教育体系中美育权制度研究

美育权制度是随社会文明的进步和对人的尊严及自由的重视、权利的种类和内容的不断扩充而进入人类文明体系的。美育权从提出、论证 ,到立法的规定和认可 ,直至权利的真切并充分享有须经四个阶段 ,即应有权利、习惯权利、法定权利和实有权利。我国法学界对美育权的研究似乎也是一个盲区。本文试从学校教育体系的角度来对美育权制度在我国拥有的可能和方式进行探讨 ,同时也为远程教育等新型教育不能取代传统教育提供一定根据。